Mouvement Des Idées Au 18e Siecle

Les différents courants littéraires  1 L’Humanisme (16e s) Les humanistes prônent un retour vers les textes antiques L'humanisme est un mouvement qui critique l'aspect médiéval de la société. Il tente d'instaurer un nouveau système d'apprentissage et une nouvelle attitude face au savoir.  Place l’homme au cœur de toutes les préoccupations Les humanistes sont des érudits qui on soif de savoir et qui on confiance en l’épanouissement de l’être humain. Précepte : « Connais-toi, toi-même »

La revue de la L.C (revue trimestrielle, site Vox Poétiqua, voir Fabula). El adab el mokarane, Ghounaïmi Hillal. La littérature comparée, à l’origine n’était pas seulement une comparaison entre deux littératures. Elle est née au début de 19ème siècle (1830) dans l’objectif d’étudier les rapports de faits qui existent entre deux ou plusieurs littératures séparées par des frontières linguistiques et géographiques, et de voir les influences d’une littérature sur une autre. La L.C. se propose d’étudier

auteurs du siècle des Lumières proposent-ils une nouvelle vision de l'Homme? La dissertation que nous allons étudier expliquera la nouvelle vision de l'Homme que proposent les auteurs du siècle des Lumières, donc du XVIIIe siècle ; un idéal humain différent de celui présent dans les siècles précédents. Nous organiserons notre travail en deux parties distinctes, dont l'une traitera l'impact de la raison sur la foi pour les philosophes, et l'autre, les libertés de l'Homme au XVIIIe siècle. Pour la

LL n°1  : Diderot INTRODUCTION  : (Lire titre, auteur et date) 18e siècle est une époque de voyage et de colonisation, ou l’on considère la société occidentale supérieur aux « peuple sauvages » qu’il faut éduquer et civiliser. De nombreux voyages sont organisés par des explorateurs ou des scientifiques dans des Récits destinés à un public lettré . Parmi, ces voyageurs, Bougainville figure très connu publie Voyage

Maximilien de Robespierre Vers la fin du 18è siècle, siècle des lumières, règne en France un climat d’agitation populaire plutôt intense. Les philosophes de l’époque, qu’on appellera plus tard les philosophes des lumières, viennent se questionner sur les croyances, les idées et les concepts établis. On s’interroge sur des idées politiques et sociales, de liberté et d’égalité ce qui vient ainsi remettre en question les bases même du régime monarchique de l’époque. En effet le Tiers-État, représentant

Olympe de Gouges Si tout au long de notre histoire, on trouve certainement des exemples de femmes qui contestent le régime patriarcal, Olympe de Gouges et souvent présentée comme la première féministe, celle qui en initie le mouvement. La Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne, qu'elle rédige en septembre 1791, peut être vu comme un acte fondateur. Sa vie à Montauban : Marie Gouze était le vrai nom d'Olympe de Gouges. Cette dernière naît à Montauban dans une famille modeste

scientifique et philosophique dans la société. Ces deux causes ne sont pas aussi étrangères l’une à l’autre qu’il y paraît. Agora, le dernier film d’Alejandro Amenabar traite ce sujet. Il présente les étapes d’un débat scientifique sur la forme et le mouvement des planètes qui a duré plus de vingt deux siècles5. Il ne réserve pas moins de huit épisodes à un véritable exposé scientifique qui accompagnent et commentent le déroulement de l’action romanesque. Une telle performance est sans précédent dans le

Dissertation : ‘’ La Littérature est elle une arme efficace pour défendre ses idées ?’’ Tableau de DissertI- Une arme efficace/La force de la Littérature II- Une arme inefficaceIII- Quel est le vrai rôle de la Littérature (je ne l’ai pas fait mais je laisse ici les idées)Littérature :-art-forme écrite-oeuvre écrite-visée esthétique et didactique-instructionArme :-instrument, dispositif-utilisé pour combattre-qui peut agir contre un adversaire-combats donc victoires-outil-moyenEfficace :-puissant-qui

Bas-Empire (fin du 3e s. – fin du 6e) Section 3. De la Gaule à la France… § 1. La romanisation : la Gaule romaine § 2. La christianisation : la Gaule chrétienne § 3. Les “Grandes invasions” : la Gaule “barbare” Chapitre 2. Le premier Moyen Âge (5e-10e siècles). L’incubation de l’identité juridique occidentale Section 1. Les nouvelles sources du droit § 1. Des droits privés nationaux : A. Lois germaniques. B. Lois romaines § 2. De la “personnalité” à la territorialité des lois Section 2. Pouvoir et royauté

qu'il n'est pas le "privilège" acquis ou conservé de la classe dominante, mais l'effet d'ensemble de ses positions stratégiques » (Volonté de savoir p35). Il est apparu fin 18e-début 19e un nouveau type de pouvoir : le régime disciplinaire. Il s’exerce grâce à un quadrillage systématique du temps, de l’espace et du mouvement des individus, il investit les gestes, les corps. - la société est un archipel de pouvoirs Foucault récuse l'idée qu'il y aurait un seul pouvoir, le pouvoir d'État, le pouvoir