Musique traditionnelle

thèse a été l'un des premiers livres sur la musique africaine écrites du point de vue anthropologique. ZEMP a également exploré la polyphonie et les structures de traditions orales vernaculaires de la « Are'are des îles Salomon ». 2. Des « langages tambourinés » Bien qu’il ne se soit targué de la création d’une nouvelle science, Hugo ZEMP a une manière particulière, comme bien d’autre1, d’étudier la « son » issue des instruments traditionnels de musique rencontré majoritairement en Afrique.

…………………………………………………………………….…………………. P.6 1. L’enseignement artistique en France - historique d’un enseignement à vocation uniquement professionnelle ? …… P.8 a. La musique…………………………………………………….………….………..………… L’Ancien Régime – L’Église et les Ménétriers………….. La Révolution et son lot de changements …………..…. Naissance des pratiques des amateurs – la musique pour tous…………………………………………. L’irruption de l’éducation populaire et l’avènement du ministère de la culture…….…. Mais que fait l’Éducation Nationale ? …….…………

Orphée, figure symbolique de la poésie, l'est tout autant pour la musique et donc un symbole d'un lien ancien et profond entre poésie et musique. Le terme de « môusike » en grec ancien ressemblait en faut tous les arts des muses, il n'y avait pas de distinction nette entre poésie et musique. Les systèmes linguistiques et musicaux étaient très proches l'un et l'autre et le système musical était basé sur le registre de la voix humaine. Cette origine commune est conservée dans le terme de « lyrisme

Thomas Bretin Clément Capy Dominique Ferreira Henrique Pate Ashley Stratégie de distribution Le marché du disque Question 1-1) Parmi les acteurs de la musique, nous pouvons tout d’abord identifier les artistes, qui se comptent en centaines de milliers. Nous pouvons néanmoins différencier les auteurs (qui composent les musiques) et les artistes (qui les interprètent). Les plus grandes entreprises sont appelées les majeures du disque. Ce sont les maisons de disques. Majeurs du disque :

africaine, à travers l’envoûtement que lui évoque son patrimoine, ainsi que la musique et l’art du spectacle, enjolivé par la beauté du corps africain. En seconde partie, Senghor exprime une grande mélancolie et nostalgie, éprouvées par la perte d’une partie de lui-même. Table des matières Introduction 1 I - Senghor célèbre sa patrie africaine, à travers l’envoûtement que lui évoque son patrimoine, ainsi que la musique et l’art du spectacle, enjolivé par la beauté du corps africain. 2 A) Le poète

Des universaux en musique et de la musique comme espace communicationnel[1] Feki Soufiane[2] 1. La musique et le rapprochement des peuples : l’histoire d’un musicien martyrs Le pouvoir de la musique de pacifier nos sociétés, de rompre avec les clivages communautaristes et de favoriser l’harmonie du vivre ensemble dans des sociétés multiethniques ou multiconfessionnelles, est aujourd’hui un fait avéré. Même les faucons (partisans de la guerre) l’ont très vite compris. Je voudrai rappeler

Bella Ciao Bella Ciao est une chanson italienne, elle fait parti de la musique engagée. D'origine traditionnelle et populaire, elle connut une multitude de versions à travers les époques, souvent de ton protestataire. C'est une chanson de protestation piémontaise. Elle fut chantée par les mondines, les saisonnières repiqueuses et émondeuses travaillant dans les rizières de la plaine du Pô d'Italie du Nord, contre les dures conditions de travail : ces femmes devaient rester courbées toute la

de Paris, notamment avec le possessif « mon beau Paris » caractéristique de l'attachement du poète à sa ville. Son Paris lui joue une musique qui s'accorde avec sa mélancolie : « Les orgues de barbarie y sanglotent », « Les tramways [,,,] leur folie de machine ». Le verbe « musique » qui est un néologisme ou un mot rare, associe les tramways aux notes de musiques. Le poète fusionne ainsi les images du monde moderne avec celui de l'art ; c'est une façon de faire entrer la modernité dans le lyrisme

polonaise il marque forcément un attachement aux pays de l'Est et a leurs musique traditionnelle. Nous entendons dans le pont de cette chanson une intervention par un violon qui fait référence a la musique Klezmer → musique traditionnelle juive, joué a l'origine au moyen age par des musiciens itinérants. Le violon, clarinette, trompette, flûte, accordéon sont les instruments utilisés. C'est une musique métissée, essentiellement une musique de danse... Conclusion : C'est l'histoire de Spilzman et Polanski

polonaise il marque forcément un attachement aux pays de l'Est et a leurs musique traditionnelle. Nous entendons dans le pont de cette chanson une intervention par un violon qui fait référence a la musique Klezmer → musique traditionnelle juive, joué a l'origine au moyen age par des musiciens itinérants. Le violon, clarinette, trompette, flûte, accordéon sont les instruments utilisés. C'est une musique métissée, essentiellement une musique de danse... Conclusion : C'est l'histoire de Spilzman et Polanski