Mourabaha Islamique

II-3 : Le développement des opérations de hors bilan II-4 : L’intermédiation du marché Chapitre III : Les produits islamiques III-1 : Principes de la finance islamiques III-2 : Présentations des produits islamiques. III-3 : Les produits islamiques : cas du Maroc. III-4 : Avantages et limites des produits islamiques. Chapitre IV : Les produits bancassurances IV-1 : Caractéristiques des produits bancassurances IV-2 : Nature

Ecole Supérieure de Commerce – ALGER – FINANCE ISLAMIQUE Elaboré par: o Limam Mohamed Amir o Seray Mohamed ryadh Encadré par: Mr. Benkhedda Elias I. INTRODUCTION II. HISTORIQUE ET CHIFFRES CLES III. CONTRÔLE ET GOUVERNANCE DES IFI IV. FONDEMENTS ET PRINCIPES 1. Principes restrictifs 2. Principes positifs V. LES PRINCIPAUX INSTRUMENTS DE LA FINANCE ISLAMIQUES 1. INSTRUMENTS DE FINANCEMENT MOURABAHA IJARA SALAM ISTISNAA 2. INSTRUMENTS PARTICIPATIFS Al Moudharaba

 [] Plan du travail : INTRODUCTION GENERALE Axe I : Le financement direct 1. Le capital-risque 2. Les produits alternatifs (islamiques) Axe II : Le financement indirect: le crédit-bail et le leasing immobilier Axe III : Les autres instruments financiers 1. Les options 2. Les bons de souscription et les obligations convertibles CONCLUSION INTRODUCTION GENERALE Les petites et moyennes entreprises (PME) forment l’armature de toutes

abréviations. Introduction générale……………………………………………………………………..01 CHAPITRE PRELIMINAIRE : FONDEMENTS DES BANQUES ISLAMIQUES. SECTION 01 : la banque islamique…………………………………..……….04 SECTION 02 : les principes des banques islamiques………………………….14 PREMIERE PARTIE : LES PRODUITS BANCAIRES ISLAMIQUES. Introduction……………………………………………………………………………….22 CHAPITRE 01 : LES PRODUITS BANCAIRES ISLAMIQUE EN THEORIE. SECTION 01 : les produits de financement par participation………..……….23 SECTION 02 : les produits

conformément aux conditions convenues, c'est-à-dire lorsque la contrepartie se trouve dans l’incapacité de répondre pleinement à ses obligations à la date prévue. Source : Kaouther TOUMI, Structure de capital, profitabilité et risques des banques islamiques, Thèse de Doctorat, soutenue le 08/12/2011, thèse en cotutelle entre l’université Montpellier 1, école doctorale économie et gestion en France et l’université de Sfax, faculté de sciences économiques et de gestion de Sfax en Tunisie.

Faculté des Sciences Juridiques et Économiques Département : Option : DROIT PRIVÉ DROIT DES AFFAIRES THÈME : CRISE FINANCIÈRE MONDIALE ET BANQUES ISLAMIQUES Présenté par Yacouba SIBI Sous la direction de Son Excellence Dr. Ahmed O/ Bah Année universitaire : 2009 -2010 Crise Financière Mondiale et Banques Islamiques sibiyacouba@yahoo.fr Au nom d’Allah, L’infiniment Miséricordieux, Le Très Miséricordieux Déclaration Ce travail est réalisé dans le cadre de l’examen

monde, mais elle a vu le jour. Elle s’appelle « Dar Assafaa », une filiale 100% Attijariwafa Bank. Officiellement, il ne faut pas l’appeler banque islamique. C’est un établissement de crédit qui offre des solutions alternatives de financement. Le choix des mots est important. Alors que tous les pays du monde utilisent l’expression consacrée «banque islamique», au Maroc, on  considère qu’il y a un seul secteur bancaire et plusieurs offres complémentaires. « Dar Assafaa », la société de financement

3. Risque de produits islamiques 3.1 Les risques de la Mourabaha : La Mourabaha présente un ensemble de risques à savoir l’insolvabilité de l’associé Mourabaha qui peut causer à la banque un manque en investissement de ses fonds dans d’autres projets. Aussi, l’associé peut profiter de la condition consistant en l’absence de majoration en cas de retard de paiement des traites et tarder volontairement ces dernières. S’ajoute à cela, le risque lié aux garanties déposées dans le cas où ces dernières

ce modeste travail. Introduction :Première partie : L’introduction des banques participatives, principale innovation de la nouvelle loi bancaire. Chapitre I : Insuffisance des produits bancaires islamiques avant la réforme de la loi bancaire. Section 1 : Etat des lieux de la finance islamique au Maroc avant la réforme.Section 2 : Limites et insuffisances des produits bancaires offerts et besoins de réforme. Chapitre II. L’institution des banques participatives par la nouvelle bancaire. Section1

Quelques opérations cou- ramment employées dans les financements islamiques Al Faqih - 3 3. Mourâbaha : L’achat-revente avec marge bénéficiaire La Mourâbaha est un contrat de vente au prix de re- vient majoré d’une marge bénéficiaire connue et convenue entre l’acheteur et le vendeur. La Mourâba- ha peut revêtir deux aspects : • Une transaction directe entre un vendeur et un acheteur. • Une transaction tripartite entre un acheteur final (ou donneur d’ordre d’achat), un premier vendeur (le fournisseur)