Mut'a

une personne dépourvue de bon sens. Par ma vie, la Mut'a a été pratiqué durant la vie du chef de la piété (il voulait dire le Messager d'Allah, que la paix soit sur lui), et Ibn Zubair lui a répondu : il te suffit de le faire, et par Allah, je te lapiderai. Ibn Shihab dit : Khalid b. Muhajir b. Saifullah m'a informé : Alors que j'étais assis en compagnie d'une personne, un homme vint vers lui et il a demandé un verdict de religieux concernant la Mut'a et il lui a permis de le faire. Ibn Abu 'Amra al-Ansari

temporairement avec l'accord de son père. Ce type de mariage est condamné non seulement par les oulémas sunnites (90% des musulmans) mais aussi par des communautés chiites comme les Tayybi qui le considère hérétique. Selon la tradition sunnite, le mut'a a été abrogé par Ali : « On rapporte de Ali que le Prophète avait interdit le mariage temporaire et la viande des ânes domestiques le jour de la bataille de Khaibar »[10]. Les religieux duodécimains réfutent cette décision d'interdiction considérant

RABELAIS Gargantua extrait : l'abbaye de Thélème 1534 1) LA LIBERTE La règle : « fais ce que tu voudras » => dieu disparaît dans cette devise La devise de St augustin était : » aime Dieu et fais ce que tu veux » OR ici on ne prit plus dieu. = absence de règle religieuse sauf le mariage de la fin. La règle n'est qu'une contrainte : Champ lexical = « obligeait » (l.4) ; « imitait » (l.5) ; « asservis » ; « sujétion » ; « contrainte » (l.11) ; « joug de la servitude » (l.13) Champ lexical

et la femme y est également mise en avant : « Et Dieu vous a donné à partir de vous-mêmes des épouses, et de vos épouses, des fils et des petits-fils… » (16,72) Cependant, d’autres types de mariages existent, l’un d’entre eux se nomme « zawaj el-mut’a » ou encore dit «  le mariage temporaire ou à durée déterminée ». Nous aurons l’occasion d’en parler plus en détail tout au long de cette présentation. Un autre type de mariage, beaucoup plus récent est appelé « nikâh misyar » qui signifie en français :

[pic]Histoire du mariage musulman (nikâh) et obligations des conjoints [modifier] Suivant la tradition, la condition féminine en période préislamique (dite jahiliya en arabe), dominée par le patriarcat, était déplorable. Les nikâh nurfi, nikâh mut'a, nikah ijtimah (polygamie) auraient été courants (bien que la polygamie aurait été, en réalité, rare, selon certains historiens [2]). Ces coutumes étaient liées à la propension voyageuse des Arabes de l'époque qui considéraient les besoins sexuels

caché pouvant être révélé ultérieurement. Ce type de mariage est encore célébré en Egypte. Le Nikâh al Misyar est une tradition sunnite contestée: ce mariage retire de nombreux droits à la femme, le mari peut disposer d'elle lorsqu'il le souhaite. Le mut'a, ou mariage de jouissance est un mariage temporaire pratiqué par les chiites. Ce mariage est contesté par les oulémas sunnites (90% de la population Islamique). d) Divorce et répudiation Le droit de répudiation est accordé aux hommes. Cependant les

O vous qui croyez, si vous épousez des croyantes, et que vous les renvoyiez avant de les avoir touchées, vous n'avez pas le droit d'exiger d'elles qu'elles observent la retraite légale ('idda), accordez-leur la dot spéciale prévue en ce cas (mut'a) et congédiez-les sans acrimonie [Sourate Al-Mâ'ida 33:49]. Ainsi donc, Dieu a ordonné de congédier les femmes après la séparation, avant la consommation du mariage; cette séparation est définitive et ne comporte pas, pour le mari, l'exercice