Mythologie

Oreste est le dernier des enfants d'Agamemnon, roi de Mycénes et de Clytemnestre. Déjà tout jeune, il servit d'otage à Télèphe venu à chercher auprès d'Achille, le médicament pour soigner ses blessures. Oreste n'était qu'un adolescent lorsque son père Agamemnon, de retour de la guerre de Troie, fut tué par Clytemnestre et par Egisthe, son amant. Il put, avec l'aide de sa sœur Electre, se réfugier chez son oncle Strophios, en Phocide. Il se lia d'une solide amitié avec son cousin, Pylade qui demeura

Déméter Introduction: Bonjours je suis Déméter enfin pour les grecs.pour les romain je suis Céres .Je suis une déesse et oui une déesse. Je suis même une déesse majeur, c’est- à -dire une des déesse principale. Je suis la déesse de l’agriculture,de la terre productrice,de la nature, des saison, mais je suis aussi une déesse du mariage de la fécondité,protectrice de l’enfance et aussi la déesse des lois. Je suis très belle:j’ai une taille majestueuse,de beaux yeux un teint coloré et de long

COMMENTAIRE « Dom Juan aux Enfers » de Charles Baudelaire Baudelaire, grand poète du XIXe siècle (1821-1867), fut largement inspiré par l’idéal romantique à travers toute son œuvre, dont la plus importante est son recueil Les Fleurs du Mal. Le texte étudié se trouve dans la partie « Spleen et idéal » et est écrit à la fin du courant romantique. Le poème qui suit « Don Juan aux Enfers » s’intitule « L’Homme et la mer », et parle de l’homme libre, de l’infini. Ce désir d’infini est caractéristique

Acte II, scène 5 Notes - Vers 634 : «Prince» : Phèdre jusqu’ici appelait Hippolyte «Seigneur» ; elle lui donne désormais le titre de «Prince», considérant que, succédant à son père, il est maintenant roi. - Vers 637 : «du Dieu des morts déshonorer la couche» : On disait que Thésée devait aider Pirithoüs à enlever Proserpine, épouse du dieu des Enfers, Hadès (Pluton). Par la mention de cette infidélité, Phèdre montre sa désaffection, son mépris pour le vil séducteur qu’est son époux. Mais ces débordements

Exposé Hermione Malédiction des Atrides : Tantale, le fils de Zeus et de la nymphe Plouto, a voulu tester l'omniscience des dieux. Pour cela, il les a invité à un banquet et il a donné à manger son fils Pélops. Mais les dieux ont tout de suite vu la supercherie, mise à part Déméter qui était trop déprimé à cause de l'absence de sa fille Perséphone. Déméter avait même mangé un bout de l'épaule de Pélops. Les dieux redonnèrent la vie à Pélops mais maudire toute la descendance de Tantale. (on remplaça

La mythologie grecque. La mythologie grecque, c'est-à-dire l'ensemble organisé des mythes provenant de la Grèce antique, se développe au cours d'une très longue période allant de la civilisation mycénienne ( civilisation égéenne, soit une civilisation de l’âge du bronze, de 1650 à 1100 av. J-C. ) jusqu'à la domination romaine. ( de 146 av. J-C à 330 ap. J-C. ) La rencontre entre les Grecs et les Romains coïncide avec celle de la mythologie grecque et de la mythologie romaine : la première exerce

est une œuvre du poète grec Hésiode ( HYPERLINK "http://fr.wikipedia.org/wiki/VIIIe_si%C3%A8cle_av._J.-C." \o "VIIIe siècle av. J.-C." viiie siècle av. J.-C.), écrite en hexamètres dactyliques. Elle joue un rôle fondateur dans l’élaboration de la mythologie grecque. Le terme « théogonie » vient du nom Θεός / theós qui signifie « dieu » et du verbe γεννάω / gennáô qui signifie « engendrer ». Il s'agit donc d'un récit de l'origine des dieux. ChaosSelon Hésiode, il précède non seulement l'origine du

 SEQUENCE 3. Documents complémentaires Figures de monstres dans la mythologie grecque. Amphore et skyphos à figures noires, v. -540 La flotte de Minos rentre dans les ports de Crète; le vainqueur immole cent taureaux à Jupiter, et suspend dans son palais les dépouilles des vaincus. Cependant, opprobre de son lit, fruit horrible d'un adultère odieux, le monstre à double forme croissait de jour en jour. Minos veut dérober au monde la honte de son hymen : il enferme le Minotaure

Microsoft Word - 10ExpressionsPetites histoires des expressions de la mythologie Avoir un sosie : « Avoir un sosie » signifie qu’il existe une personne qui vous ressemble énormément au point qu’elle puisse être prise pour vous. Dans cette histoire, Zeus est amoureux d’Alcmène et se fait passer un soir pour son mari, Amphitryon. Il est accompagné d’Hermès qui se fait passer pour Sosie, l’esclave d’Amphitryon. Être narcissique : « Être narcissique » veut dire être amoureux de sa propre personne

et leur proposeront une dégustation. Mythologie des marques - Quand les marques font leur storytelling D'Aphrodite - et son art de séduire les dieux comme les mortels - à L'Oréal, qui promet le même pouvoir à toutes les femmes "parce qu'elles le valent bien", que d'histoires extraordinaires, d'actes créateurs et de dépassements perpétuels exprimés dans ces slogans de marques souvent prométhéens : "Just do it", "Deviens ce que tu es...". Mythologie des marques fait la démonstration de ce