Mutilation

double dénonciation. I° Partie Voltaire dénonce le principe de l'esclavage. 1° § Ce passage insiste sur la misérable condition des esclaves. IA Misère physique : découverte progressive d'une réalité "horrible" (mot qui encadre le passage) Mutilation : émotion du lecteur et registre pathétique 2° § Voltaire dénonce aussi l'exploitation de l'homme par l'homme. IA Misère intellectuelle : inconscience coupable de s parents ; phénomène d'acculturation et donc de perte de la culture africaine

militaire avec une croix de fer (plus haute décoration allemande) accrochée au revers de sa veste. Mais, en même temps, sur la chaise en dessous de celui-ci, on aperçoit son sexe nu au travers de la corbeille dans laquelle il est maintenu. Leurs mutilations, dont Otto Dix ne nous cache rien, sont très graves : visages ravagés, profondes cicatrices des joues, trou noir de l'oeil absent, regard fixe de l'oeil de verre, mâchoires, oreilles, nez disparus remplacés par des prothèses métalliques, plaque

la vie et la mort. Ce tableau est un plan d’ensemble. Seconde partie : Interprétation Quel est le message du peintre, que veut-il montrer ? Dans cette toile, l’auteur dénonce et critique les ravages de la guerre. Les mutilations corporelles mises en évidence renvoient à la violence subie pendant la guerre mais aussi à l’incapacité des médecins à réparer les corps. Les nombreuses prothèses s’apparentent donc à une forme de camouflage destiné à rendre invisible les destructions

allemands étaient mutilés, dont 800 000 amputés. Dix avait aperçu trois mutilés (horriblement mutilés) de guerre jouant aux cartes dans l'arrière-salle d'un café de Dresde. Il en a fait aussitôt un dessin préparatoire. Pour accentuer l’horreur des mutilations, il utilise des techniques picturales nouvelles (collage,photo-montage, en cela c’est un expressionniste (courant artistique né en Allemagne au début du XXème siècle. Il déforme une réalité angoissante pour choquer et interroger le public par des

indigné -Personnage naïf=> « traité ainsi »=> l’horreur de l’indicible (ineffable) (on ne peut pas exprimer). -Caractérise le personnage=> réputation « fameux »=> terme mélioratif -Focalisation externe=> façon scientifique => Vêtements avant la mutilation -Ton résigné=> reprise de propos => contradiction - interlocuteur muet (Pangloss), l’autre => indignation II) La dénonciation de l’esclavage 1) Les conditions de vie -3 parties=> la vie=> dépréciatif=> réalité horrible (misère physique),

également face a des maladies à cause des produits chimiques et toxiques des usines, mais aussi grâce au manque d’hygiène. Plus de 300 femmes ont été assassinées sous des sortes de rituels comme des kidnappings, des tortures, des abus sexuels, mutilations, étranglements. Il existe des cimetières conçus exprès pour les femmes de Juarez, le crois sont peintes en rose. Ces tombes se trouvent dans le désert. C’est le fait le plus sanglant de l’histoire et le scandale judiciaire le plus étonnant.

Otto Dix, Les joueurs de skate Otto Dix est né en 1891, il s’est engagé pendant la première guerre mondiale et a combattu en France et en Russie. A son retour, il peint la guerre et les souffrances qu’elle éprouve. Il exagère les mutilations, ses personnages font peur, il veut dénoncer l’horreur du conflit. Lorsque Hitler arrive au pouvoir, il fait partie des artistes qui sont mis à l’écart, ses œuvres sont retirées des musées et certaines sont brûlées. Les nazis considèrent ces artistes

renoncer à l’effort de réinsertion en ciblant le corps du condamné. Ainsi, pour ceux qu’ils considèrent comme « irrécupérables », les idéologues de l’élimination n’ont d’autre projet que l’enfermement préventif, potentiellement perpétuel, ou la mutilation définitive. Au fond, ces reculs de civilisation expriment la frustration de ceux qui n’ont jamais pu se résoudre à l’abolition de la peine de mort. Il est d’ailleurs significatif d’observer que Jean-Marie Le Pen n’a pas manqué cette occasion pour

l'esclave qui atteint désormais le rang intermédiaire entre les biens meubles et les hommes libres. En effet les philosophes n'ont pas manqué de le signaler, le Code Noir légalise les pratiques barbares comme le marquage à la fleur de lys, les mutilations, la peine de mort. Voltaire le montre de manière ironique dans le Nègre de Surinam « il manquait à ce pauvre homme la jambe gauche et la main droite (…) c'est à ce prix là que vous mangez du sucre en Europe. » ) Candide. Dans son livre d'analyse

indifférent : ni l’ONU, ni les grandes puissances qui prétendent s’intéresser à l’Afrique. L’ONU et le bureau du représentant spéciale du secrétaire général sont intervenu au Congo pour des raisons de : Son acton concrète, au Congo : Assassinat et mutilation Recrutement d’enfants Violences sexuelles Attaque contre les écoles et la hôpitaux Refus d’autoriser l’accès aux organismes humanitaires Enlèvements La violences au Congo L’ONU a confirmé 209 cas de violences sexuelles commises contre