Mythologie juive

artistique d’un mythe, trois représentations (1 vase, 1 écrit de l’Antiquité et 1 écrit moderne) comparaison Sources : La Grèce berceau de l’Antiquité, Odyssée de Michel Honaker t 3 p 322, l’Odyssée d’Homère texte intégral (BM Rennes) p231, la mythologie grecque (Hélène Montardre) Homère : Poète du 8° siècle avant JC Auteur des deux épopées l’Iliade et l’odyssée. Son nom lui-même pose problème aux historiens car il signifie « otage » et ne sera utilisé qu’à partir du 4° siècle avant JC (et

sec et l’humide, formant avec le Principe Créateur Atoum-Ré la mystérieuse tri-unité. Le mythe grec, tel qu’il est défini dans l’hymne Homérique écrit vers la fin de 7ème siècle avant Jésus-Christ, fait intervenir divers dieux de la complexe mythologie grecque : Zeus, Hadès, Déméter et Perséphone. Du premier couple divin, Gaïa et Ouranos , naquirent, entre autres, les divinités que sont Chronos et sa sœur et épouse Rhéa, qui engendrèrent, au niveau des divinités, Zeus, Poséïdon et Hadès, trois

porte sur la place du monstre dans la société et les sentiments qu’on éprouve vis à vis de cette bête. Le monstre est un être qui a une conformation contre nature et insolite, il est une figure singulière imaginée par la mythologie et les légendes. Dans la mythologie grecque, les monstres sont souvent des êtres terrifiants et grotesques qui avaient pour vocation d’être victime pour valoriser les héros. Il faut croire que l’homme a été marqué par la symbolique qui se cache derrière ces

temps nous verrons que la muse évoquée est une référence à la muse antique, puis, la muse est la femme aimée. Les poètes et les artistes plus généralement, ont souvent recours à une ou plusieurs muses. Les muses sont à l’origine, dans la mythologie grecque au nombre de neuf. Ce sont les neuf filles de Zeux et Mnémosyne (déesse de la mémoire).Elles sont les allégories de l’art : elles représentent la musique, le chant, le théâtre, la danse, la rhétorique, la poésie et l’astronomie. Ce sont

images des passions que les hommes connaissent dans la vie de tous les jours ; il s'imaginent que la vie dans l'au-delà est un parcours jonché passions alors que dans la réalité ils sauraient y résister. Or les situations mises en scène dans la mythologie grecque sont des scènes de la vie courante comme par exemple le mythe de Sisyphe qui est un mythe à propos d'un homme (Sisyphe) qui pour contourner la mort à oser défier les Dieux lorsque le jour de sa mort arriva. Or, pour avoir fait cela les Dieux

est contesté. Enfin, nous terminerons par nous demander si on peut parler de complexe d’Œdipe au féminin. Développement : I. Les fondements du mythe Dans un premier temps, il est important de présenter le personnage d’Électre. Dans la mythologie grecque, Électre est une femme de la famille des Atrides, elle est fille d’Agamemnon (Le roi de Mycènes) et de Clytemnestre. Selon les croyances, elle se serait absentée pendant la période ou son père revint de la Guerre de Troie, et celui ci se

ESCHYLE (~525 env.-~456) Le théâtre d'Eschyle a tant de grandeur qu'il fascine et intimide. La profondeur des problèmes qu'il a su lire dans les vieux mythes grecs, l'acuité avec laquelle se traduit chez lui la crainte constante des dieux, la richesse de son lyrisme, aux formes âpres et mystérieuses, tout cela peut y contribuer. Mais ces mérites correspondent aussi à la place qu'occupe Eschyle dans l'histoire littéraire : Eschyle, en tout, marque un début. Eschyle Buste du poète et tragédien

"village" "Hélas" et [on] -> "maison", "saison" -> nasale qui exprime souvent la tristesse   La mélancolie est très présente dans le poème. 2. Le regret du foyer natal Ce sonnet s’ouvre sur deux vers qui présentent deux grands voyageurs de la mythologie grecque : Ulysse et Jason (celui qui a conquis la toison d’or). Ulysse est le héros de l’Odyssée d’Homère, tandis que Jason a participé à l’expédition des Argonautes, partis à la conquête de la toison d’or. Ces deux personnages évoquent le voyage

Commentaire compose : Électre Le passage étudié est extrait de l'acte I scènes XII d'Électre, mythe grec antique réécrit par Jean Giraudoux en 1937. Jean Giraudoux, grand dramaturge français du XXe siècle qui va s'intéresser à de nombreux mythes grecs. Le thème principal aborde dans cette réécriture d'Électre et la quête de la vérité. L'auteur va briser dès le début de la scène le quatrième mur en faisant comprendre aux spectateurs qu'Oreste et Clytemnestre ne sont que des personnages théâtraux

de son mari. D’ailleurs on peut penser que c’est la désobéissance des précédentes épouses qui les ont conduit à leur perte. - Celui de la « terrible » curiosité des femmes qui est explicité par le péché originel d’Eve dans la Bible ou dans la Mythologie grecque avec la boîte de Pandore. Bruno Bettelheim, dans son livre « La psychanalyse des contes de fées » explique que le Conte de Barbe Bleue reprend des thèmes anciens de contes russes ou scandinaves en traitant par exemple de la mise à