Morale Et Justice

La justice est-elle la charité du sage ? Que l'on parle de la justice comme institution collective ou comme la vertu de l'homme juste, ce terme implique toujours l'idée une rigueur rationnelle. Un homme juste, c'est un sage, presque un sait, qui observe tous ses devoirs, sans compromission ni défaillance. Quand la raison s'applique aux sciences, son idéal est objectivité, la justesse. La même exigence se nomme justice quand elle concerne les actes. Rectitude, droiture, définissent une ligne géométrique

Cicéron déclarait au premier siècle av. JC que «nous sommes nés pour la justice et le Droit a son fondement non dans l’opinion mais dans la nature…» (manuel page 475). Or force est de constater que cette déclaration est mise à rude épreuve par l’observation que l’on peut faire des comportements et des actes humains ! Quelques philosophes d’ailleurs, se sont aussi interrogés sur notre rapport à la justice : Platon dans le livre 2 de République se demande si l’occasion fait le larron, tandis

espace codifié que l’on nomme «Etat ». Dès lors, pouvons-nous distinguer différentes sortes d’Etat qui auraient des objectifs opposés? Ou pouvons-nous donner de l’Etat une définition universelle? Ainsi, l’Etat doit-il établir l’ordre ou maintenir la justice ? Car devons-nous tout attendre de l’Etat? Un Etat se définit comme étant une nation gouvernant un ensemble d’individus sur un espace géographique donné, garant du respect des lois. La question qui nous est posée demande à ce qu’on définisse

bible Fable Petit prince genre Extrait de la bible Fable Extrait de texte but Délivrer une morale sous la forme d'un apologue  Délivrer une morale sous la forme d'un apologue  Délivrer une morale sous la forme d'un apologue  époque X et XIème siècle 17ème 20ème morale Renoncer à la présence de son enfant à ses cotés tant qu’il vit L’auteur cherche à nous faire prendre conscience que la richesse n’est pas forcément matérielle et qu’elle résulte du travail.  L’essentiel est invisible pour les yeux

entourage qui subit un préjudice matériel et moral. (a) Préjudice matériel: vie de famille, étude. Travail en plan. Entreprise faillite. (b) Préjudice moral: troubles affectifs => indemnisation? Jusqu'où? S'il existe une relation entre la valeur pécuniaire de la peine et l'affection réelle, quel lien de parenté? Compagnie d'assurances est amoindrie => primes plus élevées. Problème des actions récursoires: contre le conducteur. l'action récursoire. = Action en justice intentée par une personne qui a dû exécuter

autres relations sociales (morale, normes sociales, religion, savoir vivre. Bref des valeurs.) La morale a une influence sur le droit. Droit/morale: morale: bien/mal, plan social: ensemble d’habitudes et de valeurs déclinées. Morale/éducation/religion. Aucune morale écrite alors que dans le droit -> textes. Domaine bcp plus vaste dans la morale, elle s’intéresse aussi au rapport de l’individu avec lui même (jalousie, convoitise etc.) la finalité n’est pas la même; la morale vise la perfection de l’homme

des lois pour nous rendre justes A. L'homme serait naturellement incapable de justice B. Les lois issues du droit positif se révèlent donc nécessaires C. Suffisance de ces lois II) Inutilité des lois et suffisance de la morale pour réaliser la justice A. L'homme aurait une conscience morale lui permettant d'être juste par lui-même B. Inutilité des lois, voire injustice des lois C. Suffisance de la loi morale III) À quelles conditions l'obéissance aux lois peut-elle nous rendre justes

d’instrumenter dans le lieu où l’acte a été rédigé, et avec les solennités requises. Les constatations qu’il a consignées dans l’acte font foi jusqu’à inscription de faux : elles ont une force probante absolument contraignante. 2. Arrêt : Décision de justice rendue par une cour (cour d’appel, cour de cassation, cour d’assises) ou le Conseil d’état. 3. Autorités administratives indépendantes (AAI) : ce sont des entités de droit public qui ont été créées pour régler les pratiques professionnelles

Justice et guerre sont-elles compatibles ? Il est un élément commun à chacune des époques de l’histoire et à l’ensemble des sociétés humaines connues jusqu’à aujourd’hui : la guerre. Selon Sigmund Freud, le père de la psychanalyse, l’homme est habité par deux «pulsions», soit la «pulsion de vie» et la «pulsion de mort». Celles-ci seraient indissociables, nécessaires à l’homme et feraient en sorte que la guerre « semble […] conforme à la nature, biologiquement très fondée, et, pratiquement, presque

Qu'est-ce que le Droit ? Etymologie = science qui étudie les mots. En latin : directus = Droit, direct, en ligne droite. En Deutsch dreit = Droit, vardhati (Droit en grec). Elévation de l'esprit contenu dans le Droit. En grec : orthos (conforme à la morale, qlqn de correct). L'Homme se tient debout = un être droit. Homme honnête => equitable. Notion de rectitude. Droit = tous les phénomènes juridiques, tout ce qui provient des phénomènes juridiques. Phénomène = ce que nous,être humain, pouvont prendre