Monastère Shaolin

d'appartenir à une communauté. Elle possède 1/3 des terres du royaume Elle peut excommunier même les plus puissants Elle punit la violence par l'excommunication. Elle protège les plus faibles et reçoit les voyageurs dans ses monastères Elle est le plus riche des 3 ordres (Noblesse, clergé et Tiers Etat) Elle modère l’ardeur des nobles en imposant une morale Elle fixe les devoirs religieux d'un Chrétien. Elle fait respecter la paix certains jours de la semaine

groupes : le clergé séculier (archevêque, évêques, prêtres) qui est au contact des fidèles et le clergé régulier qui vit dans les monastères et les abbayes (abbé, moines ; abbesses, moniales). • La période est marquée par le développement de grands ordres monastiques (clergé régulier). Les moines (et les moniales) veulent se retirer loin du monde dans des abbayes, des monastères isolés afin de mieux prier pour le salut de leur âme et de celles des autres croyants. • Les ordres monastiques obéissent à

évêques et les prêtres qui vivent avec les laïcs forment le clergé séculier. •  À l'écart du monde vivent des religieux qui sont en général groupés dans des monastères. Ils suivent une règle, sous l'autorité d'un abbé ; c'est pourquoi les moines constituent le clergé régulier. La règle de saint Benoît sert de modèle à presque tous les monastères ; les bénédictins vivent en communauté, se consacrent à la prière, à la méditation et au travail manuel. Son influence dans la vie quotidienne •  L'Église

encore plus cher, que dans les plus grands palaces. Proust, Prisonn.,1922, p. 35. B. − Partie d'une abbaye destinée à héberger les personnes de passage. J'ai préféré les pauvres et les petits couvents où l'on est mêlé avec les moines, aux imposants monastères qui vous isolent dans une hôtellerie et vous tiennent à l'écart (Huysmans, En route, t. 1, 1895, p. 221).Une trentaine de prêtres, pensionnaires sans cesse renouvelés d'une hôtellerie ecclésiastique à proximité (Bloy, Journal,1901, p. 67). C. −

et les prêtres qui vivent avec les laïcs forment le clergé séculier.  À l'écart du monde, vivent des religieux qui sont en général groupés dans des monastères. Ils suivent une règle, sous l'autorité d'un abbé ; c'est pourquoi les moines constituent le clergé régulier. La règle de saint Benoît sert de modèle à presque tous les monastères ; les bénédictins vivent en communauté, se consacrent à la prière, à la méditation et au travail manuel. L'Église scande la vie des hommes du Moyen Âge, de

cathédrale précise que c’est un endroit ou  est situer le siège de l’Évesque.                  Église :​  C’est le  principale édifice  pour une  communauté  religieuse et c’est  un lieux ou tous  les bons chrétiens  ont le droit d’être  rassembler.      Monastère : ​ C’est un ensemble de bâtiments  regroupant une communauté religieuse qu’on appelles les moines. Les bâtiments qu’on y  retrouve est une chapelle, une salle commune, une salle à manger,ect...    Temples : ​  C’est un endroit ou les religieux ont la chance de 

campagnes environnantes, les communautés placées sous l'autorité d'un évêque prenaient le nom de diocèse, du grec dioikésis = administration. BATIMENTS église : lieu de culte des chrétiens Un monastère (adj : monacal ou monastique) est une communauté de moines (hommes) ou de moniales (femmes, on dit aussi religieuses) voués à la prière et au travail, dans la chasteté et l'humilité. Le mot vient du grec monakhos (solitaire) parce que les premiers

 La méthodologie ne diffère que peu par rapport au commentaire. Il faut donc bien comprendre les sujets proposés. Les deux sujets proposés sont : 1 → Le monachisme et les monastères 2 → Les monastères : lieux de pouvoir Il s'agit donc ici de faire la méthodologie de la dissertation, de l'introduction jusqu'à la conclusion. I. Introduction A. Définir le sujet Il faut, dans un premier temps, détailler les différents mots du sujet pour bien le comprendre. Ici

devint une institution indépendante organisée, et continua son évolution en occident juqu'à la fin du moyen âge. En occident, à l'époque de laréforme les protestants critiquèrent le monachisme de manière virulente, le résultat fut que beaucoup de monastère et abbaye fermèrent leur porte. Et la révolution française ne fut qu'accentuer lasituation de la part des dirigeants. Ainsi, le monachisme catholique faibli pour se remettre debout tout doucement au 19ème siècle et reprendre au 20ème siècle un nouvel

biographie) Abbaye : monastère catholique où vit une communauté d’hommes ou de femmes sous l’autorité d’un abbé ou d’une abbesse Localisation : Bourgogne Art roman : art monumental né au XIe siècle, il est noble car utilise la pierre taillée. Il est presque exclusivement religieux (utiliser ici les recherches en amont réalisées par les élèves) Date de fondation : 1118 (contexte : réforme monastique) Fondateur : Saint Bernard de Clairvaux (1090-1153) noble né en Bourgogne, il entre au monastère de Cîteaux vers