Moraliste 17eme

et bon que la theoria vient de nous enseigner. Avant l'école stoïcienne de Zénon, il existait l'école des cyniques (aujourd'hui un cynique est quelqu'un qui agit sans valeurs, sans respect pour autrui et qui ne croit à rien) avant, c'était des moralistes exigeants. Origine de cyniques : « chien » car ils s’efforçaient de vivre selon la nature (comme des animaux) plutôt qu'en fonction des convictions sociales dont ils se moquaient.. Un des plus célèbre cyniques fut Cratès (qui fut le maître

présence de figures artistiques protégées par le mécénat royal, telles que Molière, Racine, Boileau, Lully, Le Brun et Le Nôtre. D'autres, plus indépendants, tel le poète La Fontaine, le philosophe Blaise Pascal, l'épistolaire Madame de Sévigné, le moraliste La Bruyère ou le mémorialiste Saint-Simon font également du règne l'apogée historique du classicisme français. Sous son règne, la France acquiert une prééminence européenne économique, politique et militaire, et le prestige de la France, de son peuple

est remplacée par une réglementation autoritaire : - on condamne le prêt d'intérêt – on condamne l'esclavage – on admet la propriété privée – on réhabilite le travail. 1. Les idées. Les 1ers économistes sont d'abord des philosophes et des moralistes. Ils cherchent à comprendre la société. Leurs analyses débouchent sur "ce qui est bien" et "ce qui est mal". 2.1 Diogène Laërce Xénophon (430 av JC et 355 av JC). Il publie "l'économique" qui peut être considéré comme le 1er traité de

des manifestations ; * l’affirmation de l’idée de tolérance dans une Europe marquée par les divisions religieuses dont l’œuvre de Lessing, Nathan le Sage est une illustration ; * le déisme. Les principaux acteurs du 18ème Siècle Au 17ème et 18ème siècle, les Lumières ont constitué un courant de pensée qui a placé la connaissance scientifique au premier plan et a permis à l’occident d’entrer dans la modernité. Des hommes comme : Descartes, Voltaire, Condorcet en France ; Newton, Bacon

terre à terre et sont fascinés par la culture des grecs. Les Romains vont traduire « l’éthique » par le mot « moralis » Apparait alors la morale. Les Romains vont développer essentiellement les morales épicuriennes et stoïciennes. Il y a des moralistes Romain : * Sénèque : milliardaire qui vit comme un stoïcien presque comme un moine. Il est précepteur de Néron qui va lui demander de se suicider. * Marc Aurèle : empereur Romain qui a propriété privée et pouvoir absolue sur « le monde »

montrer humble, courtois et cultivé mais aussi de pouvoir s'adapter à son entourage. Au nom de la nature, il refuse tout excès et sait dominer ses émotions. L’honnête homme est un modèle d’humanité qui est apparu au XVIIe siècle sous la plume des moralistes et des écrivains de l’époque. Il témoigne de l'émergence et de l'affirmation croissante de la bourgeoisie à l'intérieur de la société de ce siècle, face à la noblesse qui occupe tout l'espace de la conscience sociale. L'apparition de l'Honnête homme

très terre à terre et sont fascinés par la culture des grecs. Les Romains vont traduire « l’éthique » par le mot « moralis » Apparait alors la morale. Les Romains vont développer essentiellement les morales épicuriennes et stoïciennes. Il y a des moralistes Romain : * Sénèque : milliardaire qui vit comme un stoïcien presque comme un moine. Il est précepteur de Néron qui va lui demander de se suicider. * Marc Aurèle : empereur Romain qui a propriété privée et pouvoir absolue sur « le monde »

est considéré comme un état durable, auquel seul, d'après Aristote ou d'après Platon, le philosophe pouvait prétendre accéder. Le bonheur est en effet ce "bien suprême" ou ce "Souverain Bien" auquel on ne peut comparer les satisfactions. Spinoza, au 17ème siècle, reprend d'une certaine manière cet héritage lorsque dans l'Ethique, il assimile le bonheur à la béatitude à laquelle parvient celui qui, grâce à l'usage de la raison, est parvenu à la connaissance et donc à la maîtrise de ses passions. La

traditionnel, dont les contraintes lui paraissent désormais artificielles et limitent son inspiration.   Il lui faut une forme plus libre, susceptible de rendre compte de toutes les facettes de son tempérament, qui convienne à la pente philosophique et moraliste comme à la veine lyrique. Il lui faut aussi inventer un langage pour exprimer tous les aspects de l’existence sur une multitude de tons : l’ironie sarcastique, l’humour noir, la cruauté et la trivialité de la vie moderne sont peu compatibles avec

concerne le recours à l’agressivité, il est bien décrit dans la citation de Rochefoucauld, qui n’est autre que François VI, duc de La Rochefoucauld, prince de Marcillac, né le 15 septembre 1613 à Paris et mort le 17 mars 1680, c’est un écrivain, moraliste et mémorialiste français, surtout connu pour ses maximes. A travers sa citation : Il suffit quelquefois d’être grossier pour n’être pas trompé par un habile homme, on peut comprendre qu’il faut parfois être grossier pour échapper à la ruse de l’adversaire