Monologue Agamemnon

contrariés : « Depuis dix ans j’aime Egisthe. Depuis dix ans je remets ce mariage par égard pour toi, Electre, et pour le souvenir de ton père » II,7, v. 217. Mais est-ce seulement d’amour dont il s’agit ? ou bien également de la haine de Clytemnestre pour Agamemnon (II, 8, v. 309 : « Oui, je le haïssais ») et d’une liaison « politique » (II,7, 225 : « depuis dix ans, notre liaison traîne dans l’indifférence et dans l’oubli » déclare Egisthe) ? Le jardinier ne peut se marier avec Electre. Le mariage est arrangé

rejette muthos ou du moins leur moyen de véhiculer Épopée = récit des origines Épopée : identité d'une communauté → rappeler les hauts faits des ancêtres : valeur de cette communauté L’Iliade propose modèle aristocratiques : Honneur du chef (ex : Agamemnon) Honneur du guerrier (ex : Achille) → Conception de l'honneur héroïque : Achille : 2 formes d'existence Vie longue et paisible : sans gloire Vie brève, (guerre/exploits/mort) : pour accéder gloire immortelle Histoire développée dans l'Iliade

haltes en méditerranée, dont un passage à Carthage, Enée et ses compagnons remontent le Tibre jusqu'au lieu où se cache Saturne, père de Jupiter. Cheval de Troie C'est sur ce champ de bataille que l'on retrouve de nombreux héros, comme Achille, Agamemnon, Hector. Ulysse fait partie du camp des Achéens et décide d'utiliser la ruse pour faire tomber cette cité qui résiste toujours. Il décide de faire construire un cheval de bois géant et propose que les Grecs quittent les rivages de Troie. Les Troyens

similaires. Trois rois : • Égisthe : roi d’Argos, en Grèce. Tyran régicide qui terrifie et trompe le peuple d’Argos. Il a assassiné Agamemnon voilà quinze ans, porte encore – hypocritement – son deuil, et croit voir son fantôme. Il paraît moralement anéanti : fatigué ; sans remords mais à bout ; sans émotion ; triste. Il se dit « plus mort qu’Agamemnon ». • Agamemnon : précédent roi d’Argos, désormais mort [culture générale Mythe des Atrides : sa femme Clytemnestre et son amant Égisthe l’ont tué

enfants, le garçon d’abord, Oreste, pour le remercier de le venger un jour, puis la fille, Électre, pour la remercier de prêter ainsi pour une minute son visage et ses mains à la mort. Et Clytemnestre ne le lâchait pas, une mousse à ses lèvres, et Agamemnon voulait bien mourir, mais pas que cette femme crachât sur son visage, sur sa barbe. Et elle ne cracha pas, tout occupée à tourner autour du corps, à cause du sang qu’elle évitait aux sandales, elle tournait dans sa robe rouge, et lui déjà agonisait

rappelle son jugement sur le mont Ida ou les trois déesses lui proposent un marché et où il choisit de donner la pomme à Aphrodite .On peut entendre que dans l’air de Pâris la phrase »C’est moi » n’est pas chantée. Marche et Couplets des Rois : Agamemnon est un grand roi grec. Il est le père d’Oreste ; comme le cortège est à son père, c’est pourquoi qu’Oreste a criée « v’là le cortège à papa » « La Belle Hélène » : Hortense Schneider II/Description de l’œuvre : De cette irrésistible représentation

littérature antique et que l’on retrouve justement dans l’œuvre d’Homère. Fille de Priam, roi de Troie, elle est dotée de dons de prophé- tie mais est condamnée à n’être jamais crue. Elle aura une fin tragique, que raconte Eschyle dans sa tragédie Agamemnon, puisqu’elle sera assassinée par Clytemnestre. Dans ce poème, on doit certainement voir en Cassandre, non plus la dédicataire des poèmes amoureux, mais le personnage évocateur d’Homère. 2.On retrouve le vocabulaire de la nourriture dans ce poème

prince troyens (Pâris) a enlevé la belle Hélène qui était l’épouse d’un roi grec (Ménélas) qui règne sur la cité de Sparte. Pâris ramène Hélène dans sa cité. Ménélas, cocu, va se plaindre à son frère Agamemnon (« Le souverain fils d’Atrée »), il lui demande de l’aide pour aller libérer Hélène, Agamemnon monte donc une expédition avec plusieurs rois grecs pour aller récupérer Hélène. Cette guerre aurait durée 10 en -1200. Les historiens pensent que cette guerre a effectivement eu lieu mais n’en ont

 Le tuteur se plaint que la ville est désagréable et que les Argiens sont hostiles, mais Oreste dit qu'il y est né. Jupiter s'approche d'eux déguisé en homme et leur raconte l'histoire d'Argos : il ya quinze ans, la reine Clytemnestre et le roi actuel Égisthe ont assassiné Agamemnon, le vieux roi et le mari de Clytemnestre. Les Argiens savaient tous ce qui allait arriver, mais n'ont pas essayé de l'empêcher. Pour les punir, les dieux ont envoyé les mouches les tourmenter. Depuis l'assassinat, les Argiens vivent dans le remords et tentent en vain d'expier leurs péchés

auquel s'intéressait beaucoup la médecine de l'époque, qui joue, pour les personnages de Zola, le rôle de la fatalité. De même que, dans la mythologie grecque; la malédiction d'Atrée se transmettait à tous les Atrides, ses descendants (parmi lesquels Agamemnon, Electre, Oreste), ce sont les tares congénitales causées par l'alcoolisme que la famille de Gervaise, l'héroïne de L'Assommoir, se transmet de génération en génération. Quelle que soit leur bonne volonté, le « poison » que les enfants ont hérité