Montée Du Nationalisme Algérien

anticléricalisme car Eglise catholique soutient culpabilité Dreyfus. De l’autre, journaux antidreyfusards défendent raison d’Etat et nécessité de protéger armée. Ces journaux font apologie de antisémitisme (Dreyfus est juif donc traître), de xénophobie et nationalisme (Dreyfus est Alsacien donc traître). 3) L’évolution des médias de 1918 à 1939. a- doc dist. 3 :WW1 marque retour contrôle Etat sur informat°. Autorités surveillent contenu journaux pour assurer maintien union sacrée, moral soldats et secret

Photo couverture : Ryad/Le Matin ISBN : 9961-854-06-3 BOUTEFLIKA : UNE IMPOSTURE ALGÉRIENNE Mohamed Benchicou, journaliste depuis 1974, fut rédacteur en chef du premier journal indépendant algérien, Alger républicain. Il est directeur du quotidien Le Matin depuis sa fondation en 1991. Comment ne pas penser à L’Automne du patriarche de Garcia Marquez, où est décrit le monde de la dictature à la sud-américaine ? Cupidité, soif maladive du pouvoir, abus sexuels, telles sont les caractéristiques

marqué, avec la création en 1930 du Parti Communiste Indochinois, qui devient ensuite le Viêt Minh (que l’on peut traduire par Ligue pour l’indépendance du Viêt Nam) en 1941 dans le contexte de l’occupation japonaise. En termes de diffusion, le nationalisme est aussi marqué par une grande diversité de rythme. L’Asie constitue clairement le continent le plus précocement gagné aux idées nationalistes, en raison du dynamisme de la bourgeoisie des villes mais aussi de l’impact d’événements tels que

fédérales de l’Union se déclarent indépendantes et disparaît en décembre 1991. La fin de l’URSS marque la fin du système bipolaire et la fin de la guerre froide. En écho à la fin des démocraties populaires en Europe, on assiste à un réveil des nationalismes en Europe : l’implosion de la Yougoslavie puis le conflit au Kosovo réintroduisent la guerre en Europe dans les années 1990. La fin des années 1980 et le début des années 1990 marquent aussi le moment où s’opère un glissement du projet politique

le contrôle des talibans qui veulent créer un État fondé sur la « charia » (la loi islamique). L’Afghanistan devient alors la base arrière du terrorisme islamiste et en particulier d’Al-Qaïda du Saoudien Oussama Ben Laden. Le coup de Kaboul a été monté par Moscou pour sauver un régime communiste afghan menacé par une révolte générale d’inspiration islamiste. L’Iran et l’Afghanistan de 1979 ne sont pas de nouveaux exemples d’un expansionnisme soviétique irrésistible dans le monde, ils témoignent en

République (1958-1962) Dès son retour au pouvoir, le Général s’applique à construire une France nouvelle. Cette ambition passait par des institutions rénovées, d’énergiques réformes économiques et sociales et, surtout, la résolution du conflit algérien. Chapitre premier : La fondation de la Vème République Le 3 juin 1958, De Gaulle est président du Conseil de la IVème République. Mais dans les faits, celle-ci est déjà éteinte dès lors que le Gouvernement pouvait légiférer par ordonnance jusqu’à

ou fragmentation ? La société international est pénétrée par deux courants contradictoires : la mondialisation au sens de l’interpénétration des société productives et la dislocation du la société international qui se matérialise par la montée du nationalisme, de l’intégrisme, le clivage nord/sud et au sein même des pays riches, la fracture sociale. I) La mondialisation La mondialisation n’est pas un phénomène nouveau car elle existe depuis le XVè siècle. Elle se manifeste par une croissance

consacra l’indépendance de la Serbie, du Monténégro et de la Roumanie, ainsi qu’une résurgence de l’autonomie bulgare: les Turcs seront chassés de la Grèce et de Chypre. Après l’échec de la révolte nationaliste d’Arabi pacha, l’inspirateur du nationalisme égyptien, l’Egypte tomba en 1882 sous la domination de la Grande-Bretagne. Le siècle des Lumières en France se montra très critique vis-à-vis de l’Islam: les encyclopédistes l’ont considéré «fermé à la raison», et Voltaire critiqua son «fanatisme»

discuter politique : deux familles : conservateurs et libéraux Après : (vers 1880-1890) apparition des partis de masse avec l’utopie du suffrage universel, il y a un lien fort avec les syndicats et donc avec le peuple. 3. Le siècle des nationalismes A partir de la fin du XVIII et surtout au XIX, les grands Empires se morcellent et l’on voit l’avènement des état-nations. De 1776 à 1825 : pratiquement toutes les colonies d’Amérique. 1830 : Belgique et Grèce 1861 : fusion et création de l’Etat

le nucléaire militaire et/ou en jouant sur l’antiaméricanisme et l’islamisme. Saisir la complexité des tensions proche-orientales nous amène nécessairement à présenter successivement le conflit israélo-palestinien, puis le chaos irakien et sur la montée en puissance de l’Iran. Dans un souci de simplicité, nous abordons volontairement un plan géographique. Des thématiques transversales apparaissent à partir de la définition du terme « névralgique ». Le candidat retrouvera tout au long de cette