Mystères joyeux

réellement elle avait appartenu au monde des hommes. En cela elle ne différait pas des autres gazelles, ses soeurs, car toutes se font aimer par la même grâce délicate. L'énigme de leurs yeux profonds trouble un peu l'homme inquiet devant le mystère, aussi imagine-t-il tout ce qui plaît à son coeur et met-il en ses pauvres bêtes si simples une âme pareille à la sienne. Un soir, assez tard dans la nuit, Osman (3) , en quittant le sultan, aperçut la gazelle au milieu du parc, broutant au clair

également partenaire de grands évènements sportifs au niveau international (ex : Coupe du monde de football). La formule du Coca-Cola actuelle nest pas communiquée par la firme : il entretient soigneusement le mystere sur sa recette, celle-ci devenant un document sacré. Sa composition fait l’objet d’un secret industriel, quasi militaire. La teneur du Coca-Cola varie en fonction des réglementaire applicables et des pays. Les sucres utilisés ne sont pas les mêmes

compris comme une célébration de l’Homme naturel et de l’harmonie de la nature. Certains aspects plus graves en montrent les limites. Il s’agit plutôt de revisiter mythes et croyances pour montrer le cycle de la vie. Ainsi, nous avons ici les aspects joyeux et douloureux de l’existence, et le côté mystérieux, parfois inquiétant du devenir spirituel de l’humanité. Gauguin a peint ce tableau dans une sorte de fièvre, sur une toile brute, et a tenté de se suicider à l’arsenic quand il l’eut achevé. Il a

symétrique. “je vis venir a moi, dans les grands roseaux verts, La belle fille heureuse, effarée et sauvage, Ses cheveux dans les yeux, et riant au travers.” 3. Un souvenir du passé caractéristique d’Autrefois ce poème est enfaite un souvenir joyeux du passe du poète. Souvenir de ses amours de jeunesse, de son bonheur. Les temps utiliser sont donc l’imparfait de description “caressait” “chantaient” et également de répétition et le passe simple pour les verbes d’actions. “je vis” “regarda”

américain c’est l’argent facile, la gloire, la consommation, l’abondance ! La télévision connaît ses premières heures de gloire et son impact est énorme sur l’ascension des stars. Ce tableau si coloré, si joyeux presque, est donc un hommage funèbre, une réflexion approfondie et désabusée sur le mystère de l’apparence et le statut de « star » dans la seconde moitié du XXeme siècle. « Je crois que je suis un symbole de notre temps, de notre culture, exactement comme les fusées ou la télévision » Liens

« incliné du côté du mystère » -> capacité à percevoir l’invisibleV17 4 premiers passé c. reprennent les mêmes idées : « Il a fait ce qu’il a pu »Il a « servi » « veillé » repris au V20 « beaucoup travaillé.V18 à 20 -> cumulation des souffrances endurées V20 à V24 Le travail

froid. Les parfums ne font plus frissonner sa narine; Il dort dans le soleil, la main sur sa poitrine Tranquille. Il a deux trous rouges au coté droit. Arthur Rimbaud Oceano Nox Oh ! combien de marins, combien de capitaines Qui sont partis joyeux pour des courses lointaines, Dans ce morne horizon se sont évanouis ! Combien ont disparu, dure et triste fortune ! Dans une mer sans fond, par une nuit sans lune, Sous l'aveugle océan à jamais enfouis ! Combien de patrons morts avec leurs équipages 

voit épeuré par un bouvreuil Le Baiser d'or du Bois, qui se recueille. Rimbaud la laideur ou l'esthétique du laid BAUDELAIRE C., Les Fleurs du mal, divers poèmes comme « Une Charogne », « Le Vampire », « La Prison », « Le Mort joyeux ».. antithèse Non, la beauté et la laideur ne sont pas la source d'inspiration du poète L'inspiration est divine : conception mythique de l'inspiration Pour Platon « ce n’est pas grâce à un art que les poètes proférent leurs poèmes

artificiel», comme l’alcool ou la drogue.En fait, le primordial pour Baudelaire, c’est que la beauté ouvre à la conscience les passages de l’éternel. C’est donc par la dévotion de la beauté que l’homme s’évade hors de sa prison et pénètre dans les lieux du mystère, sujet de ses rêves et de son désir. Il échappe auTemps, à l’ennui, au spleen. La beauté est saluée comme la forme privilégiée de l’idéal et correspond aux moments heureux où le poète échappe au spleen. La beauté suscite chez lui « 1 extase faite

comme si réellement elle avait appartenu au monde des hommes. En cela elle ne différait pas des autres gazelles, ses sœurs, car toutes se font aimer par la même grâce délicate. L'énigme de leurs yeux profonds trouble un peu l'homme inquiet devant le mystère, aussi imagine-t-il tout ce qui plaît à son cœur et met-il en ses pauvres bêtes si simples une âme pareille à la sienne. Un soir, assez tard dans la nuit, Osman, en quittant le sultan, aperçut la gazelle au milieu du parc, broutant au clair de lune