Moyen Age Mort

''Allemagne et Empire au Moyen Âge'', Paris, 2002. (Carré Histoire)* Laurent Theiss, ''L'héritage des Charles*. De la mort de Charlemagne aux environs de l'an mil'', Paris, 1990. (Nouvelle Histoire de la France médiévale, tome 2) 2. Généralités 1. Carlrichard Brûhl, ''Naissance de deux peuples. Français et Allemands'' (IX-XIe siècles), Paris, Fayard, 1995.* M. de Bouârd, ''Guillaume le Conquétant'', Paris, 1984. Philippe de Contamine, O. Guyotjeannin et R. Le Jan, ''Le Moyen Âge. Le roi, l'Eglise

la doctrine chrétienne a connu un succès important au cours de la période médiévale. Celui-ci se présentant comme une sorte de « livre de l’âme », nous ferons suivre notre introduction sur l’exemplum par une présentation de la vision de l’âme au Moyen-Âge, en nous concentrant sur le purgatoire, qui est, lui aussi, sujet à de nombreuses discussions et controverses, notamment celles d’un grand médiéviste spécialisé sur la question, Jacques Le Goff, mais dont les théories restent contestées. Nous entamerons

← Le christianisme, né en Terre sainte, s'est d'abord étendu en Orient. Il commence à s'implanter vraiment en Occident à partir du IIIe s. Il touche d'abord les villes, les campagnes restant païennes*. ← De la fin de l'Antiquité au début du Moyen Âge, la christianisation* progresse dans toute l'Europe occidentale, dans les anciens territoires de l'Empire romain d'Occident mais aussi en Irlande et en Germanie. Cependant la christianisation des campagnes s'effectue plus lentement que celle des

L’héritage du Moyen Age 4. L'organisation des États : la féodalité Des liens d'homme à homme Exposées aux violences, aux désordres, aux brigandages et aux famines, les populations vivent dans la terreur. Les souverains carolingiens, débordés ou trop faibles, ne parviennent plus à assurer la sécurité des habitants de leurs royaumes. Effrayés, ceux-ci recherchent alors la protection des puissants personnages de leur région, qui sont souvent les descendants des comtes et ducs carolingiens. Ils

la fille ainée de l’Eglise. 1er roi barbare à se convertir au catholicisme. Les carolingiens arrivent au pouvoir en 751 avec Pépin le Bref (fils de Charles Martel), cette dynastie connait son apogée en 800 avec le couronnement de Charlemagne. Aps la mort de charlemagne en 814 des facteurs de dissociations de l’Etat se multiplient & l’Empire est partagé en 843 avc le traité de Verdun. 987-1453 : époque féodale On la fait commencer avec l’avènement des capétiens, dispersion de l’autorité publique entre

Alexandrie. Après sa mort des généraux se partagent son empire. Ptolémée -> empereur en 305 av JC : son règne + celui de son fils Alexandrie rayonne. Le calligramme commence à Alexandrie : Simmias de Rhodes (« les ailes » : dieux et amour, «  l’œuf » : œuf du rossignol de Hermès, et  « la hache » : héros gros pendant la guerre de Troie.) -> Adepte du calligramme. Calligrammes antique jusqu’à nous : Dosiadas & Théocrite. Auteurs latins en font. Les calligrammes au moyen Age Poètes du MA

sociales du Moyen-Age, et les Héros. Les Héros ont commis des actes de bravoures, tels que tuer le Comte maléfique d'un village, sauver une princesse, ou mener à bien une bataille militaire (car il y a deux factions). Dans la faction adverse, il y a aussi des Héros, mais évidemment, ils sont appelés Seigneurs de Mort. Ceux-là ont commis les même actes que les Héros, mais dans le sens inverse. Mais, si un homme ordinaire tue, soit par accident soit en duel à mort un Héros, ou bien un Seigneur de Mort, il

du modèle politique et administratif romain qui s’était imposé en Gaule, comme dans le reste de l’Empire. Le système de l’État romain est considéré, tout au long du Moyen-Âge, comme la référence suprême par les juristes médiévaux. Ceux qui détiennent le monopole de la culture et du savoir (au début du Moyen-Âge, dit « Haut Moyen-Âge ») sont des gens d’Église, nommés clercs, vont faire des efforts incessants, le plus souvent en pure perte pour réintroduire ce modèle dans les institutions publiques

l'Homme change. L'humanisme, un mouvement littéraire du XVI ème siècle, rompt avec la perception pessimiste de l'homme et du monde du Moyen-Age et se caractérise par une vision optimiste et positive. Les humanistes pensent que les œuvres du Moyen-Age sont sans intérêt et font référence à l'Antiquité. Cependant aujourd'hui nous redécouvrons les œuvres du Moyen-Age et nous avons appris à voir leur intérêt. C'est dans ce sens que nous pouvons nous interroger si les œuvres du passé nous apportent quelque

modes de production, des règles de droit et de la complexité du phénomène juridique. Cette notion désigne l’existence de plusieurs systèmes juridiques pour un même territoire. L’espace temporel du sujet est l’époque franque également appelé le haut Moyen-âge est la période historique qui précède la Rome antique et qui s’étend sur cinq siècles à partir de 476. Développement historique : La période qui a précédé l’époque franque est la Rome antique. De la fondation de l’empire romain en -753 jusqu’en