Moral De Boule De Suif

MAUPASSANT Lié à Gustave Flaubert et à Émile Zola, il a marqué la littérature française par ses six romans, dont Une Vie en 1883, Bel-Ami en 1885, Pierre et Jean en 1887-1888, et par ses nouvelles (plus de 300), parfois intitulées contes, comme Boule de Suif en 1880, les Contes de la bécasse en 1883 ou le Horla en 1887. Ces œuvres retiennent l‟attention par leur force réaliste, la présence importante du fantastique et par le pessimisme qui s‟en dégage le plus souvent mais aussi par la maîtrise

L’activité orale Jeu de rôles : Présentation des membres de ta famille ou d’une autre famille. S’approprier les outils de la description. Présenter quelqu’un. Production écrite Rédiger un portrait physique et moral d’un membre de ta famille. Rédiger un texte descriptif. Utiliser le portrait physique et moral lors d’une rédaction. Activité Sujet Compétence Capacité Lecture Extrait n°4 :  « Les Tuvache…la fin ». Lire, étudier une nouvelle réaliste. Etudier une situation finale ainsi que le rebondissement

corps. | | |Guy de Maupassant, « Coco » (1884), | |80 |in Boule de Suif. La Maison Tellier, Folio | | |

OPPOSÉ : à l’idéalisme du romantisme INTÉRÊT : pour→ les basses classes (paysans, personnages pittoresques) → les bourgeois → les études de mœurs (Mœurs : Habitudes (d’une société, d’un individu) relatives à la pratique du bien et du mal → conduite, morale) → les aspects banals et même triviaux de la vie. (Trivial : qui est devenu ordinaire, plat et commun. [...] qui désigne, ouvertement et d’une manière populaire, des réalités que le bon ton passe sous silence) = s’opposer à une certaine norme, aux

psychologue et comprendre l'être social. Désormais les fictions ont des cadres spatiaux et temporels proches de ceux du lecteur (ou historiquement exacts) et se déroulent dans tous les milieux sociaux. Ces auteurs estiment qu'aucune exclusion esthétique ou morale ne doit empêcher de traiter un sujet vrai. L'école naturaliste, après 1870 ne fera qu'ajouter des visées scientifiques à ces principes, et affirmer sa croyance en une littérature capable d'apporter une connaissance positive du réel. Balzac

dépens… Guy de Maupassant, écrivain français de la seconde moitié du XIXe siècle, dépeint l’hypocrisie de la société bourgeoise de son époque avec un réalisme étourdissant de précision. Il devient rapidement célèbre à la parution de sa nouvelle, Boule de Suif, en 1880. Auteur très prolifique, il publie six romans, dont Une vie (1883) et Bel-Ami (1885), et seize recueils de nouvelles, dont Les contes de la bécasse (1883) et Le Horla (1885). On l’a consacré « maître incontesté de la nouvelle », et

→ les basses classes (paysans, personnages pittoresques) → les bourgeois → les études de mœurs (Mœurs : Habitudes (d’une société, d’un individu) relatives à la pratique du bien et du mal → conduite, morale) → les aspects banals et même triviaux de la vie. (Trivial : qui est devenu ordinaire, plat et commun. [...] qui désigne, ouvertement et d’une manière populaire, des réalités que le bon ton passe sous silence) = s’opposer à

sa car r ièr e d’écr it ur e. En effet les débuts de Maupassant dans la littérature en 1880 s’annoncent par sa participation dans le recueil des Soirées de Médan en lien avec la Guerre Franco- Prussienne de 1870. Il écrit dans le recueil Boule de Suif, sous la direction d'Émile Zola et l'approbation de Gustave Flaubert. Ce sont d'ailleurs ces derniers qui l’introduisent dans le monde de la littérature. Sa carrière est marquée par un 2 emploi en tant que journaliste au Figaro, par la rédaction

OPPOSÉ : à l’idéalisme du romantisme INTÉRÊT : pour → les basses classes (paysans, personnages pittoresques) → les bourgeois → les études de mœurs (Mœurs : Habitudes (d’une société, d’un individu) relatives à la pratique du bien et du mal → conduite, morale) → les aspects banals et même triviaux de la vie. (Trivial : qui est devenu ordinaire, plat et commun. [...] qui désigne, ouvertement et d’une manière populaire, des réalités que le bon ton passe sous silence) = s’opposer à une certaine norme, aux

travail, le culte de la personnalité, la dictature de la mode, la superficialité des systèmes philosophiques (portrait satirique de Jean-Sol Partre). Dans « L'Arrache-cœur », publié en 1953, Vian procède à une forme d'abolition totale des valeurs morales communément admises : le personnage Jacquemort se retrouve dans un monde où les personnes âgées sont vendues aux enchères, où les chevaux sont torturés cruellement, où de jeunes enfants travaillent et meurent, sans que personne ne s'en préoccupe.