Montesquieu De L Institution Des Enfants

Commentaire : Voltaire Candide Le Nègre de Surinam L’esclavage est une institution sociale présente dès l’Antiquité qui s’appuie sur l’idée d’une inégalité entre les hommes. Après les grandes découvertes de la Renaissance, les européens s’interrogent sur la notion de « nature humaine » : les noirs sont-ils des êtres humains ? Ont-ils une âme ? En considérant les noirs comme des descendants impies de Noé, on justifie à la fois la colonisation, en invoquant une mission religieuse, et l’exploitation

Suggestion de corrigé citation de Montesquieu (DST n°1) Dans Les Travaux et les jours (vers 256-262), Hésiode écrit : « Il est une fille, elle a nom Justice, elle est née de Zeus, respectée, vénérée parmi les Dieux, qui ont leur résidence dans l’Olympe. Et quand quelqu’un fait du tort, l’insulte perversement, elle va s’asseoir près de Zeus, son père, elle fait voir la pensée injuste des hommes, pour que le peuple paie la folie de ses rois qui, l’esprit plein d’idées sombres, courbent la justice

. 166 ➜ Le conte philosophique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168 ➜ Les lettres fictives 170 ➜ Le dialogue philosophique J.-J. Rousseau, Discours sur l’inégalité 4 Contourner la censure Voltaire, Candide ou l’Optimisme . Montesquieu, Lettres persanes D. Diderot, Le Rêve de d’Alembert . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Parcours d’oral Jeu de rôles Débattre dans un salon littéraire . . . . . . . 172 . . . . . . . 174 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174 .

travers la police etc… Caractéristique politique : 3 formes propres ; peuple, territoire, gvnmt Juridique ; personne morale (agit à travers un groupe de personnes), et est souveraine (interne ; commande et régit son peuple, aucune autre institution n’est plus supérieure/ externe : État agit en tt indépendance MAIS doit respecter la souveraineté des autres États) · Long processus : État se crée après la transformation sociales (fin de la féodalité)

même les fondements de ce qui deviendra « l’ancien Régime ». Si Rousseau, entre autre, a joué un rôle essentiel en fondant la légitimation du pouvoir sur des individus libres et égaux (citoyens électeurs choisissant par le vote leur gouvernant), Montesquieu avec l’esprit des lois, a, pour sa part, contribué à définir une organisation et une structuration du pouvoir qui est devenue essentielle à la définition de la démocratie. Deux révolutions survenant à quelques années d’intervalle et s’inspirant

✓ ARISTOTE, La Politique (*) ✓ AUGUSTIN D’HIPPONE, La Cité de Dieu (*) ✓ Nicolas MACHIAVEL, Le Prince (*) ✓ Jean BODIN, Les 6 livres de la république ✓ Thomas HOBBES, De Cive et Le Léviathan (*) ✓ Charles de MONTESQUIEU, L’Esprit des lois ✓ Jean Jacques ROUSSEAU : Du Contrat social (*) ✓ John LOCKE, Du gouvernement civil (*) ✓ Baruch de SPINOZA, Tractacus politicus (*) ✓ Emmanuel KANT, Projet de paix perpétuelle (*) ✓ Georg Wilhelm

HISTOIRE DE L’EUROPE Europe = communauté d’Etats, d’institutions Recherche d’une unité économique, institutionnelle Titre premier : L’unité par delà la diversité Diversité culturelle, dès l’origine le savoir s’est incarné dans les institutions : l’Eglise, l’université etc… L’Europe a très tôt suscité une littérature importante. Introduction : Europe : un mythe, une idée Pour Hérodote le monde était divisé en 3 continents. Explication mythologique que va donné Hérodote, le terme d’Europe

assuré la Présidence de l'Union européenne au second semestre 2008. Histoire La France avant la Révolution : une lente gestation C’est sous l’autorité des Capétiens que se construit progressivement le territoire et que se mettent en place les institutions et l’administration qui le gèrent et l’organisent. Le choix de Paris comme capitale est à cet égard décisif : le territoire et l’État qui en émane trouvent là un centre à partir duquel l’unité de la France se réalise. Il est également important

pressions pour influencer les autres pouvoirs. Mais cette séparation stricte des pouvoirs n’existe qu’en théorie, en pratique elle ne s’applique pas vraiment. Mais à l’origine, la Constitution de 1787 s’inscrit dans la conception de Charles de Montesquieu dans « L’esprit des lois », 1748: « Lorsque dans la même personne ou le même corps de magistrature, la puissance législative est réunie à la puissance exécutive, il n’y a point de liberté.» On peut comprendre les fondements de cette conception par

personnage dune grande bonhomie, trs accessible (contrairement ltiquette trs rigide des cours europennes). Quelles sont les institutions qui nexistent pas en Eldorado Justifiez cette absence le clerg nous sommes tout prtres (ch. 18) les institutions judiciaires, cour de justice, parlement les prisons absence de toute forme dinstitution rpressive. Quelles sont les institutions qui existent tout ce qui relve de la culture arts, thtres, palais des sciences... Intrt des Lumires pour les Sciences exactes