Musique sacrée

quartier à l’autre, ou d’une zone géographique à l’autre (du profane au sacré, ou inversement). Ce passage s’accompagne de rites, puisqu’on passe d’un milieu à un autre. Il faut des «formalités » matérielles, pour entrer par exemple dans une zone sacrée, ou dans un édifice sacré. La porte est la limite entre le monde étranger et le monde domestique s’il s’agit d’une habitation ordinaire ; entre le monde profane et le monde sacré s’il s’agit d’un temple. « Passer le seuil » signifie s’agréger à un monde

novembre 10 8 24 -1 27 8 1 décembre 9 4 20 -2 25 3 0 Népal : Vallée de Katmandou (Lovely Planet) Autrefois, la vallée de Katmandou était un vaste lac piégé par la formation de l'Himalaya. La légende raconte que Manjushree, un yogi, vit un lotus sacré s'élever des eaux et ouvrit un passage avec son épée. Les eaux s'écoulèrent et le lac s'assécha, donnant naissance à la vallée de Katmandou. Aujourd'hui, ce bassin naturel est une mosaïque de champs en terrasses et de villes dont les temples sacrés

lesquels se déroulaient des concours de chant, de la gymnastique ou encore de l’athlétisme. Les vainqueurs étaient récompensés par des amphores d’huile d’olive provenant des oliviers sacrés d’Athéna (dites panathénaïques), l’olivier étant l’arbre sacré d’Athéna. La procession clôturait cette cérémonie. Les jeux étaient divisés en jeux réservés aux Athéniens, et ceux qui étaient ouverts à tous les Grecs. Ces derniers étaient à peu près les mêmes qu'aux jeux olympiques, avec de la boxe, de la lutte

des cérémonies de réception, suivant les principes de Traditions de l'Ordre, Trois Grandes Lumières sont placées sur l'Autel des Serments, à l'Orient, sur le Plateau du Vénérable Maître, à droite en la regardant : l'Équerre, le Compas et le Livre Sacré (choisi par la Loge) ouvert aux Chapitres prescrits par les Rituels suivant les grades si indiqué. A PROPOS DU TABLEAU DE LOGE Le Tableau de Loge du premier grade ne fait pas partie de la décoration et n'est pas obligatoire. Pourtant il existe et son

Le Moyen Age : Des origines à 1452. Prédominance de la musique sacrée, au service de la religion catholique. Pas d’instruments de musique dans les églises, ni de voix de femmes : les hommes chantent a capella des monodies. Le chant grégorien restera l’idéal de la musique religieuse pendant des siècles. Dans la musique profane, on utilise des flûtes, des vièles à archet, des luths, des chalémies, des tambourins. Outre les danses paysannes, les troubadours et les trouvères développent une grande

Introduction  I ­ La magie des mythes  II ­ Les mythes, des histoires sacrées qui sont importantes pour que les sociétés  subsistent ...  III ­ ... tout comme les mythes contemporain  Conclusion  III ­ ... tout comme les mythes     1/ L'immortalité de notre culture artistique     Selon Mircea Eliade dans Aspect du Mythe, les personnages mythiques << sont connus  surtout par ce qu'ils ont fait >>. Ainsi, certaines personnes célèbres dans la musique  comme dans le cinéma, sont considérées dans notre société moderne comme des 

de peindre des madones ? *** Comment expliquer cet extraordinaire développement du génie humain, tout d'abord dans 1'architecture sacrée, des pyramides aux cathédrales, par le seul concept de la nécessité ? Les ouvrages militaires, les routes et les ponts, les habitations peuvent s'expliquer par le besoin de se défendre, de se protéger, mais l'architecture sacrée ? Jamais je ne me satisferai des explications freudiennes, des théories modernes s'évertuant à trouver une explication à l'inexplicable

pas partie d’un culte organisé, rite privé, secret, mystérieux et tendant à la limite vers le rite prohibé. La différence essentielle est que la magie agit à l’aide de forces immanentes à la nature, tandis que la religion suppose la transcendance du sacré. La magie s’appuie sur l’accomplissement d’un rituel précis qui lorsqu’il est bien appliqué sert à réaliser ce que l’on désire obtenir. Dans le cas de la religion, Dieu est l’intercesseur obligé de la réalisation du désir. La magie passe par une action

lui crée une danse. Cette danse est en général réservé aux hommes mais les femmes peuvent y participer avec des pas différents. Le musicien indique le pas au danseur... N'GORON est d'abord une danse sacrée: les jeunes gens étaient initiés par le cercle des anciens « Poro » durant 7 ans dans un bois sacré. A la fin de cette période, les jeunes dansent le N'Goron et l'apprennent aux jeunes filles de leur génération qui l'utilisent comme une danse d'accueil ou de réjouissance. Danse de Guinée DOUNDOUMBA

(ou sont censées susciter) chez la victime. LE SACRE Le sacré (opposé à profane) est une notion permettant à un groupe ou une société humaine de créer une séparation spirituelle et/ou morale binaire entre différents éléments qui la composent, la définissent ou la représentent (objets, actes, idées, valeurs...), ou ternaire : entre ce qui relève du monde humain, ce qui en est rejeté car tabou, et ce qui en est protégé car relevant du divin, le sacré. À l'origine, le terme est utilisé dans les groupes