Mutilation génitale

I – DEFINITION L’excision ou les mutilations génitales féminines (MGF) est le nom générique donné à différentes pratiques traditionnelles qui entraînent l’ablation d’organes génitaux féminins. Bien que plusieurs justifications soient données pour le maintien de cette pratique, elle semble liée essentiellement au désir d’assujettir les femmes et de contrôler leur sexualité. En effet les hommes historiquement en sont les initiateurs, et ce sous le prétexte de préserver la fidélité des femmes.

DEFINITION La mutilation génitale féminine/excision (MGF/E) désigne un certain nombre de pratiques consistant à enlever totalement ou partiellement les organes génitaux externes d'une fille. Aucun bienfait pour la santé, seulement des dangers Les mutilations sexuelles féminines ne présentent aucun avantage pour la santé et sont préjudiciables à bien des égards aux jeunes filles et aux femmes. Elles comportent l’ablation de tissus génitaux normaux et sains ou endommagent ces tissus et entravent

MUTILATION GENITALE FEMININE (MGF) : où en sommes-nous ? par Chantal Puig Cette « coutume » existe, sous différentes formes plus ou moins mutilantes, depuis des millénaires (5 environ), dans plusieurs pays et notamment en Afrique. L’éradication ne se fera pas avec les seules lois, qui ne peuvent être imposées que lorsque les populations ont assimilé le bien-fondé de telles mesures. Comment agir ? A notre niveau, en parlant de cette pratique, en recueillant des informations, en les propageant

des femmes et des enfants, citant en exemple les violences sexuelles commises au cours de conflits armés, la traite des êtres humains et des pratiques comme les meurtres d’honneur, les crimes liés à la dot, les mariages précoces ou les mutilations génitales féminines. « La violence contre les femmes est la forme extrême de l’inégalité, a dit Mme Veneman, et il est difficile d’imaginer un acte plus brutal et laissant des traces plus profondes que la violence sexuelle. » Tout en rappelant que

régions quand il n’est pas question de pétrole et de minéraux. C’est à nous, en tant que pays plus développés, d’aider à mettre un frein à tout ce sang d’innocentes qui a assez coulé mais qui pourtant persiste. L’excision fait partie des mutilations génitales féminines (MGF) où l’on ampute le clitoris, centre de plaisir de la femme, la petite et la grande lèvre. C’est une pratique traditionnelle indépendante de la religion qui a pour but d’assurer la domination de l’homme sur la femme en la privant

le restent pas et inscrivent de nombreuses marques sur leur corps. Cependant, plus qu'une marque, l'excision est une mutilation.  Une mutilation est une atteinte volontaire à l'intégrité physique d'une personne, entretenant par la suite la perte d'un membre ou d'un organe. L'excision est une forme de mutilation, qui consiste en l'ablation complète ou partielle de l'appareil génitale externe de la femme. C'est équivalent à l'ablation du gland de l'homme. Malgré le fait que cette pratique soit illégale

……………………………………... …..page 13 Bibliographie……………………………………………………………………..…page 14 Annexes……………………………………………………………………………….page 15 Introduction Les mutilations sexuelles féminines désignent toutes les interventions aboutissant à une ablation partielle ou totale des organes génitaux externes de la fille/femme ou toute autre mutilation des organes génitaux féminins pratiquée pour des raisons culturelles ou autres et non à des fins thérapeutiques. Une excision est, dans son sens le plus général, l'ablation

Les mutilations génitales féminines/l'excision constituent une violation fondamentale des les mutilations génitales féminines/l'excision se fondent sur des croyances traditionnelles et sur l'ignorance. Les parents n'ont souvent pas conscience des dangers que présentent ces pratiques, où ils les jugent légitimes pour des raisons culturelles. Dans d'autres cas, les pressions sociales sont si importantes qu'il n'est pas possible de s'y opposer, même si les parents soupçonnent ou savent qu'il y a des

-plan culturelLes mutilations génitales féminines relèvent essentiellement d’une pratique d’ordre social, et non religieux. De nos jours, elles subsistent principalement en tant que pratiques culturelles sur le continent africain, et on les trouve chez les croyants de confessions musulmane, chrétienne, et animiste[réf. nécessaire]. Les raisons mises en avant pour soutenir les mutilations génitales féminines sont diverses. Elles découlent souvent de la croyance selon laquelle elles vont annihiler

Kamguia Olivia et Amara Fatima Déterminants culturels et sanitaires : LES MUTILATIONS SEXUELLES FEMININES Année 2010/2011 Madame Pascale Boucaud 1 INTRODUCTION Il y a des pratiques que nos ancêtres eux-mêmes s'ils revenaient à la vie trouveraient caduques et dépassées (Amadou Hampaté Bâ). En effet, certains combats méritent d’être menés contre des traditions archaïques qui n’ont plus leur place dans la société d’aujourd’hui. Cependant cette démarche pourrait prendre des décennies