Mouvement pour la justice et l'égalité

a évolué graduellement dans l’histoire et on peut le constater grâce aux traces qu’elle a laissé. Et c’est par son identité et son origine qu’on a pu la retrouver et qu’on a pu découvrir où elle avait tout d’abord commencé. En effet , ce nouveau mouvement de pensée serait apparu pendant la culture grecque et en aurait été aussi influencé. De plus, elle a permis la nouvelle apparition de domaines tant dans le milieu de la religion que de la politique ou de l’éducation. Le miracle grec

pouvoir exécutif, un Parlement possède le pouvoir législatif. Les compétences des États ne sont pas négligeables même s'ils doivent se soumettre aux lois fédérales : ils ont leur Constitution, leurs lois, sont souverains en matière de police, de justice, d'éducation... Au niveau fédéral, le Parlement, appelé Congrès, est divisé en deux: la Chambre des représentants (le nombre de députés est proportionnel à la population des États) et le Sénat (deux sénateurs par État). Le pouvoir exécutif est dans

capital dans la fondation de la Southern Christian Leadership Conference (SCLC, « Conférence des Chrétiens Dirigeants du Sud »), dont il est élu président et le reste jusqu'à sa mort. La SCLC est une organisation pacifique qui participe activement au Mouvement pour les Droits Civiques en organisant les églises afro-américaines pour conduire des protestations non violentes[8]. Martin Luther adhère à la philosophie de désobéissance civile non-violente comme décrite par Henry David Thoreau[9] et utilisée

devient démocratique, et l'empire de la démocratie s'établit enfin paisiblement dans les institutions et dans les moeurs.[...] Je comprends que dans un État démocratique, constitué de cette manière, la société ne sera point immobile ; mais les mouvements du corps social pourront y être réglés et progressifs ; si l'on y rencontre moins d'éclat qu’au sein de l’aristocratie, on y trouvera moins de misères ; les jouissances y seront moins extrêmes et le bien être plus général ; les sciences moins grandes

peut aussi apercevoir l’apparition d’une nouvelle classe ; la bourgeoisie. Le chapitre II du livre V de Les six livres de la République, intitulée «  Les deux pestes de toutes Républiques », expose la théorie de Platon, selon laquelle, l’égalité -opposée à l'inégalité- est le fondement du bon fonctionnement des Républiques. Jean Bodin ne tardera pas à réfuter cette théorie, avec laquelle il est en totale désaccord. Peut-on alors se demander si les inégalités

politique confronte la notion de pouvoir avec les notions de justice et de liberté. → Le pouvoir et la justice : on ne connaît pas de définition unique de la justice, chaque catégorie de penseur possède la sienne. Les philosophes politiques recherchent la relation entre la justice et le pouvoir. Le pouvoir politique peut-il faire régner la justice ? On a souvent tendance à répondre que oui. Le pouvoir est-il une menace pour la justice ? Les libéraux répondent majoritairement par l’affirmative.

capital dans la fondation de la Southern Christian Leadership Conference (SCLC, « Conférence des dirigeants chrétiens du Sud »), dont il est élu président et le reste jusqu'à sa mort. La SCLC est une organisation pacifique qui participe activement au Mouvement pour les droits civiques en organisant les églises afro-américaines pour conduire des protestations non-violentes9. Martin Luther adhère à la philosophie de désobéissance civile non-violente comme décrite par Henry David Thoreau10 et utilisée avec

et l’égalité peuvent être en contradiction car l’égalité fait naître l’individualisme puisque chaque individu cherche à améliorer son bien être matériel et se désintéresse des affaires publiques et de la vie politique. => démocratie est + un idéal qu’une réalité d’où « idéal égalitaire » Idéal égalitaire et justice sociale Justice commutative ; fondée sur le marché, la réciprocité et s’applique aux échanges (ex : le prix d’un bien est juste s’il rémunère correctement sa valeur). Justice distributive :

de Zeus, elle garanti l’ordre du monde en assurant la discipline, la justice et la paix. Elle est garant de l’ordre des choses voulues par Zeus. Elle est représenter avec deux plateaux qui symbolise les arguments des partis adverses et elle les pèse, elle a une fille qui s’appel Dikêqui est la déesse du droit et de la justice. Elle s’apparente aux décisions judiciaires ( en grec l’action judiciaire ce dit Dikai = rendre la justice). Anciennement on emploi le terme Thémistes qui désigne la volonté des

monde BL'accès à la connaissance et la vérité ? C) La remise en question de la vérité DL'étude du vivant, entre matière et esprit IVLa politique AFondation et fondements de la société BL'individu et la société CLe pouvoir politique et l'État DLa justice dans l'État de droit V ) La morale A ) Le devoir moral de l'homme B ) La liberté inaliénable de l'homme C ) Le bonheur, une aspiration humaine D ) Les liens entre morale, bonheur et liberté ILe sujet AUn sujet doué d'une conscience souveraine La