Morale Claude Gueux

l’évêque. -Analyse Genèse Préoccupé par l'adéquation entre la justice sociale et la dignité humaine, Victor Hugo a déjà écrit en 1829 Le Dernier Jour d'un condamné, long monologue et plaidoyer contre la peine de mort. Il poursuit en 1834 avec Claude Gueux.. En 1845, il entreprend une grande fresque épique qu'il intitule d'abord Les Misère. Il interrompt sa tâche en février 1848, mais écrit à la même époque son Discours sur la misère (1849). Durant son exil, après la rédaction des Contemplations

Très connu pour son implication personnel dans ces œuvres, cet écrivain ne perd pas une occasion pour donner son avis et principalement sur un sujet très discuté à cette époque : la peine de mort. Il a notamment écrit beaucoup de livres comme Claude Gueux ou encore L’Affaire Tapner pour développer et argumenter sa vision des choses sur la question. Avec une grande maîtrise de la rhétorique, Victor Hugo ne cesse de nous surprendre de par ses nombreux exemples de la vie courante de l’époque illustrant

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Victor HUGO (France) (1802-1885) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Claude Gueux’’, ‘’La légendes des siècles’’, ‘’Les châtiments’’, ‘’Les contemplations’’, ‘’Les feuilles d’automne’’, ‘’Les misérables’’, ‘’Les rayons et les ombres’’, ‘’Lucrèce Borgia’’, ‘’Marie Tudor’’ et ‘’Ruy Blas’’ qui sont étudiés dans des dossiers à part). Bonne lecture ! Né à Besançon, le

fortement contribué au renouvellement de la poésie et du théâtre en tant que chef de file du mouvement romantique. Il a de plus été condamné à l’exil à cause de ses nombreux engagements politiques et sociaux. Le Dernier Jour d'un condamné en 1829 et Claude Gueux en 1834 sont des romans à la fois historiques et sociaux qui sont, surtout, engagés dans un combat — l'abolition de la peine de mort — qui dépasse de loin le cadre de la fiction.  • Montesquieu : Charles-Louis de Secondat, baron de La

nombreuses générations de développer une réflexion sur l’engagement de l’écrivain dans la vie politique et sociale grâce à ses multiples prises de position qui le condamneront à l’exil pendant les vingt ans du Second Empire. Ses choix, à la fois moraux et politiques5, durant la deuxième partie de sa vie, et son œuvre hors du commun ont fait de lui un personnage emblématique que laTroisième République a honoré à sa mort le 22 mai 1885 par des funérailles nationales6 qui ont accompagné le transfert

ou parfois ironie. Montrer à l’Homme ses défauts, ses travers et ses vices est une manière formidable de les rectifier et d’amener à une prise de conscience certaine. Déjà dans l’antiquité avec le théâtre tragique on essayait d’enseigner une valeur morale au public en faisant appelle à la Catharsis grâce à laquelle l’âme du spectateur était purifiée de ses passions excessives. Depuis les choses on évoluer mais le principe n’a pas changer. Quelque soit le style ou le mouvement littéraire employé, les

coup d’Etat du 2 décembre 1851 qu'il condamne vigoureusement pour des raisons morales (Histoire d'un crime). Sous le Second Empire, opposé à Napoléon lll, il vit en exil à Bruxelles, puis à Jersey et enfin à Guernesey. b) Carrière artistique. Durant son enfance, Hugo assista à plusieurs executions capitales et lutta contre à l’âge adulte, marqué par ce « spectacle ». Le dernier jour d’un condamné (1829) et Claude Gueux (1834), deux romans de jeunesse, soulignent à la fois la cruauté, l’injustice

(nouvelles). • Stendhal, Le Rouge et le noir (1830). • Honoré de Balzac, Les Chouans (1829), La Peau de Chagrin (1831). Théophile Gautier, Nouvelles fantastiques (à partir de 1833). • Victor Hugo, Han d’Islande (1823), Notre-Dame de Paris (1831), Claude Gueux (1834). • Alexandre Dumas, Les Trois Mousquetaires (1844), Vingt ans après (1845), Le Vicomte de Bragelonne (1847). • Emily Brontë, Les Hauts de Hurlevent (1847). • Edgar Poe, Histoires extraordinaires (1856). • Gustave Flaubert, Trois Contes (1877)

Mérimée utilise la Corse dans Colomba (1840) ou l’Espagne dans Carmen (1858), de même que Théophile Gautier se sert de l’Egypte dans le Roman de la Momie (1858). De plus, le genre a une fonction didactique, du moins selon Vigny : ce sont les vérités morales que le livre donne à lire qui doivent prévaloir sur la vérité du réel, lequel s’exprime à travers le destin des grandes figures de l’Histoire. Ce genre connaîtra l’apogée de son succès à partir de la parution de romans sous la forme de feuilletons

spectacle du ferrage des condamnés. Ce spectacle le perturbe si fortement qu’il s’évanouit et on l’emmѐne à l’infirmerie. C’est du directeur du cachot que le condamné apprend que le jour de son exécution approche. Puis le prêtre, qui lui monte la morale, vient au cachot. Et la visite du greffier faite dans le but de lui annoncer le jour exact de l’exécution. Ces trois visites suffisent à clouer et pétrifier le détenu. On décide de transférer le condamné à la Conciergerie. Pendant ce transfert