Montesquieu Voltaire Nègre De Surinam

philosophique, même si vous pourrez, ici ou là, élargir votre réflexion à d’autres œuvres. Voltaire, de son vrai nom François-Marie Arouet, est né à Paris, dans un milieu bourgeois et aisé. Très grand auteur Français, il est considéré comme le patriarche de la littérature du 18ème siècle. Son œuvre est extrêmement variée : romans, poésies, essais, texte politique (Traité sur la Tolérance) …    Voltaire était un fervent partisan de la raison, faisant parti des philosophes des Lumières. Il dénonce

Voltaire (1694-1778) est un philosophe des Lumières. Ce déiste (croyant simplement en l’existence de Dieu) est l’auteur de Candide ou l’optimiste paru en 1759. Le livre nous raconte les aventures du jeune Candide après son renvoi du château de Thunder-Ten-Tronckh et l’extrait à commenter se situe au chapitre XIX ; il s’intitule « le nègre de Surinam ». Candide et son ami Cacambo rencontrent un esclave très mal en point, nommé Martin, qui va susciter leur pitié. A travers ce texte, Voltaire, écrivain

verrons en quoi il a été important au siècle des lumières I Chronologie 1693-1694 Crise due aux mauvaises récoltes : 1,5 Million de mort 1694 Naissance De Voltaire 1715 Mort de Louis XIV 1721 Montesquieu publie les Lettres Persanes 1734 Voltaire publie Lettres Philosophiques (éloge des institutions anglaises) 1748 Montesquieu publie De l'esprit des lois 1762 Rousseau publie Du Contrat social Le conte est un genre littéraire difficile à cerner puisqu'il va du conte de fées au conte philosophique

------------------------------------------------- ------------------------------------------------- - Rousseau, Emile ou de l’éducation, livre II ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- - Voltaire, Candide, l’Eldorado, chapitre 18 ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Fredric Brown, Lune de miel en Enfer, « L’Arme » nouvelle intégrale -------------------------------------------------

d'expression. L'esclavage Par ailleurs ils refusent l'esclavage. La révolte des esclaves dans certains pays donne un souffle à ce courant de pensée. Elle inspire Voltaire dans Candide, l'épisode du nègre de surinam, et dans son Dictionnaire philosophique il dénonce en particulier la torture, l'esclavage et la peine de mort. Pour Montesquieu la liberté est un droit naturel. Les nobles, artistes, penseurs Les philosophes des lumières admirent le modèle Anglais, qui laisse plus de possibilités aux

figure de proue est Voltaire, refusent l’athéisme tout comme ils condamnent la croyance en une religion révélée, fondée sur les dogmes (certitude). La définition du théisme dans le Dictionnaire philosophique de Voltaire en 1765 affirme l’existence d’un Être suprême organisant le monde. Les sceptiques pensent que la religion est une préoccupation humaine légitime à condition d’être « naturelle », car la raison ne peut s’attarder sur ce qui relève de la métaphysique. Pour Voltaire, la religion réunit

Autorité politique (article de l’encyclopédie ) | |Voltaire : Candide (chapitre 19) | |Montesquieu : De L’esprit des lois (extrait) | | - Montesquieu : Les Lettres Persanes (extrait)

traditionnel au conte philosophique Candide est maintenant considéré comme le meilleur «conte philosophique». Ce genre littéraire, né au XVIII° siècle, se distingue par plusieurs traits du conte traditionnel, tout en y ressemblant beaucoup. Ainsi Voltaire innove-t-il en utilisant une veine littéraire ancienne pour exprimer des idées philosophiques. II crée un instrument de vulgarisation qui se révèle une arme efficace dans sa lutte contre tous les dogmatismes, 1 LES APPARENCES D'UN CONTE TRADITIONNEL

profonde, dans une curiosité douloureuse qui n’avait pas de limites. Gustave Flaubert, L’éducation sentimentale, 1869 L'Esprit des Lois est surtout connu pour être un ouvrage philosophique et un des ancêtres de la géopolitique. Pourtant, Montesquieu n'utilise pas toujours les cordes traditionnels du discours philosophique pour faire comprendre ses idées. De l’esclavage des Nègres Si j’avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves, voici ce que je dirais :

Jean de La Bruyère veut faire comprendre le ridicule de la guerre en faisant une métaphore en faisant une analogie de la horde de chats qui se bagarrent (L.15 à 20), l'auteur confronte la violence de l'homme avec celle des animaux. Dans le texte de Voltaire, “Micromégas” (1752) les philosophes tentent de faire comprendre au Sirien que l'Homme est comme un animal étrange “Qui tuent cent mille autres animaux couverts d'un turban” l.10-11; la naïveté de Micromégas rend le motif des guerres très absurdes