Moyen Age Mort

UNITÉ D’ENSEIGNEMENT 6.1 MÉTHODES DE TRAVAIL ÉVALUATION SEMESTRE 1 – DÉCEMBRE 2009 Réalisation d’une fiche de lecture LE PROPRE ET LE SALE « L’HYGIENE DU CORPS DEPUIS LE MOYEN AGE » Georges VIGARELLO PROMOTION 2009-2012 INSTITUT DE FORMATION EN SOINS INFIRMIERS XAVIER ARNOZAN – CHU BORDEAUX |FICHE DE LECTURE | |Références Biographiques :

et développée au cour des siècles, durant le Moyen Age , du V au XV siècle , Saint-Denis n'était au départ qu'une abbaye et un lieu de pèlerinage , elle s'est ensuite développée pour devenir une ville avec une importance économique et religieuse importante. Je m'appuierai sur le site gouvernemental '' www.culture.fr '' dédié à l'histoire de la ville de Saint-Denis au Moyen Age. En quoi la ville de Saint-Denis se développe-t-elle durant le Moyen Age ? En premier lieu nous allons observer l'origine

que mun tinel ! » v.2666-2667, « Di va, lecchere, car me laissez ester ! A itel glotun n’ai jo soig de parler ! » v.3281-3282). Le sacrifice est un thème souvent présent. Ici, nous pouvons par exemple observer Vivien qui, bien qu’étant au bord de la mort, continue de se battre pour son peuple (« Chet lui sun healme sur le nasel devant, e entre ses pez ses boals trainant » v.885-886) mais c’est également le cas dans la Chanson de Roland au moment où l’on voit notre héros perdre la vie avec une grande

d’autres pensent que certains textes sont écrit par un seul auteur(thèse individualiste).Les érudits du Moyen Âge distinguent trois matières: antique(qui reprend et traduit les textes antiques en roman), de France(histoire des Carolingiens) et de Bretagne( mythes et légendes celtiques. Le personnage principal c’est le chevalier qui a pour qualités la force physique, le courage, le mépris de la mort, le sens du devoir et sacrifice, la générosité et la loyauté qui justifient ses actions. Le but du chevalier

vers l'époque hellénistique (IIIème, IIème ACN environ) que l'on commence à trouver les premières natures mortes, ou du moins, leurs ancêtres : parties de mosaïques, fresques où l'on ne retrouve aucun personnage...Ce sont alors des éléments de la vie de tous les jours qui sont représentés (victuailles, fleurs,...), ainsi que certains sujets rappelant l' « épicurisme ». Moyen-Âge : Au Moyen-Âge, on ne retrouve pas vraiment de nature morte en tant que telle : les objets, ou autres choses « inanimées »

Histoire des courants littéraires Siècle -500/400 Période Antiquité Contexte politique scientifi que, culturel, … Dominance de la Rome et la Grèce Antique. è Dieu à qui il faut vouer un culte certain ! 400/145 3 Moyen Âge Enchainement de dynastie de Rois (Mérovingiens Clovis, carolingiens – Charlemagne, Capétiens, Valois,…) Période obscure, où l’Eglise est surpuissante, mais où l’on croit à la magie, à l’au-delà, aux sorcières… Date de fin : è 1453, chute

d’art : 1- L’architecture 2- La sculpture 3- La peinture 4- La danse 5- La musique 6- La poesie 7- Le cinéma 8- La télévision 9- La BD L’art est décomposé en plusieurs périodes : * L’antiquité * Le moyen age * La renaissance * Flandre et la hollande ( 15ème et 17ème * Le baroque * Le classicisme * Le siècle des lumières ( 18ème) * Le XIXème * Le XXème siècle * Les techniques de l’art ou médium : * La peinture ( le

dans la première race, par la loi romaine ou le code Théodosien, et par les diverses lois des barbares qui y habitaient. » dit Montesquieu en 1748 : selon lui, la justice et le droit du haut Moyen-âge sont caractérisés par une grande pluralité de sources. Succédant directement à l'Antiquité, le haut Moyen-âge est le cadre de l'essor considérable du droit germanique, qualifié de « droit barbare ». La loi Ripuaire fait partie des premières lois importantes que les rois barbares ont mis par écrit. C’est

L'Église scande la vie des hommes du Moyen Âge, de leur naissance à leur mort. Par le baptême, le nouveau-né entre dans la communauté religieuse. Le chrétien assiste à la messe du dimanche, se confesse au moins une fois par an, communie le jour de Pâques… Les offices (marqués par les sonneries des cloches) et les fêtes religieuses rythment aussi le temps civil. À la Saint Denis ou à la Saint Martin, par exemple, les paysans payent leurs redevances. Au Moyen Âge, toutes les fêtes sont religieuses.

Dans le texte 2, le Lion est issu "de haut parantage" ce qui donne l'impression de sa supériorité face aux autres personnages "ayant courage, intelligence". Dans le texte 3 le Lion, ainsi que les autres animaux sont comparés à ma population du Moyen-Age : le Lion représente le roi, le Renard et le Loup font partie de la Noblesse, l'Ane appartient au Tiers-Etat. De plus le Lion manipule ses sujets tel un roi absolu : il les invite à prendre sa défense alors qu'il a commis des crimes graves "s'il