Montaigne Pour Un Dialogue Des Cultures

« SANNA » JAUME PLENSA « Il faut produire du silence » ZOBNINA ANASTASIIA DÉPARTEMENT DES LETTRES 
 UFR HUMANITÉS 
 UNIVERSITÉ DE BORDEAUX MONTAIGNE
 33607 PESSAC CEDEX Master Professionnel IPCI, 2014 JAUME PLENSA - un sculpteur contemporain catalan de renommée internationale né en 1955 à Barcelone en Espagne. Il vit et travaille à Paris et Barcelone. «SANNA» - une sculpture faite dans les cadres d’exposition de Plensa à Bordeaux (June 27 October 6 2013) I. FORME - LA SCULPTURE - La sculpture

Giraudoux, c’est uniquement à travers le dialogue, l’échange de questions-réponses entre Mercure et Jupiter que progresse la métamorphose du dieu qui la commande à volonté et par les conseils, voire les injonctions pressantes de Mercure qui invite son maître à rectifier pour atteindre le résultat voulu : « Venez là, à la lumière que je vous ajuste votre uniforme d’homme », « trop lisse, trop douce votre peau ». Dans les deux premiers textes, qui sont des dialogues entre deux personnages, il y a donc un

bien la pensée du XVIème siècle, siècle de la Renaissance. I. UNE RENAISSANCE. Le mot renaissance est utilisé déjà à partir du XIXème siècle. Même s'il est utilisé bien plus tard, l'idée existe bien. C'est un réveil des lettres, des arts et de la culture antique. C'est le siècle de la rupture avec la nuit qui est le Moyen-âge, que l'on définissait comme barbare (même si cela reste une période riche). Le XVIème apparaît comme une période de lumière qui s'oppose à l'obscurité médiévale. On retrouve

aussi les autres arts remplissent cette fonction de résistance et de mémoire face aux fléaux, quels qu’ils soient. Vous vous appuierez sur votre connaissance du roman, mais aussi sur d’autres œuvres (romans, films, tableaux, photographies…) de votre culture personnelle. « Sachant qu’il n’est pas de causes victorieuses, j’ai du goût pour les causes perdues : elles demandent une âme entière, égale à sa défaite comme à ses victoires passagères. ». Cette âme entière, Camus l’avait, et c’est bien pour

Érasme (1469-1536) : grande tolérance. Humaniste et théologien néerlandais. Grande figure de la Renaissance. François Rabelais (1483-1494) : relativisme. Médecin et écrivain humaniste français de la Renaissance. Admirateur d’Érasme. Michel de Montaigne (1533-1592) : philosophe sceptique (prétendre être parvenue à une vérité absolue), moraliste et homme politique français de la Renaissance. Réflexion libre à caractère autobiographique. Léonard de Vinci (1452-1519) : peintre florentin et un homme

l’histoire peut être contractée ou dilatée : le récit peut connaître un ralentissement ou une accélération. La scène est le passage d’un récit dans lequel la durée du récit est égale à celle de l’histoire : c’est le cas, par exemple, dans les dialogues. Le sommaire résume, condense, une durée de l’histoire, ce qui donne un effet d’accélération. L’ellipse passe complètement sous silence une durée de l’histoire. La pause est constituée par une digression non narrative, tels des interventions, ou

Réfléchissant sur la place du comique dans la persuasion, Cicéron, dans son dialogue De l’orateur, pose entre autres les questions suivantes au sujet du rire : « Convient-il à l’orateur de vouloir l’exciter ? Jusqu’à quel point le doit-il ? ». Vous tenterez de répondre à ces questions en les appliquant au champ littéraire, et en vous appuyant sur des œuvres où le comique et le rire ont une visée persuasive (en premier lieu, Gargantua). Bien communiquer, ce n’est pas forcément utiliser un langage

siécle avant J.-C.), qui englobe l'Antiquité chrétienne et s'arrête à a la chute de l'empire romain (5éme siècle après J.-C.). Sur le plan culturel ça désigne l'héritage artistique et littéraire laissé par les romains et les grecs. Base de notre culture et source d'inspiration inépuisable. Les héros les plus célèbres : La famille des Labdacides : Œdipe, Jocaste, Antigone. Les demi-dieux : Héraclès, Prométhée, Persée. Les magiciens : Circé, Médée. Les personnages historiques : Alexandre, César, Cléopâtre

lieu idéal pour proposer des solutions nouvelles, privilégiant avant tout la recherche et l’expérimentation. Au CAPC, l’exposition n’est jamais le résultat d’un processus figé et prédéfini mais un phénomène sans cesse remis en question, fruit d’un dialogue productif entre les artistes, les commissaires, et ce qui deviendra en 1984 un musée d’art contemporain. Une aventure audacieuse et sans précédent, à l’aube des années 1970, qui participe au désir de bâtir un lieu à l’identité forte, ambition qui

Étonnants Classiques » propose aux étudiants et aux professeurs une anthologie consacrée au thème « Paroles, échanges, conversations et révolution numérique » – sujet retenu, avec « Le Sport, miroir de notre société ? », pour l’épreuve d’examen de culture générale et expression des BTS en 2013. Cette anthologie comporte une quarantaine de textes de nature complémentaire (littérature, essai, articles de presse, interviews, chansons), dont les auteurs, pour beaucoup, figurent dans les indications bibliographiques