Mon âme Est Ce Lac Même

Parmi les fantômes et plus ombre Cent fois que l'ombre qui se promène Et se promènera allègrement Sur le cadran solaire de ta vie. Robert Desnos. Une bonne fortune. Recueil : Poésies nouvelles. Il ne faudrait pourtant, me disais-je à moi-même, Qu'une permission de notre seigneur Dieu, Pour qu'il vînt à passer quelque femme en ce lieu. Les bosquets sont déserts ; la chaleur est extrême ; Les vents sont à l'amour l'horizon est en feu ; Toute femme, ce soir, doit désirer qu'on l'aime

de répondre. Chacun a sa propre opinion là dessus. C’est un mot que nous utilisons tous azimuts. Ne dit-on pas une belle voiture, une belle femme, un beau match de rugby, un beau tableau, un beau paysage, un bel opéra, une belle action, une belle âme? Pourquoi colle t-on l’épithète « beau, belle » à des exemples aussi variés? Les plaisirs que nous procurent ces exemples sont en effet de nature très différentes et d’inégales intensités, mais ils ont tous un point commun : ils sont désintéressés

crée le rythme du vers : Un soir, t'en souvient-t'il ? nous voguions en silenc(e) ; On n'entendait/au loin,/sur l'ond(e)./F.t sous les cieux, (4/2/2/4) Que le bruit des rameurs qui frappaient en cadenc(e) Tes flots harmonieux. Lamartine, Le lac, Méditations poétiques Alexandrin : vers de douze syllabes, vers popularisé par les poètes de la Pléiade au XVIème siècle, vers noble au XVIlème siècle dans la grande Comédie et la Tragédie Allégorie : personnification d'une idée abstraite ; elle

centre de la pensée en Europe : l'humanisme. La colonisation débute sur les littoraux en Amérique latine (forêt amazonienne) et en Afrique. L'entrée dans les nouveaux territoires ne se fait qu’au XIXe siècle. Le Japon se ferme aux Européens en 1660, la même situation a lieu en Chine. Ils craignent le mode de vie européen et les jésuites ont causé beaucoup de torts. Ces États ne se rouvriront qu'au XIXe siècle.II) « Naissance » de la mondialisationMondialisation : mise en relation de différentes parties

malgré sa vieillesse, alerte et bien portante, Jette fidèlement son cri religieux, Ainsi qu’un vieux soldat qui veille sous la tente ! Moi, mon âme est fêlée, et lorsqu’en ses ennuis Elle veut de ses chants peupler l’air froid des nuits, II arrive souvent que sa voix affaiblie Semble le râle épais d’un blessé qu’on oublie Au bord d’un lac de sang, sous un grand tas de morts Et qui meurt, sans bouger, dans d’immenses efforts. I° AVANT LA CREATION : rêverie et méditation. 1) La rêverie

crocodiles. Les obélisques gris s'élançaient d'un seul jet. Comme une peau de tigre, au couchant s'allongeait Le Nil jaune, tacheté d'îles. L'astre-roi se couchait. Calme, à l'abri du vent, La mer réfléchissait ce globe d'or vivant, Ce monde, âme et flambeau du nôtre ; Et dans le ciel rougeâtre et dans les flots vermeils, Comme deux rois amis, on voyait deux soleils Venir au-devant l'un de l'autre. - Où faut-il s'arrêter ? dit la nuée encor. - Cherche ! dit une voix dont trembla le Thabor

inachevé de Jean-Jacques Rousseau rédigé entre 1776 et 1778 et publié à titre posthume, qui est un livre de mémoire, dans lequel il déclare n’espérer plus transmettre à ses semblables ses idées, mais qu’il écrit afin de pouvoir se les rappeler lui-même au cours de ses rêveries. Cet ouvrage tient à la fois de l'autobiographie et de la réflexion philosophique. Rousseau nous montre son mal être durant les différente promenade en retranscrivant sa vie afin de nous montrer sa sincérité. Il subit un isolement

semble un coeur qui ruisselle ! J'entends mon coeur qui bat, C'est maman qui m'appelle ! 1. L’omission volontaire du « e » apostrophé met en évidence un langage populaire (propre à la chanson, on peut penser à Jehan Richepin qui en joua beaucoup) en même temps qu’il permet une métrique correcte. Elle sera récurrente dans tout le poème. 2. L’usage d’onomatopées dénuées de sens, en décalage avec le contexte et, encore une fois, directement puisées dans la chanson populaire est inhérent aux Complaintes

voisinages, Et les haines s'entrecroisant de gens à gens Et de ménages à ménages, Et le vol même entre indigents, Grondent, au fond des cours, toujours, Les haletants battements sourds Des usines et des fabriques symétriques. Verlaine, mon rêve familier + p236 Je fais souvent ce rêve étrange et pénétrant D'une femme inconnue, et que j'aime, et qui m'aime, Et qui n'est, chaque fois, ni tout à fait la même Ni tout à fait une autre, et m'aime et me comprend. Car elle me comprend, et mon cœur transparent

Territoire habité : Avant aujourd’hui, les Hurons-Wendats habitaient sur un territoire nommé la Huronie. Ce territoire était délimité par la rivière Sainte-Claire et le lac Érié. Maintenant, ils vivent à Wendake à cause de leur défaite contre les Iroquois. Wendake est composé surtout de bouleaux, de chênes, d’érables, d’hêtres, etc. La température est modérée l’été, mais très froide l’hiver (8 à 10 degrés Celsius en moyenne)