Mouvement Des Idées Au 18e Siecle

PENSEES ET POLITIQUES ECONOMIQUES Partie 1 : Les grands courants de la pensée économique Section 1 : La pensée économique du 16e au 19e siècle On peut dire que la réflexion économique a été profondément rénovée par les mercantilistes (courant pensée au 16e siècle) qui prônaient l’intervention de l’état. Les limites de ce modèle ont été mises en évidence à partir du 17e par les libéraux de l’école classique. Le mercantilisme et le libéralisme de l’école classique. 1) Le mercantilisme

désigne la philosophie morale, qui relève des sciences sociales, par opposition aux sciences exactes (mathématiques, logique) et aux sciences empiriques (chimie, physique). Axée sur le concept de responsabilité, l’éthique s’inscrit dans l’histoire des idées. La philosophie grecque la conçut comme une réflexion sur la recherche du bonheur, alors que la pensée chrétienne fit de l’amour son fondement. L’époque contemporaine en a renouvelé l’approche en intégrant dans l’éthique les interrogations sur le

coeur, innocent, sensible et réfléchi, et ne chercher aucune habileté dans l’exécution de ses oeuvres».1 Schlegel fut d’ailleurs celui qui emprunta à la littérature classique le mot romantisch, tiré de l’anglais romantic, et qui caractérisera le mouvement européen à partir de 1801. Sa définition est celle de «toute force d’opposition du modernisme à la tradition qu’incarne le classicisme»2. Le courant puise donc ses racines dans l’histoire, d’où se dégagera un nationalisme prononcé en Allemagne.

politique. 2) Droit constitutionnel et sciences politique Aujourd'hui deux disciplines analysent scientifiquement les phénomènes politiques : droit constitutionnel et science politique. Leur séparation est récente et date du dernier quart du Xxè siècles. 1) La science politique C'est une science de la description des phénomènes politiques. La science politique se définit comme la science de phénomènes politiques. La science politique se définit comme la science de phénomènes politiques et du pouvoir

si été déjà employé. La révolution va unifier le droit, la monarchie absolue avait tenté de faire En définitive la révolution française devait radicalement modifié la société mais pour cela elle devait ce nourrir des expérience du passé et des idées du passé. Passé qui de toute évidence porter en lui le germe de la crise. §1 les fondement de la société d’ancien régime I-l’affirmation de l’absolutisme monarchique A- Le principe la fin du moyen âge est marquer par une évolution

ancêtres en faisant plein de garçons. Les filles sont un fardeau. Au 17e siècle, en France, on prend en compte la question de la taille de la population : Favoriser son accroissement. Colbert va prendre des mesures qui visent à accroitre la population du royaume. - Exonération des taxes pour les couples qui se marient avant 20 ans. - Idem pour les familles de 10 enfants - Encourager l’immigration et décourager l’émigration Au 18e siècle, ces théories populationnistes commencent à être critiquées. La pauvreté

MODULE 1 : L’ÉCRITURE DE LA MÉLANCOLIE 1) Histoire du mot Antiquité 4è siècle avant JC, en Grec Formé de deux termes : Kholé : la bile/ Mélas : noire = la bile noire. Passe tel quel en latin : mélancolia puis en français au 12è siècle. Grèce Antique : apparaît dans les traités de médecine attribués à Hippocrate : Terme perçu comme concret isole 4 Humeurs (=éléments cosmiques qui contrôlent l’existence des êtres humains) : HUMEUR | TEMPERAMENT | ORGANE | NATURE | ELEMENT | Bile noire

jusqu’à la fin du Moyen-Âge. Il y a eu par la suite, des représentations laïques du mauvais pauvre, le pauvre mendiant du 16e et 17è siècle. En Europe, cette pauvreté était perçue comme faisant désordre. A cette époque, les pouvoirs publics devaient sanctionner les vices et les crimes des faux pauvres. Le vrai pauvre en contrepartie était aidé. Puis, au milieu du 17è siècle jusqu’à la fin de la révolution industrielle le pauvre évoque encore le marginal dangereux. Ensuite, ils seront considérés comme

PÉDAGOGIQUE Niveaux conseillés : cycles 2 et 3 de l’école primaire, collèges et lycées La nature morte du XVIe siècle au XX e siècle Le terme de "nature morte" est donné aux tableaux qui représentent des objets et des choses inanimées telles les fleurs, fruits, légumes, gibiers ou poissons. Jusqu’au 17e siècle, on parle de "nature reposée", de "choses mortes et sans mouvement", de "vie immobile"

reine) et il montre que la bergerie de Marie Antoinette dépence a lot. Endetté de 2 million de livre la monarchie. Il est dc renvoyé. → Ni l'un, ni l'autre ne peuvent agire car renvoyé. Monarchie immobile, qui na ps évolué depuis louis 14, cad 1 siècle hors les choses ont changé, la pensé à murie, environement different sous louis 14. *La société: Société pyramidale Le roi, officielement, à un double corps(Analyse americaine par Kantorovitz). Le corps mortelle et le corp immortelle (la fonction