Montesquieu La Bruyère Voltaire

Fontaine (texte A). [Les titres ne sont indiqués que pour vous permettre d’avoir une idée de la structure du devoir : ils ne doivent bien sûr pas apparaître dans un commentaire.] Introduction Comme La Rochefoucauld dans ses Maximes ou La Bruyère dans ses Caractères, Jean de La Fontaine, moraliste du siècle classique, analyse d'une plume critique les comportements humains. Le recueil Fables est une œuvre colossale comprenant douze livres. Tout le monde connaît bien « La Cigale et la Fourmi

permet le respect de la bienséance. Effets de parallélisme et symétrie. BOILEAU Art poétique CORNEILLE (le Cid 1637) BOSSUET (Oraisons funèbres 1653) PASCAL (pensées) RACINE (Andromaque 1667) MOLIERE (l’avare 1668) LAFONTAINE (Fables 1678) LA BRUYERE (Les caractères1688) EPOQUE PRINCIPES OBJECTIFS FORMES PRIVILEGIEES THEMES ESSENTIELS PROCEDES D’ECRITURE MANIFESTES THEORIES ECRIVAINS OEUVRES LES LUMIERES XVIIIème siècle 1 700- 1 800 Répandre le savoir, favoriser la raison contre les

Deux types de plans Plan thématique Intro En s’inscrivant à la suite de Thomas More (Utopia, 1516), Fénelon et Montesquieu racontent la vie d’un peuple fictif, les habitants de la Bétique dans le premier passage issu des Aventures de Télémaque), les Troglodytes dans le deuxième. Voltaire dépeint le dénouement des infortunes de son contre-héros, Candide. Ces trois fictions argumentatives ont en commun d’avoir été écrites à l’aube ou au cœur du mouvement littéraire des Lumières. Dans ces trois extraits

Chassignet Du Bellay Davy Du Perron Labé Malherbe Marot Montaigne Rabelais Ronsard Shakespeare XVIIe siècle Boileau Corneille Cyrano de Bergerac La Bruyère La Fontaine Pierre de Marbeuf Molière Pascal Perrault Racine XVIIIe siècle Beaumarchais Diderot Jaucourt Laclos Marivaux Montesquieu L’abbé Prévost Rousseau Voltaire XIXe siècle Arvers Balzac Barbey d’Aurevilly Baudelaire Chateaubriand Constant Corbière Flaubert Hugo Huysmans Jarry Labiche Laforgue Lamartine

souvent pessimistes comme François de Sales (1567-1622), Pierre de Bérulle (1575-1629), Blaise Pascal (1623-1662), Bossuet (1627-1704). Le genre mondain des maximes est bien représenté avec François de La Rochefoucauld (1613-1680, les Maximes), La Bruyère (1645-1696, les Caractères), Madame de Sablé (1599-1678), Rancé (1626-1700). Les mémorialistes : historiographes, historiens Le terme de mémorialistes regroupe des oeuvres historiographiques : Jean-François Paul de Gondi, cardinal de Retz (1613-1679)

comme référence esthétique les chefs-d’œuvre de l’Antiquité gréco-latine. Le terme a une définition esthétique mais aussi historique, puisqu’en France l’« époque classique » est la période de création littéraire et artistique correspondant à ce que Voltaire appelait « le siècle de Louis XIV » ; il s’agit essentiellement des années 1660-1680, mais en réalité la période classique s’étend jusqu’au siècle suivant. Le classicisme en France est un cas singulier : cette période a été appelée classique parce

idéal s'incarnat dans l' « l'honnête homme » et qui développe une esthétique fondée sur une rechercher de la perfection, sont maître mot est la raison. Nicolas Boileau Pierre Corneille Jean Racine Molière La Fontaine Jean de La Bruyère F. de La Rochefoucauld Madame de La Fayette René Descartes Blaise Pascal Bossuet | XVIIIème siècle : (Siècle des lumières) : Mouvement intellectuel initié en Europe du XVIIIe siècle, dont le but était de dépasser

filles bafouées (Justine) Crébillon fils (Le Sopha, les Egarements du coeur et de l'esprit) qui condamne sa société, repaire de libertins cyniques et cruels, antipathiques et malheureux, Dorat, Duclos, qui pratique un roman "moraliste", hérité de La Bruyère, etc. Le genre explose littéralement entre 1740 et 1750. L'ambiguité de ces romans réside dans la dénonciation, sincère ou non, du libertinage. Trop souvent la part belle est faite à la description des mécanismes libertins.  LESAGE Alain-René

ÉLOGE DE MONTESQUIEU par Villemain Le genre humain avait perdu ses titres : Montesquieu les a retrouvés, et les lui a rendus. VOLTAIRE. Si toutes les nations de l’Europe, enfin réunies par l’intérêt de l’humanité et la fatigue de la guerre, voulaient élever un monument de leur réconciliation, et choisir un grand homme dont l’image, consacrée dans ce temple nouveau, parût un symbole de justice et d’alliance, elles ne le chercheraient ni parmi les héros ni parmi les rois qu’elles admirent

scène des animaux (anthropomorphe) P : Portraits (bloggeur), Jean de La Bruyère, s’intéresse à la vie sociale de son époque P : Poésie, Nicole Boileau, fascinée par la forme, L’Art Poétique (traité de poésie écrit en vers) Contestation (Les Lumières)  valorisent raison, science, expérience, progrès, cherchent bonheur terrestre Baron de Montesquieu, précurseur de la sociologie, veut libéralisme, Les Lettres Persanes Voltaire, Lettres, Candide Denis Diderot, Encyclopédie (théorique et pratique