Moral Des Misérables

vie, la « vie d’avant ». Le lecteur ne connaît ni le nom de cet homme, ni ce qu'il a fait pour être condamné, mis à part la phrase : « moi, misérable qui ai commis un véritable crime, qui ai versé du sang ! ». L’œuvre se présente comme un témoignage brut, à la fois sur l’angoisse du condamné à mort et ses dernières pensées, les souffrances quotidiennes morales et physiques qu'il subit et sur les conditions de vie des prisonniers, par exemple dans la scène du ferrage des forçats. Il exprime ses sentiments

1862 Les Misérables \ Victor Hugo Les Misérables, publié en 1862 est un des romans plus populaires de la littérature française. À cette époque, Victor Hugo, exilé à Guernesey, est considéré comme l’un des premiers hommes de lettres français de son siècle et le public se précipite pour lire son nouveau roman. Les Misérables est un roman historique, mais également social et philosophique, dans lequel on retrouve les idéaux du romantisme et ceux de Victor Hugo concernant la nature humaine. « Ma conviction

pratique de la méthode Sujet : dégager l’intérêt philosophique de ce texte en procédant à son étude ordonnée. « La grandeur de l’homme est grande en ce qu’il se connaît misérable. Un arbre ne se connaît pas misérable. C’est donc être misérable que de se connaître misérable ; mais c’est être grand que de connaître qu’on est misérable. Pensée fait la grandeur de l’homme. Je puis bien concevoir un homme sans mains, pieds, tête (car ce n’est que l’expérience qui nous apprend que la tête est plus nécessaire

Plan d’analyse littéraire Sujet : À partir de l’extrait à l’étude des pages 133 à 141 (l. 2243 à 2462) de l’édition CEC du roman Les Misérables , analysez comment Hugo traite du thème de la pauvreté à travers le personnage de Fantine. Illustration : citation Procédé(s)IS 1.1Illustration : citationProcédé(s)IS 1.2Première idée principaleIllustration : citationProcédé(s)IS 2.1Illustration : citationProcédé(s)IS 2

des terres. Par l’espace l’univers me comprend et m’engloutit comme un point : par la pensée je le comprends. La grandeur de l’homme est grande en ce qu’il se connaît misérable ; un arbre ne se connaît pas misérable. C’est donc être misérable que de (se) connaître misérable, mais c’est être grand que de connaître qu’on est misérable. L’homme n’est qu’un roseau, le plus faible de la nature, mais c’est un roseau pensant. Il ne faut pas que l’univers entier s’arme pour l’écraser ; une vapeur, une goutte

pages 22-23 LES OPERATEURS LOGIQUES, LES MOTS ESSENTIELS ET PROBLEMATIQUES Texte de Blaise PASCAL « La grandeur de l'homme est grande en ce qu'ils se connaît misérable (a). Un arbre ne se connaît pas misérable (b). C'est donc être misérable que de se connaitre misérable ; mais c'est être grand que de connaître qu'on est misérable (c). Penser fait la grandeur de l'homme. Je puis concevoir un homme sans mains, pieds, tête (car ce n'est que l'expérience qui nous apprend que la tête est plus

DOSSIER SUR LES MISERABLES Les Misérables Par Gonzague Siac et Baptiste Saltiel (2nde 3). DOSSIER SUR LES MISERABLES Sommaire : I. Biographie de l’auteur II. Autour du livre -Les circonstances de son écriture -Les circonstances de sa publication -L’accueil du public III. Le livre en soi -Le titre de l’œuvre -La structure -La première et la dernière phrase -L’intérêt dramatique -L’intérêt psychologique IV.A partir du livre -Adaptations cinématographiques et acteurs -Adaptations

Victor Hugo, Les Misérables (1862), Extrait I, VII, 3 Victor Hugo, poète, dramaturge, romancier, critique mais également homme politique. Romantisme. Présenté comme écrivain engagé. Œuvres : Les Châtiments, Les Misérables, Claude Gueux … Les Misérables : Jean Valjean, reste 19 ans au bagne pour vol. A sa sortie il est vu comme un criminel. Il est accueilli par l’évêque Myriel, JV vole son argenterie. Mais l’évêque le pardonne et fait de lui un homme bien. Cependant JV vole à nouveau, il est

|De ce que vous voyez est peut-être la cause. | |Quittez les bois, vous ferez bien : |- Attaché ? dit le Loup : vous ne courez donc pas | |Vos pareils y sont misérables, |Où vous voulez ? - Pas toujours ; mais qu'importe ? | |Cancres, hères, et pauvres diables, |- Il importe si bien, que de tous vos repas

même ». Ce jugement de Gustave Flaubert vous paraît-il correspondre à votre lecture des Misérables ? « Qu’est-ce que les Misérables ? C’est l’histoire d’un homme, l’histoire d’une femme, l’histoire d’un saint, l’histoire d’une poupée » : c’est ainsi que Victor Hugo qualifiera son œuvre, aujourd’hui considérée comme l’un des romans les plus importants de la littérature française. Pour Hugo, Les Misérables ne sont pas le récit d’un fait, mais le récit de personnages fictifs, représentants les diverses