Mythico Religieux

l’accomplissement des vieilles promesses qui rétabliront justement et les anciens droits et la gloire perdue. Avec ce nouveau discours de la guerre des races, on voit se dessiner quelque chose qui, au fond, se rapproche bien plus de l’histoire mythico-religieuse des Juifs que de l’histoire politico-légendaire des Romains. On est beaucoup plus du côté de la Bible que du côté de Tite-Live, beaucoup plus dans une forme hébraïco-biblique que dans une forme de l’annaliste qui raconte, au jour le

ville se développe à plat sur les plaines alluviales et s'interrompt brutalement au contact des collines plus sollicitées par les secousses sismiques qui émergent telles des îles désertes de l'horizontale du bâti. À Istanbul, les grands complexes religieux et les mosquées impériales occupent les sommets et dialoguent audessus du tissu banal. Dans les extensions des villes hollandaises, les changements de direction du parcellaire qui bute sur un canal, une avenue ou une légère levée de terre révèlent

ville se développe à plat sur les plaines alluviales et s'interrompt brutalement au contact des collines plus sollicitées par les secousses sismiques qui émergent telles des îles désertes de l'horizontale du bâti. À Istanbul, les grands complexes religieux et les mosquées impériales occupent les sommets et dialoguent audessus du tissu banal. Dans les extensions des villes hollandaises, les changements de direction du parcellaire qui bute sur un canal, une avenue ou une légère levée de terre révèlent

désir impossible à dire. Leiris nous a expliqué que c’est cette sensation qui dans le rêve « faisait se lever le rideau sur un tableau d’opprobre et de souffrance » : tableau décrit p. 127. Cette scène « constitue le morceau de résistance du service religieux (un peu comme l’élévation dans la messe catholique) » : ce qui vaut aussi pour la scène originaire. La scène en question, décrite longuement, est une scène de flagellation du Christ par le rabbin, pendant que la Vierge se lamente. Je ne saurai commenter