Monnayeurs

supprimée. En France, sous l'ancien régime, le supplice utilisé était fonction à la fois de la qualité du criminel et de la nature du crime: schématiquement, le noble était décapité à la hache, le voleur de grand chemin roué en place publique, le faux-monnayeur bouilli vif, l'hérétique brûlé vif, le domestique voleur de son patron pendu... C'est en 1792 que l'on a décidé qu'il faudrait une sanction unique pour chacun. Ainsi, le législateur a décidé que tout condamné aurait la tête tranchée, établissant

dès leur conception, sur une gamme de signes de sécurité de haute technologie destinés à les prémunir contre la contrefaçon. Il existe une course entre les concepteurs de billets, qui incluent de nouveaux signes dans les billets, et les faux-monnayeurs, qui essaient d’imiter ces signes. Pour que les concepteurs de billets restent en tête de cette course, un effort considérable de recherche et développement est conduit par l’Eurosystème et certains autres organismes de recherche. La Banque de

Stevenson) dans les grands romans du XIXème siècle. Mais c'est un fait que sous l'influence de beaucoup de romanciers étrangers (Dostoïevski, Stevenson, Conrad, Henry James) le roman français a été progressivement conduit (André Gide, avec Les Faux-Monnayeurs, a été un relais important) à faire une part de plus en plus belle aux silences du récit. Tel roman de Bernanos, Monsieur Ouine, est un exemple de roman lacunaire. Beaucoup de "nouveaux romans" pourraient être rangés sous cette rubrique. Chez Giono

les agents détenant de la monnaie. Inversement, si elle provient d'une création ex nihilo de monnaie, l'inflation est la conséquence d'une augmentation de la richesse de l'émetteur de monnaie, État, banque, acteur sur le marché financier ou faux-monnayeur. L'inflation peut alors être considérée comme un impôt frappant la détention d'encaisses réelles. En réaction à ce transfert, très utilisé dans les années 1970, la plupart des États ont abandonné la possibilité d'émettre directement de la monnaie

allumer un feu.” Je ne voudrais pas conclure cette apologie sans rappeler combien les écrivains ont célébré la vie et combien celle-ci leur paraît préférable à la beauté même qu’ils produisent. Gide, par exemple, critique dans Les Faux Monnayeurs l’un de ses personnages en disant de lui : “Il a trop lu déjà, trop retenu et beaucoup plus appris par les livres que par la vie.” Ou encore, dans les Nourritures terrestres, cette phrase que je cite de mémoire : “il ne me suffit pas de lire que

sentimentale Flaubert, Salammbô Follett, Les piliers de la terre Frank, Le Journal d’Anne Frank Gary, La Promesse de L’ aube Gary, La Vie devant soi Gaudé, Le Soleil des Scorta Gavalda, Ensemble, c’est tout Gide, Les Caves du Vatican Gide, Les Faux-Monnayeurs Giono, Le Hussard sur le toit Giono, L’ homme qui plantait des arbres Grimbert, Un secret Grimm, Contes Gripari, Le Bourricot Hemingway, Le Vieil Homme et la Mer Hessel, Indignez-vous ! Homère, L’ Odyssée Hosseini, Les Cerfs-volants de Kaboul Houellebecq

d’une femme et l’envie qu’elle suscite. Processus mathématique illogique mais présenté // constat factuel. Idée d’un mécanisme implacable de la société : logique de fait = le mal attire, donc impossible à combattre. P278-9 : Roland et les faux-monnayeurs Opposition >< esthétique picaresque/ baroque. Changement de niveau narratif : Justine sollicite son destinataire. Comment ce chgt narratif met-il en place la réception attendue dans les paratextes de Sade ? 1 : J // narratrice soucieuse de son

1913-1927), et André Gide, également poète (Les Nourritures terrestres, 1895) et autobiographe (Si le grain ne meurt, 1920-1924) qui met en scène l'acte gratuit (Les caves du Vatican, 1914) et qui transforme la structure narrative dans Les Faux-monnayeurs (1925). Ce questionnement psychologique va déboucher à la génération suivante sur le sentiment de l'absurde avec le personnage de Meursault dans L'Étranger (1942) d'Albert Camusou le Roquentin de La Nausée (1938) existentialiste de Jean-Paul Sartre

en abyme qui est “une extension-concentration de la métaphore structurelle” (Caminade,1971: 263), Robbe-Grillet veut nous faire saisir la structure de son roman. La mise en abyme est une micro histoire. Ce procédé n’est pas nouveau. Dans Les Faux Monnayeurs, Gide met en abyme “les impossobilités auxquelles il se heurtait dans la rédaction de son livre.” (Raimond, 1976: 116). A la Recherche du temps perdu est en grand partie une application des tableaux d’un peintre. (Şen, 1996: 32) Dans La Jalousie

sursis (inscrit dans le casier judiciaire mais physiquement, on ne va pas en prison) et sans sursis (inscrit et en prison). - le crime. Qui dit crime ne dit pas que homicide/meurtre ; il y a aussi le viol, faire de la fausse monnaie (faux-monnayeur). On passe devant un juge pénal qui s’appelle la cours d’assise. Sa spécificité est qu’on est en présence d’une cours avec 3 magistrats et 9 jurés tirés au sort sur liste électorale. L’avocat de la partie civile/défendeur peut récuser un ou plusieurs