Mutin

L'histoire: Juin 1905, une mutinerie se déclenche sur le cuirassé Potemkine à la suite du refus des marins de consommer de la viande avariée. Le navire se dirige sur Odessa où il est attendu par une foule enthousiaste qui fraternise avec les mutins. L'armée tsariste réprime violemment la manifestation en tirant sur la foule rassemblée sur l'escalier du port. c'est un massacre. Les marins décident d'affronter l'escadre du Tsar qui vient à leur rencontre, mais finalement aucun coup de feu n'est

Suite à ce scandale les distributeurs ont refusé de diffuser le film en France pendant près de 18 ans sans même être soumis à la commission de censure. De plus ce long-métrage a été interdit en Suisse. Le film s'inspire de faits réels. En effet, des mutins ont été tués par l'armée française pendant la guerre, le général Géraud Réveilhac a donné l'ordre à l'artillerie de tirer sur une tranchée française en février 1915 mais le colonel d'artillerie Bérubé a refusé d'obéir sans un ordre écrit. Il faudra

réceptif Homme manu/aéroporté cathéters, voies enfant, pers âgée Objet matériels et insectes respiratoire/digestives pers faible Moyens de lutte : Depuis 1988 priorité du ministère de la santé * Baisse des IN * Baisse des BMR (bactérie mutin résistante aux antibois) IAS : toutes infections associées aux soins survenus lors d’un soin (tout confondus) Qui est en charge des IAS : Public : directeur de la structure et le comité de l’hygiène (EOHH : équipe opérationnel en hygiène= docteur

souveraine, D'un nocturne domaine. Elle est hôtesse sans alibi, Quand l’ivresse l’envahit, Au murmure de l’appel, D’une indécence corporelle. Elle est la déesse catin, Et l’acier sous ses mains, Romantique à l’entrain, D’un déhanchement mutin. Elle est l’extase du corps, D’une mélopée d’encore, Dans l’antre de sa chambre, Qui sans pudeur se cambre. Elle est le plaisir des sens, Assoiffé de décadence, A l'offrande de ses reins Sur son lit en baldaquin….

morts pour 500 mètres d'avancée). Pétain est nommé chef d'état-major pour rétablir la situation. Il sévit, mais avec une certaine modération, et change de tactique. Les 3 500 mutins condamnés n'ont jamais refusé de se battre mais ne veulent plus des grandes offensives meurtrières propres à la guerre d'usure. Entre 60 et 70 mutins de guerre seront fusillés. • L'expérience du front est d'autant plus traumatisante qu'elle ne peut être dite et comprise que par les compagnons d'arme (ce qui expliquera la

soldats se taisent ou s’autocensurent pour ne pas alarmer leurs proches. b)Les civils se mobilisent pour que les soldats puissent combattre du mieux possible. c)Sous l’insistance des civils, les tribunaux militaires atténuent la répression contre les mutins de l’été 1917. d)De l’Union Sacrée à l’arrivée du Tigre au pouvoir, l’opinion publique a presque toujours soutenu politiquement le gouvernement dans sa logique de guerre. Idées d’élargissements possibles : Après ce traumatisme général, comment

réputation d’un imprimeur de premier plan. En 1576, des mercenaires espagnols qui n’ont pas reçu leur solde se mutinent et pillent la ville. La fuite des marchands cause à Plantin de lourdes pertes financières. Sans compter qu’il est contraint de payer aux mutins une somme exorbitante. En 1583, Plantin déménage à Leyde,  il ouvre une imprimerie et on le nomme imprimeur de l’université de Leyde, un établissement fondé par des protestants calvinistes. Les vieilles accusations d’infidélité à l’Église catholique

portant sur " les eaux conflictuelles du Moyen Orient " auquel ont participé : • Georges MUTIN, géographe, Université de Lyon • Stéphane de TAPIA, géographe, Université de Strasbourg • François MANCEBO, géographe, Université Paris IV • François BOEDEC, jésuite, spécialiste des conflits hydro-politiques au Proche-Orient 1. Intervention de Georges Mutin : Le Moyen Orient est une région où les conflits sont les plus violents en raison de plusieurs

membre en souffrit, les forces se perdirent». Le recours à un alexandrin bien équilibré, avec une césure à l’hémistiche, fait ressortir la cruauté de la situation, et la leçon est tirée d’emblée, dès le récit, au travers de la prise de conscience des «mutins»: ils découvrent l’utilité de chacun des organes. II. Une réflexion politique La leçon politique de la fable est donc préparée par les vers 21 à 23, la découverte faite par les membres : le narrateur s’emploie ici à condamner leur erreur («celui

points vitaux (sang, cœur) ; une atteinte mortel. -> (v.19) Ouvre sur le vers 20 -> césure à l’hémistiche comme au vers 11 Le but est de montrer que les Mutins, rebelles, on fait une erreur et de montrer une prise de conscience de l’utilité de chacun. La réflexion politique ->La réflexion politique démarre avec des mots - (v.17) « Erreur », « Se repentirent » -> La réflexion commence