Musée central romain-germanique

pouvoir à partir du plan d’Athènes, la religion civique à partir de la frise des Panathénées... 2 - Naissance et diffusion du christianisme Le programme invite à une présentation du cadre géographique et du contexte historique et culturel (l’Empire romain, la situation de la Palestine dans l’Empire, le monothéisme juif), pour mettre en évidence filiations et ruptures. L’étude d’extraits du Nouveau Testament permet de souligner l’originalité du message chrétien transmis par les apôtres – par rapport

de l’Europe du début du XVIIIe siècle ? A- Le port de Bordeaux vu par Claude Joseph Vernet Exercice 1 Document 1 : Vue d’une partie du Port et de la ville de Bordeaux, prise du côté des Salinières (Huile sur toile de Claude Joseph Vernet, 1758, Musée de la Marine, Paris, 165x263 cm) 1- Présentation de l’œuvre : a. La nature de cette œuvre est une peinture (plus précisément une huile sur toile). b. L’auteur de cette œuvre est Claude Joseph Vernet. Il l’a réalisée en 1758. c. Cette œuvre représente

à la vie de la cité : fondement de la démocratie athénienne. – La démocratie vue et discutée par les Athéniens. Question obligatoire Citoyenneté et empire à Rome (ier- iiie siècles) Mise en œuvre – L’extension de la citoyenneté à la Gaule romaine : les tables claudiennes. – L’extension de la citoyenneté à l’ensemble de l’empire : l’édit de Caracalla. Thème 3 – Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du xie au xiiie siècles (8–9 h) Question obligatoire La chrétienté médiévale

rendus sont un mélange de tous les arts enseignés. On apprend la pratique du projet en atelier, chaque années on distingue le meilleurs et on l’envoi à Rome à la villa Médicis pour effectuer des fouilles archéologique. On y apprend la culture gréco romaine. On y apprend aussi le dessin, la composition l’axialité la symétrie ce qui permet la production de plans. La formation aux Beaux Arts de paris est reconnue mondialement, et tout le monde s’y intéresse. Jusqu’en 1840, architectes et ingénieurs ont

de tous à la Bible sans discrimination sociale et l'égalité entre les hommes ont un fort écho dans la population majoritairement paysanne, à tel point qu'elle provoque au printemps 1525 la Bauernkrieg (guerre des paysans) dans le Saint-Empire romain germanique. Afin de mettre un terme rapide à cette explosion de violence contre la classe dirigeante, les princes se réunissent lors de la première diète de Spire, en 1526. Ils conviennent du décret de l'état d'urgence et décident que chaque prince choisit

maîtres et vice-versa. Enfin, c’est le salut des morts qui est même menacé puisque certains ne sont pas enterrés chrétiennement. L’auteur fait de la peste un événement apocalyptique. Doc. 2 1. L’épidémie de peste noire qui touche l’Europe vient d’Asie centrale. Le point de départ réel serait le lac Issyk Koul. 2. La peste est semble-t-il passée par le nord de la mer Noire, suivant ensuite la grande voie des marchands gênois. L’Italie et Marseille sont touchées dès 1347, et la peste remonte ensuite vers

topographiques et de paysages naturels[b 1]. De larges parties du territoire actuel de la France ont été soulevées lors de plusieurs épisodes tectoniques, notamment la surrection hercynienne à l’ère paléozoïque qui est à l’origine des massifs armoricain, central, morvandeau, vosgien, ardennais et corse[b 2]. Les massifs alpin, pyrénéen et jurassien sont eux beaucoup plus jeunes, et possèdent des formes moins érodées[b 2] — les Alpes culminent à 4 810 mètres d’altitude au Mont Blanc[8]. Bien que 60 % des communes

« pomme » et aball « pommier », le vieux gallois afal, la cornique aval et le breton aval « pomme » (vieux-breton abal, aual, 1499), (e)ur wezenn-aval « pommier », littéralement « un arbre à pommes ». On trouve la même racine indo-européenne en germanique cf. vieux haut allemand apful, allemand Apfel, anglais apple. Enfin, la toponymie conserve de nombreuses traces de la culture des pommes à époque ancienne : Avallon (Yonne, Aballo ive siècle), Availles-Limouzine (Vienne, Avallia 1123), etc. remontent

en passant par le xviiie siècle de Johann Joachim Winckelmann jusqu'au xixe siècle hégélien - est l'histoire d'un progrès de l'art. L'art est supposé passer d'un stade archaïque à un stade classique puis tomber en décadence. Les arts grec et romain sont présentés en exemple de cette courbe de développement. Pour l'art grec, la notion d'art était différente de celle qui est présente dans la civilisation occidentale. En effet, en grec, le mot « art » se disait tekhné, la technique. Les Grecs

du public des collections cléricales (sur proposition de Talleyrand). Le 19ème est le siècle de séparation entre les sciences et les Beaux Arts. Il y a un renforcement des moyens pédagogiques mais avant en 1792 on ouvre le Muséum central de la République à la place du Musée du Louvre. Le « système des Beaux Arts » : administration très proche des académiciens qui s’intéressait à la conservation, en 1946 ça donne la Direction des musées de France puis en 2008 elle est fusionné avec la direction générale