Mort Socrate

approche plus normative, morale, qui fonde une utopie où le but ultime est le bonheur commun de tous les citoyens. La philosophie politique est illustrée notament par Platon (-427-347 av JC), philosophe grec qui a connu la démocratie et diciple de Socrate, et qui partait dans son analyse de la réalité et y portait un jugement moral pour atteindre un but idéal, Ainsi existe il des différences fondamentales entre la science politique et la philosophie politique ? Si oui lesquelles ? Tout d'abord des

d'un mythe appelé le mythe de l'androgyne. Ce mythe est présent dans un livre intitulé le banquet et écrit par Platon. Platon est né vers 427/428 av. jc. et il est mort vers 348/347 av JC à Athènes. Il est le fondateur de l’Académie (école philosophique), créée en -387. C'était un célèbre philosophe de son vécu, et l'élève de Socrate. Platon a influencé une grande partie de la philosophie occidentale. De plus, il a profité de l’influence de nombreux philosophes grâce à ses voyages, notamment celle

Sujet : Vaut-il mieux être un socrate insatisfait ou un porc satisfait ? « Je suis extrêmement déçu par la piètre performance de mon intellect qui fut incapable de résoudre les problèmes diluviens que je lui ai aimablement fourni », pouvons-nous souvent entendre au sein de cordiales conversations. Cette insatisfaction, née de l’incapacité à résoudre un problème, vient cependant de la recherche d’une solution. Ainsi, le cheminement fut intellectuel et réfléchi pour aboutir à une impasse de la pensée

Platon devient chef de l'académie pendant une vingtaine d'année. 2.Oeuvres : Platon a été consideré comme un des plus grands philosophes du Monde en sachant qu'il a peut-être inventé le plus grand philosophe , Platon prétend être le disciple de Socrate , mais on a aucunes oeuvre ni de textes de ce dernier . Tout a été repris , et cité par ses disciples comme Platon . L'oeuvre à Platon qui est principalement composé de dialogue et il est connu pour la richesse de son style , ... Il a étudié et rapporté

Arrivée de Socrate [174a] o Proposition d'Eryximaque [176e] + [178a] Discours de Phèdre + [179c] Discours de Pausinias (et intermède : Le hoquet d'Aristophane [185d]) + [185e] Discours d'Eryximaque + [189c] Discours d'Aristophane + [194d] Discours d'Agathon o Intervention de Socrate [198a] o Discours de Diotime [201c] * Irruption d'Alcibiade [212c] * Eloge de Socrate par Alcibiade

vivre » c'est ce que disait Montaigne dans ses Essais. Michel de Montaigne a vécu de 1533 à 1592 et durant sa vie a écrit les Essais dont la première version date de 1580. C'est un livre d'un tout autre genre et la rédaction l'occupera jusqu'à sa mort de façon périodique. Les Essais sont découpés en deux puis en trois livres en 1588. Lorsqu'il choisit d'intitulé son œuvre ainsi, le mot »essais » ne constitue pas encore un genre littéraire, il utilise ce terme en réalité pour désigner une activité

courants philosophiques qui ont marqué l’histoire de cette discipline. I- Tentative de définition de la philosophie Tenter de définir la philosophie, c'est déjà philosopher. Tout le monde est un philosophe potentiel : nul besoin de s'appeler Socrate, Platon ou Aristote pour philosopher, seul compte l'amour de la réflexion, de la remise en question et du questionnement. À la différence des sciences humaines, des sciences naturelles et des sciences formelles auxquelles elle a été intimement liée

mieux. Un exemple parfait pour illustrer cette idée est l’histoire de la mort de Socrate, qui fut condamné a mort, mais qui se trouva devant la possibilité de s’enfuir le jour de sa mort mais il refusa de partir. Il avait passé toute sa vie à protéger et obéir les lois et c’est l’utilisation d’une de ces lois qui le condamne a présent. Mais s’il désobéit cette loi, il serait entrain de donner un mauvais exemple. Ainsi, Socrate nous apprend qu’une loi peu être imparfaite - ou son application- mais sa

Platon 1. La théorie platonicienne des Idées 1.1. Le dualisme platonicien 1.1.1. Héraclite et Socrate Platon a tenté de concilier deux enseignements : celui d'Héraclite et celui de Socrate 1.1.1.1. Héraclite : Le principe d'Héraclite est le suivant : "Tout change, rien de reste". Héraclite veut dire que rien ne peut subsister définitivement, que rien dans le monde n'échappe à la ruine, que ciel et terre disparaîtront , l'activité de la nature est comparable à un potier qui forme

sur le fronton du temple de la pythie de Delphes est attribuée classiquement à Socrate. La citation de ce texte est généralement partielle, car ne retenant que la première partie. Elle n'est pas seulement une incitation à une meilleure connaissance de soi, à une réflexion sur soi, mais elle est aussi un rappel à l'ordre. Tu n’es qu’un mortel ! Tu n’es pas un dieu ! Connais tes limites ! Sois modeste ! Socrate, ou plutôt la pensée collective, ne retint que "Connais-toi toi-même" et oublia