Montesquieu La Bruyère Voltaire

pessimistes comme François de Sales (1567-1622), Pierre de Bérulle (1575-1629), Blaise Pascal (1623-1662), Jacques-Bénigne Bossuet (1627-1704). Le genre mondain des maximes est bien représenté avec François de La Rochefoucauld (1613-1680, les Maximes), La Bruyère (1645-1696, les Caractères), Madame de Sablé (1599-1678), Rancé (1626-1700). Jean de La Fontaine. 2.5.6 Les mémorialistes : historiographes, historiens Une œuvre singulière : Les Fables de La Fontaine Le terme de mémorialistes regroupe des oeuvres

Prolongements Séquence 6 Contes et romans philosophiques C. Perrault, Contes de ma mère l’Oye, « Les fées » « Évangile selon saint Jean » ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE C. Perrault, Contes de ma mère l’Oye ANALYSE D’IMAGE J.-B. Greuze, L’Oiseau mort TEXTE 2 Voltaire, Jeannot et Colin D’UN TEXTE A L’AUTRE 2 F. Fénelon, Les Aventures de Télémaque TEXTE 3 Vercors, Les Animaux dénaturés D’UN TEXTE A L’AUTRE 3 J. Swift, Les Voyages de Gulliver TEXTE 1 D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 67 68 69 70 70 72 73 73 74 75 75 75

de la situation actuelle de l'auteur et des attaques extrêmement violentes et d'une ironie cinglante contre ses ennemis. L'enthousiasme du public fut immense. Dès le second Mémoire, la situation fut complètement renversée en faveur de l’auteur. Voltaire déclara qu'il ne s'était «jamais tant amusé » ; Bernardin de Saint-Pierre compara leur auteur à Molière. On vendit, en trois jours, dix mille exemplaires du quatrième Mémoire. Pour nous, les quatre Mémoires restent un document extrêmement précieux

doit s’élever lui-même non s’appuyer sur les autres. Marcus Aurelius Antoninus 6 27 Janvier La mesure de l'amour, c'est d'aimer sans mesure. Saint AUGUSTIN 28 Janvier Pour la plupart des hommes, se corriger consiste à changer de défauts. VOLTAIRE 29 Janvier Le seul bonheur qu'on a, vient du bonheur qu'on donne. Edouard Pailleron 30 Janvier Rien n'est plus facile que de critiquer! La difficulté réside à convertir ce qui est négatif en positif. Will Rogers 31 Janvier Je ne me décourage

démarche par les anciens. Mais qui de nous, pauvres écoliers fouettés de grec, ne sait pas que Démosthènes reprochait à Nicobule de marcher à la diable , assimilant une pareille démarche, comme manque d'usage et de bon ton, à un parler insolent ? La Bruyère a écrit quelques lignes curieuses sur ce sujet ; mais ces quelques lignes n'ont rien de scientifique, et n'accusent qu'un de ces faits qui abondent par milliers dans cet art. « il y a, dit−il, chez quelques femmes, une grandeur artificielle attachée

terre tourne ; qu'est-ce qu'ils en savent ?" Entourée de vertueux comédiens, elle avait pris en haine la comédie et la vertu. Cette réaliste si fine, égarée dans une famille de spiritualistes grossiers, se fit voltairienne par défi sans avoir lu Voltaire. Mignonne et replète, cynique, enjouée, elle devint la négation pure ; d'un haussement de sourcils, d'un imperceptible sourire, elle réduisait en poudre toutes les grandes attitudes, pour elle-même et sans que personne s'en aperçût. Son orgueil négatif

courbé, les mains croisées, Triste, et le jour pour moi sera comme la nuit. Je ne regarderai ni l'or du soir qui tombe, Ni les voiles au loin descendant vers Harfleur, Et quand j'arriverai, je mettrai sur ta tombe Un bouquet de houx vert et de bruyère en fleur. Mors Je vis cette faucheuse. Elle était dans son champ. Elle allait à grands pas moissonnant et fauchant, Noir squelette laissant passer le crépuscule. Dans l'ombre où l'on dirait que tout tremble et recule, L'homme suivait des

d’Angleterre et celle du prince de Condé ; la troisième partie du Discours sur l’Histoire universelle), Fénelon (les Dialogues sur l’éloquence, et quelques extraits du Télémaque), La Bruyère (« Des ouvrages de l’esprit »), Massillon (Le Petit Carême), Montesquieu (Grandeur et décadence des Romains), Buffon (Discours sur le style), Voltaire (Le Siècle de Louis XIV)[8] [modifier] Voir aussi Sur les autres projets Wikimédia : * « Commentaire littéraire (baccalauréat) », sur Wikiversity (communauté pédagogique

d’apprendre une chose correctement que d’en savoir dix superficiellement. » [Sagesse Chinoise] 56. « Le sage ne dit pas ce qu’il sait, le sot ne sait pas ce qu’il dit. » [Sagesse Turque] « Quand on court après l’esprit, on attrape la sottise. » [Montesquieu] « Dans le tumulte de la vie, réservez-vous des îlots de calme. » [Hervé Desbois] « Un homme sage ne se perd jamais de vue s’il se connaît. » [Montaigne] « Qui maîtrise son art n’a rien à craindre. » [Hervé Desbois] « Vos moments de tranquillités

les pays, Pascal montre que la recherche d’une loi unique régissant tous les hommes sur terre est une vue de l’esprit. Cette relativité des coutumes anticipe sur ce qu’au XVIIIème s. on appellera la théorie des climats (conception défendue par Montesquieu et Mme de Staël). Quand on vit dans les brumes du nord, la sensibilité des peuples est bien différente et plus mélancolique que ce qu’on peut rencontrer en milieu méditerranéen. Les variations climatiques confirment l’impossibilité d’établir des