Myrrhe

rosée. CHAPITRE 28 1. Alors je m’avançai vers un autre endroit du désert, vers l’orient de la montagne, de laquelle je m’étais approché. 2. Là j’aperçus des arbres de choix, ceux-là surtout qui produisent les aromates aux suaves odeurs, l’encens, la myrrhe, tous arbres distincts les uns des autres. 3. Et il y avait encore en ce lieu, dominant tous ces arbres, une élévation vers l’orient, qui n’était pas éloignée. CHAPITRE 29 1. Je vis encore un autre endroit, avec des vallées où s’écoulaient des eaux

brocart ; sous le 226/518 vélum tribal, les odeurs sont rudes, fortes, puissantes – sueur, crasse, cuirs, poils d’animaux, fumées, suif, suint : en compagnie de Mahomet, seulement des fragrances magnifiques : camphre, musc, gingembre, encens, myrrhe, cannelle, cinnamome, lédanon ; autour du feu, si d’aventure on boit de l’alcool, l’ébriété menace : dans les empyrées musulmans, on ignore l’ivresse (XXXVII, 47) et, chose appréciable, le mal de tête (LVI, 19), de plus la consommation sans modération

1 cuill†re Š thƒ bien remplie de plantes sƒchƒes dans • de litre d’eau bouillante. Laisser infuser rapidement. 59 L'ˆLIXIR SUˆDOIS (LES HERBES DU SUˆDOIS) PETITE LIQUEUR DU SUˆDOIS 10 5 0,2 10 10 10 10 10 10 5 10 g de poudre d’Alo†s * g de Myrrhe g de Safran g de feuilles de Sƒnƒ g de Camphre ** g de racine de Rhubarbe g de racine de Zƒdoaire g de Manna g de Thƒriaque Vƒnitienne g de racine de Carlinae g de racine d’Angƒlique Les composants ci-contre sont mis dans un flacon de 2 litres

un permis d’inhumer, il fallait préciser la nature et la durée de la maladie qui avait tué. En cas de doute, un médecin examinait le corps. S’il restait un doute, on mettait la maison en quarantaine, on la “désinfectait” (fumigations de souffre et myrrhe puis était passée à la chaux ou à l’eau vinaigrée) et on envoyait les voisins vers un des deux hôpitaux, selon leur état apparent. Le personnel utilisé à ces fins ne cessa de grandir, avec l’augmentation des prérogatives de la Sanità (appliquer législation

et viens, vent du midi ; souffle par mon jardin, afin que ses drogues aromatiques distillent. Que mon bien-aimé vienne dans son jardin, et qu’il mange de ses fruits délicieux. « Je suis venu dans mon jardin, ma sœur, mon épouse ; j’ai cueilli ma myrrhe avec mes aromates ; j’ai mangé mes rayons avec mon miel ; j’ai bu mon vin avec mon lait. Mes amis, mangez, buvez ; faites bonne chère, mes biens aimés. « J’étais endormie, mais mon cœur veillait ; et voici la voix de mon bien-aimé qui heurtait, disant

roi. 6  Ton trône, ô Dieu, est à toujours; Le sceptre de ton règne est un sceptre d'équité. 7  Tu aimes la justice, et tu hais la méchanceté: C'est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t'a oint D'une huile de joie, par privilège sur tes collègues. 8  La myrrhe, l'aloès et la casse parfument tous tes vêtements; Dans les palais d'ivoire les instruments à cordes te réjouissent. 9  Des filles de rois sont parmi tes bien-aimées; La reine est à ta droite, parée d'or d'Ophir. 10 Écoute, ma fille, vois, et

l'antiquité à nos jours, ce produit a opéré une fascination constante à travers toutes les époques et sur toutes les civilisations : … Tantôt avec des consonances religieuses ou mystiques (embaumement des morts chez les Egyptiens, temples et églises où myrrhe et encens stigmatisent toujours l'atmosphère des lieux). …Tantôt sous des formes plus profanes (civilisation gréco-romaine où les gens s'enduisaient généreusement le corps d'huiles et d'onguents parfumés). … Ou bien encore, dans le souci de la perfection

mages vient traditionnellement des trois cadeaux évoqués par saint Mathieu: l’or, l’encens et la myrrhe. L’or est le présent que l’on donne à un roi: les Mages reconnaissent en Jésus le Roi de l’univers. L’encens est symbole de l’adoration qui monte vers Dieu: les Mages se prosternent devant l’Enfant de la crèche parce que l’Esprit Saint leur donne de croire que ce petit bébé est vraiment Dieu. La myrrhe est un baume utilisé pour ensevelir les morts: elle annonce le tombeau du Vendredi saint et atteste

sur la tête d'une personne ou sur un objet, que l'on consacrait à Dieu. C'est la signification de l'onction : « un revêtement » pour la mise à part. Exode 30.22/32 L’Éternel parla à Moïse, et dit: Prends des meilleurs aromates, cinq cents sicles de myrrhe, de celle qui coule d’elle-même; la moitié, soit deux cent cinquante sicles, de cinnamome aromatique, deux cent cinquante sicles de roseau aromatique, cinq cents sicles de casse, selon le sicle du sanctuaire, et tu feras avec cela une huile pour l’onction

4. Galantes. — 5. Gravissant — 50 LIVRE I Roquetaillade naquit-il pas du talon de sa mère ? Croquemouche, de la pantoufle de sa nourrice ? Minerve naquit-elle pas du cerveau par l'oreille de Jupiter ? Adonis, par l'écorce d'un arbre de myrrhe ? Castor et Pollux, de la coque d'un œuf pont * et éclos par Léda ? Mais vous seriez bien davantage ébahis et étonnés si je vous exposais présentement tout le chapitre de Pline, auquel parle des enfantements étranges et contre nature, et toutefois