Mouvements Sociaux Et Démocratie

Compte rendu « Les mouvements sociaux à l'épreuve du politique » in Les mobilisations collectives. Une controverse sociologique. Sous la direction de Pierre Cours-Salies et Michel Vakaloulis, Octobre 2003. Renseignements sur les auteurs : Cet article a été coécrit par plusieurs auteurs: René Mouriaux, Gérard Mauger, Michel Wieviorka sous la direction de Pierre Cours-Salies et Michel Vakaloulis: Pierre Cours-Salies: Habilité à diriger des recherches, professeur des universités: sociologie

Léa Jeannin Novembre 2008 Conférence de philosophie publique La démocratie a-t-elle besoin d’une définition de la nature humaine? « Nous sommes, en tant qu’homo sapiens, d’une affligeante banalité biologique. Sur le plan génétique, notre proximité avec les grands singes est considérable ; elle atteint 98,7 % avec le chimpanzé, elle est encore de 80 % avec la souris et de 50 % avec la levure ». Ainsi débute L’Homme, ce roseau pensant, essai sur les racines de la nature humaine

 Histoire du 20ième siècle. Rupture par rapport au siècle précédent. Le climat religieux, structure sociales figées, économie issue de la première révolution industrielle. Ce 20ième siècle a accompagné une mutation importante vers la situation des sociétés développées et des sociétés marquées par l'éclatement des valeurs familiales, l'éclatement des valeurs morales, l'uniformisation de l'économie. Le 20ième siècle à assurer cette transition. Déplacement du centre géo-politique, le 19ième siècle

La démocratie française De 1848 à nos jours En 1848 le dernier roi est chassé, la France redécouvre la république qu’elle avait déjà connue durant la Révolution ; pourtant pour que la démocratie s’installe réellement il faudra encore plusieurs décennies : ce fut l’œuvre de la 3ème république à la fin du XIXe siècle. Dès cette époque pourtant les valeurs de notre démocratie sont remises en cause et l’occupation allemande en 1940 entraîne la rupture avec la république à cause du régime de Vichy

en France et en Europe un vaste mouvement de démocratisation. Il appelle ce long processus historique : « La Grande Révolution Démocratique ». Cette notion est ce que Tocqueville définit comme le fait générateur caractérisé par un long processus d’égalisation des conditions et aboutissant premièrement à un état social démocratique c’est-à-dire une forme de société nouvelle pour in fine atteindre un état politique démocratique qui se déclinera soit en une démocratie libérale soit en un despotisme démocratique

faire le bien de son peuple, mais les règles d’application qui se déduisent de ces règles d’applications qui en découle sont relativement indéterminées. L’activité politique a affaire essentiellement à une matière vivante, historique. En théorie le mouvement d’abstraction est producteur de vérité. Dans le domaine de la pratique remonter du concret à l’abstrait c’est un appauvrissement. La règle d’application est indéterminée. C’est parce que la règle d’application est indéterminée qu’il y a délibération

La fin de la domination du monde européen. Le 19e siècle a été porteur de rupture importante, car l’ordre établi dans les périodes antérieurs était fondé sur trois éléments : - le prima du religieux, - les structures sociales relativement figés, - une économie issue de la première révolution industrielle, Le 20e siècle accompagna une mutation importante, de cette situation vers celle que nous connaissons actuellement. À savoir d’une l’éclatement des valeurs familiales et morales, et une relative

deux guerres mondiales, on s’est posé la question de savoir qui pouvait être citoyen. Jusqu’où va se différencier la citoyenneté et est-ce que l’Etat est encore capable de la garantir ? L’Etat territorial est devenu Etat-nation, avant de devenir Etat social. Or, cet Etat semble perdre ce pouvoir (transformation de la communication, migration, etc.). Va-t-on vers une citoyenneté à géométrie variable ? Existe-t-elle encore ? Le « régime de citoyenneté » Ce régime a 4 dimensions : interrogations sur

LES PARTIS POLITIQUES FRANÇAIS Le mot « partio » du latin signifie « une partie, une affaire ». On pourrait supposer qu’un parti politique est une partie de la population, d’une classe sociale, d’une couche sociopolitique. Dans la science politique le terme de « parti » désigne un groupe de personnes qui partagent les mêmes intérêts, les mêmes opinions, les mêmes idées, et qui s’associent dans une organisation ayant pour objectif de se faire élire, d’exercer le pouvoir et de mettre en

Tocqueville, De la Démocratie en Amérique, II, IV, 6 (1845) Alexis de Tocqueville (1805 – 1859) est considéré comme l’un des grands penseurs de la modernité politique. Son ouvrage « De la démocratie en Amérique », qu’il publie en deux parties, respectivement, en 1835 et en 1840, sera l’une de ses plus importantes œuvres. Ayant entrepris une enquête sur le système pénitencier américain avec son camarade Gustave de Beaumont, ce voyage l’inspirera pour l’écriture de son œuvre. Son expérience américaine