Montaigne Livre 2 Chap 30

et S Durée : 4h. Aucun document autorisé. Objet d'étude : La question de l'Homme dans les genres de l'argumentation (du XVI°s. À nos jours) Corpus : 1- Michel de Montaigne, Les Essais, Livre II, chap. 30, 1582. . 2 – Jean de la Fontaine, « La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Bœuf », Fables, Livre I, 1668. 3 – Victor Hugo, L'Homme qui rit, Partie II, 1869. 4 – Eugène Ionesco, Rhinocéros, Acte III, 1959. Vous répondrez d’abord à la question suivante (4 pts) :

mène du monde féodal aux Temps modernes n'a pu se faire sans de violentes convulsions. La mise au point de l'imprimerie en 1450 a provoqué une véritable révolution dans la diffusion des textes. Les livres en langue vulgaire apparaissent. Le livre ainsi accessible à tous (pour ceux qui en ont les moyens) donne l'envie de savoir et de réfléchir par soi-même, ce qui permet la diffusion du savoir. Disparition de l'Empire romain d'orient par la prise de Constantinople par les Turcs en 1453:

qui a fait scandale puisqu’il présente la correspondance entre 2 libertins, mais il a continué sa carrière dans l’armée. Contexte : Le texte est du XVIIe siècle 1782, c’est avant la révolution FR avec Louis XIV. Dans le pays il y a une grosse crise éco, la société est divisée : - Clergé - Noblesse - Tiers états Le mouvement est entre les lumières et le libertin. Roman : Composé de correspondance par lettres. Mets en scène 2 nobles, le compte de Vallon et la marquise de Merteuil. Les

1 EXPLICATION D’UN TEXTE FRANÇAIS ÉPREUVE COMMUNE : ORAL Florence Dumora, Jacques Dupont, Pierre Frantz, Pierre Glaudes, Christine Montalbetti, Nathalie Piegay-Gros. Coefficient : 2 ; Durée de préparation : 1 heure Durée de passage devant le jury : 30 minutes dont 20 minutes d’exposé et 10 minutes de questions. Modalités de tirage du sujet : tirage au sort d’un billet comportant deux textes. Le candidat choisit un des deux textes. Liste des ouvrages généraux autorisés : dictionnaire de langue

 Étudier les problématiques de l’humanisme pendant la Renaissance Livre de l’élève, pp. 160-169 Instructions officielles
Programme de la classe de Première L
’Objet d’étude : Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme.
L’objectif est d’élargir le champ des références culturelles des élèves et de leur faire découvrir, à partir de textes littéraires de divers genres, un mouvement culturel et artistique d’ampleur européenne. On s’attache à leur donner une vue d’ensemble des grands

Montaigne (1533-1592), un humaniste XVI° : étudie l'homme à la lumière des ouvrages antiques (grecs, latin, La Bible). XV° : intérêt pour les contemporains de toute origine et en particulier ceux victimes d'injustices. Sa vie : famille de riches commerçants d'origine portugaise et le grand père a acheté la noblesse Ses études : précepteur allemand (parle en latin) mauvaise expérience du Collège Etudie le droit, devient juriste, jusqu'à 38 ans (arrêt, vit sur les rentes) Ses amis : La

merveilleux A) Le gigantisme La qualité des héros (2 géants extraterrestres) est source de dépaysement et l’aventure de la découverte de la Terre prend des allures d’un récit sidérant : → référence astronomique plus un voyage sidéral, champ lexical de l’astronomie « soleil », « terre », « globe », « les étoiles », « ces étrangers la ». On a ensuite des éléments du gigantisme avec beaucoup de chiffres : → « les pas du Sirien…30 000 pieds » = « 12 fois moins pour le Saturnien », « des diamants

Séquence 2: Candide de Voltaire, œuvre intégrale (édition au choix de l’élève), un conte philosophique au service de la critique sociale   Objets d’étude : argumenter ; le mouvement littéraire et culturel ; l’apologue   Objectifs : observer la visée d’un discours argumentatif, analyser formes et  fonctions du conte philosophique, lire et saisir la portée d’une œuvre intégrale, un auteur emblématique de son temps. Problématique : Comment les idées graves peuvent-elles être traitées de façon plaisante 

Gargantua, IGargantua, IIntroduction 1) Rabelais et la Renaissance 2) Présentation de l’œuvre de Rabelais et de Gargantua - chronique de géants ms pas utopie Géants populaires (noms dans le folklore : Gargantua et Pantagruel, Grandgousier, Gargamelle) Vivent en France (Touraine, pays de Rabelais) Vont à Paris, voyagent. (QL entièrement sur la mer, voyage allégorique) Pantagruel 1532 : premier livre de la geste de G et P ms enrichi après la parution de gargantua. Texte : enfance et formation de Pantagruel

foins. Il projette de publier un grand ouvrage sur les techniques agricoles, afin de faire partager ses vues progressistes au plus grand nombre. Pourtant, en ce qui le concerne, « la vie lui était apparue plus terrible encore que la mort. » (livre VIII, chap. 8) En cherchant à l’apprivoiser par la science, Kostia se rend compte que sa vie échappe toujours à sa réflexion, qui apparaît parfaitement inutile à saisir le sens de son existence. « Peut-on apprendre à vivre ? » est la question de Constantin