Moraliste Du 17eme Siecle

plane, vaste mais qui contient enfaite une beauté sous-marine grandiose avec ses magnifique espèces animales et végétales. On ne voit jamais le bout de la mer, et cela instaure une envie d'aller plus loin, de s'évader et de rêver ... Du 16ème siècle : Par l'ample mer, Mellin de SAINT-GELAIS Par l'ample mer, loin des ports et arènesS'en vont nageant les lascives sirènesEn déployant leurs chevelures blondes,Et de leurs voix plaisantes et sereines,Les plus hauts mâts et plus basses

l’humanité à laquelle recourt La Bruyère vous semble-t-elle pertinente pour l’instruction du lecteur et la correction des mœurs ? Intro : Durant le XVIIème siècle, la montée en puissance de l’aristocratie et de la bourgeoisie ne laisse pas indifférent certains auteurs de ce siècle se servant de leurs œuvres pour dénoncer les vices de ce siècles. On peut bien évidemment penser à Molière et ses nombreuses pièces de théâtres comiques tel que Le Malade Imaginaire ou Dom Juan. La représentation théâtralisée

Littérature 17éme siècle Le 17ème siècle est caractérisé par les guerres de religions, l’édit de Nantes et sa révocation, mais également les différents courants esthétiques et littéraire. Les deux courants qui s’imposent et s’opposent durant ce siècle sont le baroque qui signifie pierres irrégulières et a un goût particulier pour l’excès et le classicisme qui impose des règles notamment dans le théâtre avec les règles des 3 unités, la règle de bienséance et de la vraisemblance. Il y a d’autres courants

historique d’analyse écrit par Madame de La Fayette en 1678. Il est fondateur du roman moderne car c’est la première fois que l’héroïne possède une épaisseur psychologique complexe. L’histoire se déroule à la cour d’Henri II, puis de François II au 16ème siècle. Le texte qui nous intéresse se situe au début du roman. Il décrit la première apparition de Melle de Chartres à la cour. Le narrateur est en focalisation interne et le Vidame de Chartres nous dresse un portrait élogieux de Melle de Chartres, une

14 avril 2008 à la salle du Conseil de la mairie de Port-louis. Elle avait pour titre « Peut-on faire du plaisir une philosophie ? ». Nous avons d’abord présenté les multiples accusations et châtiments qu’ont subi les philosophes libertins au XVIIe siècle. Ensuite, nous avons présenté l’ecclésiaste et philosophe Pierre Gassendi (photo à droite), qui va tenter de « réhabiliter » Epicure (philosophe grec antique qui met le plaisir au centre de sa philosophie) comme un philosophe digne de ce nom. Pour

Le Classicisme, l’honnête homme comme modèle I)    Le Classicisme dans l’histoire En France, le développement du Classicisme a été favorisé par certaines circonstances historiques. Après une première moitié du 17ème siècle troublée par des mésententes politiques et religieuses, notamment la période chaotique de ce qu’on a appelé La Fronde (1648-1653), l’arrivée au pouvoir du roi Louis XIV en 1661 va correspondre à la mise en place d’un nouvel ordre. Dans le même temps qu’il va imposer une stabilité

Auteurs 17eme → Pierre corneille ( 1606-1699 ) Classicisme → Jean De La Fontaine ( 1621-1695 ) Classicisme → Molière ( 1622-1673 ) Classicisme → Jean Racine ( 1639 – 1673 ) Classicisme → Jean De La Bruyère ( 1645 -1696 ) Classicisme 18eme → Montesquieu ( 1689 – 1755 ) Siècle des Lumières → Voltaire ( 1694 – 1778 ) Siècle des Lumières → Louis De Jaucourt ( 1704 – 1779 ) Siècle des Lumières → Jean-Jacques Rousseau ( 1712 – 1778 ) Siècle des Lumières

Lecture analytique : Oraison funèbre d’Henriette-Anne d’Angleterre, Bossuet. Introduction : Bossuet, personnage célèbre du 17ème siècle, est un homme d’église prédicateur à la cour surnommé « l’aigle de Meaux ». Ses sermons sont restés célèbres par leurs qualités littéraires. Parmi ses écrits célèbres, ses deux oraisons funèbres de circonstances tragiques : Henriette-Marie de France et Henriette-Anne d’Angleterre. Il utilise l’oraison d’Henriette-Anne d’Angleterre pour pousser l’homme à une réflexion

Blaise PascalPhilosophe et mathématicien français 17eme Savant, homme de lettres et chrétien, Blaise Pascal manifesta, dès qu'il fut en âge de parler, un talent extraordinaire. A 11 ans, il compose un traité des sons, à 16 un essai sur les coniques, et invente la machine arithmétique à calculer à 19 ans. Converti au catholicisme en 1646, il se sent attiré par Dieu, mais ne peut se résoudre à se séparer de la vie du monde. En 1655, Blaise Pascal fait retraite à Port-Royal, après avoir vécu une illumination

en fait une esthétique fondée sur des principes d'ordre assez contraignants qui amèneront la critique moderne à assimiler classicisme et respect des règles. C'est pourquoi les règles de vraisemblance et de bienséance jouent un rôle majeur au XVIIe siècle. 1) La langue classique La rigueur classique est l’héritière de l’absolutisme, de cette volonté d’ordre et s’oppose au romantisme. A l’ère du classique la situation est enfin retournée en faveur du parler national, qui l’emporte aussi