Morale Implicite Et Explicite

puissants pour défendre une cause ? Quels sont donc les outils dont l’écrivain dispose pour rendre son combat efficace et persuasif ? Nous montrerons tout d’abord qu’ils disposent de moyens explicites pour défendre une cause pour ensuite parler des moyens implicites dont il dispose. Argumenter de façon explicite A. la variété des formes de l’écriture engagée L’écrivain, pour défendre une cause, peut choisir la parole, l’attaque de front (frontale). Pour dénoncer, critiquer, un ordre social

demander si la littérature est un bon moyen pour dénoncer des inégalités, défendre une cause. Dans une première partie nous allons étudier les moyens explicites mis à disposition des auteurs afin qu'ils puissent dénoncer ce qui les scandalise, et dans une seconde partie nous allons voir les moyens implicites du combat. Plan : I. Les moyens explicites du combat A. Les différentes formes d'écriture engagée (pamphlet, lettre ouverte, essai, réquisitoire...) exemple : l'article "Guerre" de Voltaire

est composée de 2 parties: le récit et la morale. Le récit se reconnaît par l'utilisation de la 3ème personne, du passé simple. La morale se reconnaît par l'utilisation de la 1ère personne, du présent, par sa petite taille et par la présence de destinataire(s). Morale = Thèse : ce qui est bien, ce qu'il faut faire. Il existe 2 sortes de morale: - implicite, la morale est sous-entendue. - explicite, la morale est écrite directement. Origines de la

choix de vie différents. J'ai choisi cette fable car contrairement à une majorité de son œuvre où la morale est explicite, elle est ici sous-entendue. En effet, l'auteur a écrit une morale implicite qui n'est pas une vérité intemporelle, il ne nous impose donc pas son choix et reste tolérant. Tout d'abord, je décrirai l'opposition entre les deux animaux, ensuite je montrerai l'enseignement moral de la fable. Dans cette fable, le chien est supérieur au loup comme le montre la gradation au vers

à un conte : il n’y a pas d’animaux, les deux personnages sont des humains, et leurs noms de métier portent des initiales majuscules (« le Savetier » et « le Financier »), comme pour en faire des symboles. Une fois de plus, La F. va défendre une morale du contentement et de la sagesse, en nous montrant que non seulement l’argent ne fait pas le bonheur, mais qu’il peut faire le malheur et les soucis. LECTURE STRUCTURE Fable plutôt longue (49 vers) Résumé et composition : - du vers 1

adresse a dieu et dans laquelle il fait part de l’embarras profond dans le lequel le plonge la multiplicité des rituels religieux. En quoi l’auteur nous montre t’il que la religion et la tolérance peuvent être contradictoire ? I- Critique implicite d’une certaine conception de la religion A- La multiplicité des rituels religieux est une source d’embarras pour l’homme du texte L’homme manifeste son incompréhension : « je n ‘entend rien » l.1 (=compréhension), le terme « rien » est un

utilise comme support , un récit attrayant qui subjugue le lecteur .Pourtant , ce récit n’a pas seulement pour but de lui plaire ; il doit aussi l’instruire L’apologue véhicule en effet un enseignement et des vérités grâce à une morale explicite ou implicite . Ces vérités permettent parfois à l’auteur de porter un regard attentif sur son temps et sur la société qui l’entoure et de dénoncer les inégalités sociales ..Charles Perrault dans « Le Petit Chaperon rouge «  critique l’éducation

l’allure d’une fable qui pourrait s’intituler . Or, toute fable implique une leçon, une réflexion morale. II – L’étranger comme révélateur : critique de la société L’intention de tirer une réflexion de cette anecdote apparait dès la construction oratoire de la première phrase : Montaigne mêle au récit des notions abstraites (> , >) 1 - Critique implicite et critique explicite * La critique implicite des Français apparait dans la présentation même de la scène ( les Français font tout pour éblouir

du recueil de poème Le Spleen de Paris. C’est aussi un apologue : c’est une anecdote mettant en scène deux enfants, un pauvre et un riche, et un rat. Le riche oublie son jouet et est fasciné par le joujou du pauvre (le rat vivant). On a une morale implicite. Nous verrons en quoi ce poème en prose est un apologue. Commentaire littéraire : Le premier paragraphe commence par une description précise de là où est l’enfant riche. A la ligne 1 (Chiasme) « Sur la route… ». Cette structure est reprise

ex: schéma narratif, schéma actanciel. arg2: rythme, sonorité, construction des phrases. Thèse 2: Jean Anouilh nous délivre un enseignement. arg1: portée symbolique des personnages (Court récit allégorique). arg2 : portée critique -> morale explicite/ implicite. On peut voir que le texte La Cigale de Jean Anouilh est une fable puisqu’il respecte certaines caractéristiques comme le fait que ça soit un récit plutôt court qui est écrit en vers ou en prose, ici en vers. On remarque que c’est