Monastère

administrent un diocèse et sont nommés par le pape. Ils surveillent les curés dont ils vérifient régulièrement les compétences. - Le clergé régulier rassemble les moines et les moniales qui ont choisi de vivre à l’écart de la société, dans des monastères isolés au cœur des montagnes ou des forêts. Chaque communauté vit selon une règle particulière et obéit à un abbé, choisi par Rome. La journée se partage entre les temps de travail, de prière et de repos. 2) L’Eglise, au cœur de la société médiévale

groupes : le clergé séculier (archevêque, évêques, prêtres) qui est au contact des fidèles et le clergé régulier qui vit dans les monastères et les abbayes (abbé, moines ; abbesses, moniales). • La période est marquée par le développement de grands ordres monastiques (clergé régulier). Les moines (et les moniales) veulent se retirer loin du monde dans des abbayes, des monastères isolés afin de mieux prier pour le salut de leur âme et de celles des autres croyants. • Les ordres monastiques obéissent à

que nous avons sous les yeux. Contexte :il faut savoir que dès l’époque mérovingienne, les monastères reçoivent des terres en don, de la part de grands seigneurs. En contrepartie, les moines prient pour le donateur (nous en avons un très bon exemple ici). Ces patrimoines religieux se développent tout au long du Moyen Age central, avant de décliner comme les seigneuries laïcs. Sur ses terres, un monastère pouvait prélever, à l’exemple d’un seigneur, des impôts et des taxes, comme la dîme, les redevances

commencé à se développer après cette transformation. 3) Les monastères Les monastères étaient des entités fortes qui ont transformé la France dans le 4ème siècle. La religion a commencé à se développer après le premier monastère a été fondé, et les personnes ont trouvé la paix et le confort par l'adoption de cette nouvelle religion. Le peuple de France a beaucoup souffert à cause des guerres, et la religion ont transformé leur vie. Les monastères sont devenus très riches et ont commencé à s'agrandir.

cisterciens pour fonder leurs monastères sont des lieux déserts à l’écart des cités, des places fortes, ou desvillages. Ils s'installent dans des lieux desserts , avec de la forêt et riche en pierre a bâtir. Ils s'installent las-bas pour construire leurs propres bâtiment pour leurs usages personnel. 2- Lecloître joue un rôle centrale car il se situe au centre de l'abbaye et il relie les différents parties du monastères. 3- Les deux catégories de moines vivent dans un monastères cisterciens sont lesconvers

* Les cénobites : ils vivent ensemble dans un monastère. Combattent au service de Dieux, guidé par une règle et par un abbé. * Les ermites : Ils ne vivent pas en communauté, lutte contre l’esprit du mal. N’ont plus besoin du secours des autres. Dieu les aide. * Les sarabaites : Ils vivent à 2 ou à 3. Sont coupé du monde et ne suivent pas vraiment de règles. * Les gyrouages : Ils bougent tout le temps et passe leur temps d’un monastère à un autres. Ils vivent en communauté et partagent

faisant parfois la une d'émissions de variétés. Le monastère : c’ est un ensemble de bâtiments où habite une communauté de moines et moniales. On parle également d'abbaye ou de prieuré. Ce sont des monastères, le premier comportant un nombre de moines plus importante que le second. Souvent, le prieuré est dépendant d'une abbaye. Les monastères des ordres militaires du Moyen Âge sont appeléscommanderie. On parle de couvent pour les monastères franciscains et dominicains, ainsi que d'autres ordres

L'Eglise au Moyen-Age Le monastère Un groupe de jeunes gens chemine à travers bois. Soudain, du sommet d'une colline, ils aperçoivent au creux d'un vallon, les importants bâtiments de l'abbaye où ils désirent devenir moines. L'ensemble rappelle l'antique maison gréco-latine. Autour du cloître, vaste cour carrée entourée de galeries servant de promenoir, on aperçoit au Nord l'église, au Sud les cuisines et le réfectoire, à l'Ouest les hangars ; à l'Est enfin, la grande salle de réunion et les

AGTL 1 / AN PAT / Art roman / cours 1/2 L’art roman : Les monastères et les églises paroissiales 1. Définitions : 1. « L’art roman » art religieux du Xe au XIIe s. 2. définition « église »  grec : « ecclesia » = assemblée a) Eglise ( E majuscule) → ensemble des chrétiens qui partagent une même foi b) Eglise : institution = Eglise catholique = universelle dont le pape est le chef visible c) église ( e miniscule) → maison communautaire, église bâtiment différentes églises : cathédrale = siège

clergé régulier groupe les religieux et les religieuses qui vivent sous une règle – par exemple la règle de saint Benoît – dans un couvent ou un monastère. D’abord isolés, les monastères se groupent à partir du XIe siècle en puissantes congrégations, dont celles de Cluny, Cîteaux et la Grande Chartreuse en France sont les plus importantes. Le type du monastère d’hommes est l’abbaye gouvernée par un abbé qui jouit à peu près des mêmes prérogatives qu’un évêque et souvent relève directement du Saint-Siège