Monde Bourgeois Et Monde Ouvrier

La formation du monde ouvrier dans la France du XIXe siècle. L'ouvrier de la proto-industrialisation a) des conditions de vie difficiles b) une certaine indolence ouvrière c)des institutions contre le prolétariat Le temps des révoltes a)Le luddisme b)La révolte des canuts c)L'arrivée de la II République La naissance du syndicalisme a)L'apparition d'une idée de solidarité ouvrière b)La Commune: les germes d’une forme d'État Socialiste c)Le

l'auteur n'eut que fort peu à y changer. Ce qui donne encore à notre ouvrage une importance toute particulière, c'est le fait qu'il prononce pour la première fois sous sa forme condensée la formule par laquelle, à l'unanimité, les partis ouvriers de tous les pays du monde réclament la réorganisation de l'économie : l'appropriation des moyens de production par la société. Dans le deuxième chapitre, à propos du «droit au travail », qui est caractérisé comme « la première formule maladroite dans laquelle

romanesque des Rougon-Macquart brosse une fresque psychologique et sociale. Publié en 1877,  L’Assommoir  est la septième œuvre des Rougon-Macquart qui en compte vingt. Dans cet extrait de L’Assommoir, il dépeint les difficiles conditions de vie des ouvriers. Ce passage, extrait du chapitre X, résume deux années de la vie de la famille Coupeau en évoquant la dureté de leurs hivers et la visite du propriétaire de l’appartement qui vient leur réclamer le loyer. Comment Zola, à travers un tableau de la

poulailler (l'incapacité du tzar, la déconsidération | |sur les autres grandes puissances européennes. Sur le plan |du régime tzariste), les animaux se rassemblent dans la grange pour | |économique, le pays est encore en majorité agricole; le monde rural |écouter un discours révolutionnaire de Sage-L'ancien (Lénine, les | |reste dominé par de grands propriétaires terriens confisquant à leur |chefs bolchéviques). Le rêve prophétique de Sage-L'ancien : une | |profit l’essentiel des terres

LA FERME DES ANIMAUX (1945) 1) LA RUSSIE EN 1917             Au début du XX° siècle, la Russie donne l’image d’un pays en retard sur les autres grandes puissances européennes. Sur le plan économique, le pays est encore en majorité agricole; le monde rural reste dominé par de grands propriétaires terriens confisquant à leur profit l’essentiel des terres et les mettant en valeur avec des méthodes d’un autre âge; des millions de paysans pauvres réclament la terre; la révolution industrielle se développe

puissante et rayonnante. Cette brève époque est celle de l’insouciance et du bien être. Lors de cette période la France est un pays de contrastes et qui connait de nombreux bouleversements. L’Europe et en particulier la France est alors au centre du monde et ne cesse d’influencer le reste de la planète. Il peut donc paraitre intéressant de s’interroger sur les caractéristiques de cette époque considérée comme belle. Pour mener une réflexion sur ce thème nous aborderons dans un premier temps la « belle

L'Assommoir de Zola, Chapitre XII : Perdue dans la cohue du large trottoir, le long des petits platanes, Gervaise se sentait seule et abandonnée. Ces échappées d'avenues, tout là-bas, lui vidaient l'estomac davantage ; et dire que, parmi ce flot de monde, où il y avait pourtant des gens à leur aise, pas un chrétien ne devinait sa situation et ne lui glissait dix sous dans la main ! Oui, c'était trop grand, c'était trop beau, sa tête tournait et ses jambes s'en allaient, sous ce pan démesuré de ciel

Deux jeunes garçons nous racontent l'histoire de leur vie et surtout celle de leur mère, d écouvrant le monde extérieur, la modernité... C’est l’histoire d’une femme douce et fragile, mariée très jeune et qui devient vite une mère. Elle ne se rend pas compte que le monde se développe et change. après être restée longtemps enfermée dans la maison d’un homme, ni méchant, ni despote, mais sombrant dans la tradition. La femme se libère petit à petit des préjugés et de l’ignorance... Tout en restant simple

Speer. Au sommet du pavillon trône un aigle haut de 10 mètres, symbole du nazisme. De chaque côté du pavillon, on voit des statues de femmes et d’hommes nus. Le pavillon soviétique est l'’œuvre de Boris Iofan. Il est surmonté de la sculpture « l'’ouvrier et la kolkhozienne ». Les deux pavillons donnent une impression de gigantisme : leur taille est impressionnante. L'’architecture des pavillons est assez simple (peu de décors, lignes épurées, formes géométriques simples) pour mettre en valeur

populaire nouveau prolétariat urbain perd son héritage culturel d'origine rurale (patois, folklore). d'autres formes de culture. chansonniers issus du monde ouvrier (Jean-Baptiste Clément, Le temps des cerises, 1866). fin XIXe la chanson redevient un affaire de spécialistes = café-concerts. marchandisation de la culture, public bourgeois des cabarets parisiens (le Chat Noir), tavernes londoniennes ou cafés viennois. Amélioration (légère) du niveau de vie des classes populaires = nouveau marché