Montrer Que Chaque Auteur Par Des Procédés Qui Lui Sont Propres Met En Place Un Espace Imaginaire Qui échappe En Partie Aux Lois Du Monde Réel

Ministère de l’Education de Moldova Université d’ Etat « Bogdan Petriceicu Hasdeu » de Cahul Faculté de Philologie et Histoire Chaire de Philologie Française Support de cours Stylistique française Auteur : Antohi Lilia Assistant universitaire Cahul, 2010 Plan 1. Stylistique française son objet d’étude ………………………………. 3 2. Le détournement de sens a) Le sens figuré ............................................................................................... 7 b) Typologie

la nature humaine . . . . . . . .16 L’impossible impasse sur la nature humaine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18 Le retour du culturel et de l’ethnocentrisme dans l’histoire du monde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30 Représentations du monde et compréhension du réel (théorie de la correspondance ou de la cohérence ?) . . . . . . . . . . .32 Les six paradigmes occidentaux des relations internationales : grotien, hobbésien, lockéen-smithien, kantien

catégorisation et cartographie des controverses - 2012 tel-00687906, version 1 - 16 Apr 2012 Page 3 of 375 Zammar, Nisrine. Réseaux Sociaux numériques : essai de catégorisation et cartographie des controverses - 2012 « L’homme connaît le monde non point parce qu’il y dérobe mais parce qu’il y ajoute » tel-00687906, version 1 - 16 Apr 2012 Paul Claudel Page 4 of 375 Zammar, Nisrine. Réseaux Sociaux numériques : essai de catégorisation et cartographie des controverses - 2012 tel-00687906

Introduction PREMIÈRE PARTIE Initiation I –Théorie I Les éléments 1.-Le Feu 2.-L’Eau 3.-L’Air 4.-LaTerre II La Lumière III L’Akâsha ou Éther IV Le Karma : Loi de cause à effet V L’être humain 1.-Le corps 2.-Le régime a1imentaire 3.- Anatomie occulte du corps VI Le Plan physique ou monde de la matière grossière VII L’Ame ou corps astral VllI Les Plans astral et éthérique IX L’esprit et le mental X Le Plan mental XI De la Vérité XII De la religion XIII Dieu XIV L’Ascèse DEUXIEME PARTIE Initiation II –Pratique

une fois cette confusion dissipée, on verrait peut-être s'évanouir les objections élevées contre la liberté, les définitions qu'on en donne, et, en un certain sens, le problème de la liberté lui-même. Cette démonstration fait l'objet de la troisième partie de notre travail : les deux premiers chapitres, où l'on étudie les notions d'intensité et de durée, ont été écrits pour servir d'introduction au troisième. H. B. Février CHAPITRE PREMIER DE L'INTENSITÉ DES ÉTATS PSYCHOLOGIQUES On admet

l’Université du Québec à Chicoutimi Site web : http : //bibliotheque.uqac.ca/ Pierre TEILHARD de CHARDIN — Le Phénomène humain 2 Cette édition électronique a été réalisée par Pierre Palpant, bénévole, Paris. Courriel : ppalpant@uqac. ca à partir de : LE PHÉNOMÈNE HUMAIN, de Pierre TEILHARD de CHARDIN, Editions du Seuil, Paris, 1956, 348 pages. Polices de caractères utilisée : Times New Roman, 10 et 12 points. Édition numérique complétée à Chicoutimi le 1er mars 2006. [Un clic sur @ en

document produit en version numérique par Mme Marcelle Bergeron, bénévole, professeure à la retraie de l’École Dominique-Racine de Chicoutimi, Québec courriel: mailto:mabergeron@videotron.ca site web: http://www.geocities.com/areqchicoutimi_valin à partir de : Henri Bergson (1859-1941) La pensée et le mouvant. Essais et conférences. (Recueil d’articles et de conférences datant de 1903 à 1923) Une édition électronique réalisée du livre La pensée et le mouvant. Paris :Les Presses universitaires de

comprendre n'a aucun intérêt. Le cours ne sera pas purement descriptif, on aura quelques jugements de valeur qui auront pour objet de faire réagir ou réfléchir. Le cours ne sera pas objectif (cela n'existe pas) et visera à l'honnêteté intellectuelle. Le propre des individus c'est bien le règne de la contradiction, c'est ce qui fait avancer la société (la « dialectique »). Il n'y aura pas de fétichisme de la référence anglo-saxonne, pourtant fréquente en la matière. Le cours évolue car on verra aussi des

« il y a des habitus particuliers ». ← Organisations très structurées (bureaucratie, administration, partis…) ← La famille agit sur le comportement individuel. Quand 2 individus se rencontrent, ils s’échangent une interaction particulière. Le fait social est une idée de collectivité organisée mais le comportement collectif est aussi le fait des individus. Thèse réalisme (=met l’action sur le groupe, le collectif, la société.). C’est une approche holiste. La société est considérée

(1894) 4. L’arrivée du premier Tour de France (19 juillet 1903), photographie 31 16 37 18 21 41 45 © Hatier, Paris 2011 ISBN 978-2-218-95435-1 Toute représentation, traduction, adaptation ou reproduction, même partielle, par tous procédés, en tous pays, faite sans autorisation préalable est illicite et exposerait le contrevenant à des poursuites judiciaires. Réf. : loi du 11 mars 1957, alinéas 2 et 3 de l’article 41. Une représentation ou reproduction sans autorisation de l’éditeur