Monarque

La clausule du sacre de Pépin le bref. Plan détaillé : I- La monarchie carolingienne légitimée par le sacre. - Le sacre confère au monarque une assise légitime sur son trône : Il est l’élue de Dieu, choisi pour ses qualités. - Il investit le monarque d’une mission spirituelle : un pouvoir spirituel vient donc compléter son pouvoir temporel. A- Les origines divines du pourvoir royal. - Le roi est légitimé par le sacre : Il gouverne un peuple chrétien et est le représentant

introducteurs et des guillemets qui permettent l'insertion de parole rapportées . Là encore , La Fontaine choisi la diversité , trois discours de longueurs inégales ( six vers , dix vers et un hémistiche au vers 50 ) .Trois locuteurs distincts : Le monarque , le cerf ainsi que la cour désigne par « on » ( vers 50 ). L'originalité réside dans l'accouplement des discours directes . La diversité est aussi présente dans la versification , plus particulièrement dans les mètres qui donne vit à cette fable

personne ne peut vivre sans être contraint à choisir ; la transition entre la situation de l'Infante1, c'est-à-dire son dilemme entre son amour pour Rodrigue et son rôle de monarque, et celle de Rodrigue2, qui se trouve « réduit au triste choix ou de trahir (sa) flamme ou de vivre en infâme », nous montre bien que nous sommes tous monarques de notre « moi intérieur ». Chez le personnage cornélien, ce dernier est très présent, car il a une haute estime intuitive de soi. Il veut absolument être à la hauteur

| | III/ ON REDIGE UN TEXTE Remplissez le texte à trous ci-dessous Le règne de Louis XIV (…..-……) peut être qualifié de modèle de monarchie ……………. Louis XIV est un monarque de droit …………. En effet c’est lors du …..……. à ……..…….. qu’il reçoit de manière symbolique les attributs divins qui font de lui le lieutenant de ….….. dans son …………… C’est un atout considérable dans un pays où la très grande majorité de la population

point de vue de ce style chez les écrivains. Ainsi, le goût de l’imitation de la nature passe par le respect de règles précises faites d’ordonnances rigoureuses de la symétrie. Tout en s’exaltant en âge d’or lors du XVII ème siècle. Bien que le monarque contrôle tous les arts pour asseoir son autorité en prétendant être le plus grand mécène de son royaume. Il reste toutefois jaloux des artistes qui s’adjoint auprès de son surintendant Fouquet, comme le Vau, le Nôtre, le Brun ou la Fontaine. Il

mise en place d’une vraie stratégie politique, dénouée de toute conception morale ou religieuse. Ainsi, Machiavel souligne l’importance d’une conformité du comportement du prince au peuple qui luis est soumis. Le peuple est l’allié naturel du monarque contre les grands. Car si un prince peut être soutenu par les grands, il vaut cependant mieux pour lui qu’il le soit par le peuple que par ceux qui se considèrent comme ses égaux et qui sont plus nombreux que lui. Ainsi, comme l’enseigne Machiavel

démocratie, est, à certains égards, le monarque; à certains autres, il est le sujet. Il ne peut être monarque que par ses suffrages qui sont ses volontés. La volonté du souverain est le souverain lui-même. Les lois qui établissent le droit de suffrage sont donc fondamentales dans ce gouvernement. En effet, il est aussi important d'y régler comment, par qui, à qui, sur quoi, les suffrages doivent être donnés, qu'il l'est dans une monarchie de savoir quel est le monarque, et de quelle manière il doit gouverner

diapositive 2 a. Le « Portrait de Louis XIV en costume du sacre » d’Hyacinthe Rigaud (1701) - image de propagande - présentation du roi en costume de sacre (avec les insignes royaux) 9 démonstration de la puissance royale 9 le monarque gouverne seul ( monarchie absolue b. Séance du Parlement anglais au temps d'Elisabeth 1ère - réunion de la reine et du parlement pour délibérer des affaires du royaume - consultation des parlementaires avant de prendre des décisions

Étranglé sa femme et son fils. Bref, il ne pleura point. Un flatteur l’alla dire, Et soutint qu’il l’avait vu rire. La colère du Roi, comme dit Salomon, Est terrible, et surtout celle du Roi Lion ; Mais ce Cerf n’avait pas accoutumé de lire. Le Monarque lui dit : « Chétif hôte des bois Tu ris, tu ne suis pas ces gémissantes voix. Nous n’appliquerons point sur tes membres profanes Nos sacrés ongles ; venez, Loups, Vengez la Reine ; immolez tous Ce traître à ses augustes mânes. Le Cerf reprit

sa femme et son fils. Bref, il ne pleura point. Un flatteur l’alla dire, Et soutint qu’il l’avait vu rire. 30 La colère du Roi, comme dit Salomon, Est terrible, et surtout celle du roi Lion : Mais ce Cerf n’avait pas accoutumé de lire. Le Monarque lui dit : Chétif hôte des bois Tu ris, tu ne suis pas ces gémissantes voix ! Nous n’appliquerons point sur tes membres profanes Nos sacrés ongles ; venez, Loups, Vengez la Reine, immolez tous Ce traître à ses augustes mânesÂmes des