Montesquieu Les Lettres Persanes Lettre 37

concevoir, 590 Et l’on sait tout chez moi, hors ce qu’il faut savoir. Molière, Les Femmes savantes (Acte II, scène 7) 4 Quel a été le rôle des femmes pendant la Révolution ? Ont-elles acquis plus de reconnaissance et de droits (pp.22-25 et 37 du site) ? ➠ Reportez-vous à la fin du chapitre pour consulter le corrigé de l’exercice. 6 Séquence 4 – FR10 © Cned – Académie en ligne Document iconographique complémentaire Molière lisant son Tartuffe chez Ninon de Lenclos Ninon de Lenclos

produisent dans les manières de vivre en comparant ceux qui sont restés et ceux qui sont partis, au travers du contenu des lettres qu’ils échangent. On peut voir ainsi comment une catégorie particulière de population se confronte à la modernité et au déracinement. " Les lettres retracent les bonheurs et les malheurs, les difficultés et les réussites de la vie quotidienne des auteurs des lettres. Il s’agit des relations familiales  : rapports entre parents et enfants et rapports entre époux. On s’y échange des

9782210764729 C la ss iq ue s & P at ri m oi ne Victor Hugo Les Contemplations Livres I à IV TEXTE INTÉGRAL 1res NOUVEAU BAC • Œuvre au programme Appareil pédagogique et lexique établis par Christine Girodias-Majeune professeure de Lettres en lycée et classes préparatoires Les Contemplations Livres I à IV Victor Hugo C la ss iq ue s & P at ri m oi ne 9782210764729_Contemplations_001_009.indd 1 18/07/2019 08:03Présentation : l’auteur, l’œuvre et son contexte Victor Hugo —————————————————————————————

INTRODUCTION Notre projet de recherche: «  Chacune de nos lecture laisse une graine qui germe ». (1) Hérodote, Aristote, Erasme, Rabelais, Shakespeare, Locke, Montesquieu, Voltaire … Tant d’auteurs, qui au travers de leurs œuvres, de leurs écrits ont marqué les siècles, ont fait germer leurs penser, éclore leur philosophie. Les bibliothèques peuvent êtres vues comme des arbres de la connaissance, arbres dans lesquels le savoir germe perpétuellement et est nécessaire

Maupassant, Garçon, un bock !, 1884. Semaine 2 Étude du texte : La Ficelle ( partie 3 ) p.30-31 + questions no.1-6 La Ficelle ( partie 4 ) p.32-33 + questions no.1-5 «Le vocabulaire de Ficelle » p.35 no.7-12 Écriture : Insérer un dialogue dans une nouvelle p.37 no.1 Écrire un récit au passé p.329 no.6 Oralement : Défendre maître Hauchecorne ( plaidoyer ) p.31 no.7 Préparé par Sylvie Brûlé : http://unebellefacon.wordpress.com/ Écouter la version audio de la nouvelle : http://www.litteratureaudio.net/Guy_de_Maupassant_-_La_ficelle

Mme de La Fayette écrit le premier roman d’analyse psychologique, La princesse de Clèves. Au XVIIIe siècle, l’Abbé Prévost fait entre le petit peuple dans le roman avec son œuvre Manon Lescaut. Montesquieu et Laclos donne naissance au roman épistolaire avec leurs œuvres respectives des Lettres Persanes et des Liaisons Dangereuses. Diderot écrit Jacques le fataliste et son maître. Jean-René Lesage publia les histoires de Gil Blas de Santillane en plusieurs tomes. Le XIXe est l’âge d’or du roman

à ces restrictions. Certains textes surréalistes l'illustrent parfaitement, tel ces vers : À la poste d'hier tu télégraphieras que nous sommes bien morts avec les hirondelles. facteur triste facteur un cercueil sous ton bras va-t-en porter ma lettre aux fleurs à tire d'elle. (Robert Desnos, La Liberté de l'Amour, Les Gorges froides.) C'est également le cas de l'anacoluthe comme dans la dernière strophe de L'Albatros de Charles Baudelaire : « Exilé sur le sol au milieu des huées // Ses ailes

idéologiques en plein essor au moment de sa rédaction, la dystopie défend de fait le statu quo et valorise implicitement le présent, fût-il critiquable, au détriment des projets progressistes. Cet avis est celui de Régis Messac qui, pendant l'hiver 1936-37, publie La Négation du progrès dans la littérature moderne ou Les Antiutopies. La thèse qu'il y expose est celle d'une continuité entre les critiques du socialisme et de l'utopie du XIXe siècle6 et les prémices de la dystopie telles qu'il les observe

Support : groupement de textes Problématique : Comment l’écrivain s’empare-t-il de la représentation du pouvoir ? Corpus : Etienne de la Boétie, « Discours de la servitude volontaire », 1548. La Fontaine, « la Cour du roi », Fables, 1669 Montesquieu, Lettres persanes, lettre XXXVII : « le roi est vieux », 1721. Anouilh, Antigone, 1944, de « Un matin, je me suis réveillé » à « C’est facile de dire non ! ».. Lectures complémentaires : Platon, Criton (388 ? av. JC ), la prosopopée des lois : la servitude

2nde BEP                             FRANÇAIS                                                                           Année 2005­2006  Œuvres à vous procurer (elles seront disponibles à la librairie Amblard) · · · · · · Paroles de poilus, lettres et carnets du front 1914­1918 (librio n° 245) Kreysman Taylor, Inconnu à cette adresse (livre de poche jeunesse n° 792) Nouvelles à chute (classiques et contemporains magnard n° 59) La télé nous rend fous ! Anthologie (Etonnants classiques n° 2221) Georges Feydeau