Montaigne Rabelais Humanisme

condamner Qu’il s’agisse des Essais de Montaigne, des discours de Rousseau sur « l’inégalité parmi les hommes » ou « les sciences et les arts », des dialogues philosophiques où excellait Diderot comme Le Supplément au voyage de Bougainville, ou de formes plus courtes et percutantes encore comme le pamphlet, l’article de dictionnaire, préférés par le caustique Voltaire, tous ont contribué à la critique des abus de la société, celle de la Renaissance pour Montaigne, du e pour les philosophes des

condamner Qu’il s’agisse des Essais de Montaigne, des discours de Rousseau sur « l’inégalité parmi les hommes » ou « les sciences et les arts », des dialogues philosophiques où excellait Diderot comme Le Supplément au voyage de Bougainville, ou de formes plus courtes et percutantes encore comme le pamphlet, l’article de dictionnaire, préférés par le caustique Voltaire, tous ont contribué à la critique des abus de la société, celle de la Renaissance pour Montaigne, du e pour les philosophes des

aux valeurs Olympiques ? - Quelles valeurs des performances sportives Echenoz met-il en œuvre ? - Le corps sportif de Zatopek (entrainement, endurance) - Reconstruction de l’athlète - Marchandisage ? Notions : Ascèse Dépassement Effort sportif Humanisme stoïcien Idole Mythe Activités : Lecture cursive Analyser publicité sponsoring Débat, les enjeux du sponsoring... Séance 4 : Bilan Les mobilisations du CIO. B.O : Les débats actuels sur le sport offrent un reflet de nos espoirs et de nos peurs quant

d'Erasme, de Rabelais, de Thomas More, est un helléniste, philologue (il possédait une riche bibliothèque), théologien. Il fonda le Collège de France (1530) à la demande de François Ier. ▪ François Rabelais (1494 - 1553) a été homme d'Église et médecin ; ses romans comme Pantagruel puis Gargantua (père de Pantagruel) allient truculence et érudition, et développe un humanisme optimiste qui croit en l'homme et en son libre arbitre sans cesser de croire en Dieu. ▪ Pierre de Montaigne (1533 - 1592)

Durkheim explique l'importance de la période de la Renaissance : "Nous voyons brusquement éclore au 16ème siècle toute une littérature pédagogique, et c'est pour la première fois dans notre histoire scolaire. C'est Rabelais, c'est Erasme, c'est Ramus, c'est Budé, Vivès, c'est Montaigne, pour ne parler que de ceux qui intéresse plus spécialement la France. Pour retrouver une production aussi abondante, il faut descendre ensuite jusqu'au 18ème siècle, c'est-à-dire jusqu'à notre seconde grande révolution

l’humanisme italien et contactent des artistes. François 1er va accorder sa protection aux artistes comme beaucoup de Ducs qui vont promouvoir la progression des arts. L’attitude de ces princes va favoriser un humanisme français. La France va s’approprier de l’humanisme. A. Les humanismes français La renaissance est l’affaire des élites qui font une place privilégiée au grec. Jean Lascaris va s’intéresser au grec, il habite à Florence, l’influence de Jean sur la France est remarquable. Guillaume

l’œuvre n’est pas une dissertation philosophique mais un conte philosophique 21 22 Une Allemagne de convention 22 Des personnages de conte : schématisation Les TTT 11 12 13 14 15 Le poids de l’atavisme 20 Un conte sous le haut patronage de Rabelais 23 C.CANDIDE UN HEROS DE CONTE Héros éponyme 1 3 à 6 Héros de conte 24 Un nom programmatique pour un conte 9 Etre passif et authentique Bâtard déclassé 9 56 D.UN VERITABLE INCIPIT Noue l’intrigue 28 Ouvre le procès de l’Optimisme

l’œuvre n’est pas une dissertation philosophique mais un conte philosophique 21 22 Une Allemagne de convention 22 Des personnages de conte : schématisation Les TTT 11 12 13 14 15 Le poids de l’atavisme 20 Un conte sous le haut patronage de Rabelais 23 C. CANDIDE UN HEROS DE CONTE Héros éponyme 1 3 à 6 Héros de conte 24 Un nom programmatique pour un conte 9 Etre passif et authentique Bâtard déclassé 9 56 D. UN VERITABLE INCIPIT Noue l’intrigue 28 Ouvre le procès de l’Optimisme

d’élèves, voire d’autres cours selon le nombre d’heures disponibles (le sens dans l’entreprise, le sens au cinéma…) Bibliographie : . Martin Heidegger, Chemins qui ne mènent nulle part. Jean-Paul Sartre, L’existentialisme est un humanisme. C. G. Jung, Psychologie de l’inconscient. Albert Camus, Le mythe de Sisyphe. Gilles Lipovetski, L’ère du vide. Michel Maffesoli, La part du Diable. Jean-Luc Berlet, La cinquième Cavalière.

d’ailleurs n’est pas utiliser. Humanismus en allemand Le terme apparait au 16ème siècle sous le nom d’umanista. Traduire commenter les textes de l’antiquité latine et grecque, ou les textes bibliques, ils sont diffusés grâce à l’imprimerie. Un humanisme qui atteindra la tradition française. Précocité de l’Italie. Les italiens ont un demi-siècle d’avance. A Rome dès le milieu du 15ème siècle, le rôle de Leonardo Bruni, qui traduit Aristote du grec au latin. A Venise, Alde Manuce qui va publier une