Médecine Traditionnelle

 INTRODUCTION La danse traditionnelle se réfère au répertoire chorégraphique essentiellement rural, par opposition au répertoire citadin, comme la danse de théâtre ou la danse de société. Nous pourrions ainsi nous interroger sur les raisons pour lesquelles les danses traditionnelles représentent une identité culturelle pour le peuple martiniquais ? Tout d’abord nous verrons ce que sont les danses traditionnelles martiniquaises, et nous prendrons exemple notamment sur la biguine en la définissant

cours étant établies, il précise désormais ses objectifs : poursuivis et pédagogiques, ou généraux et spécifiques, ces derniers détaillant les finalités et les buts du cours. De même pour ses interventions, il décidera s'il emploiera une pédagogie traditionnelle ou active toujours en fonction du public et du contexte. Enfin bien sur l'écart entre les objectif visés et ceux atteints lui permettront d'évaluer, comparer les aptitudes des différents pratiquants et de prendre une décision quant au meilleur

gitans restaient très discrets sur leur musique, il la pratiquait qu’en privé, sans que les étrangers ne puissent l'entendre uniquement pratiqué par les communautés gitanes Le flamenco fut crée par la fusion du Cante Gitano et de la musique traditionnelle andalouse, influencer aussi par le jazz la musique africaine et la salsa El cante (le chant): s’exprime seul, comme la guitare car c’est le cœur de la tradition sur un ton plus folklore c’est un mélange de mélodies arabes, de chants religieux

un autre, selon le morceau abordé, le moment du cours, ou l'attitude de l'élève pendant le cours... D'un point de vue personnel, parmi les 6 "pédagogie" proposées sur le schéma (numérotées de 1 a 6), j'aurai tendance à éviter la "pédagogie traditionnelle" ainsi que "l'enseignement programmé", qui ne correspondent pas à ma vision de la pédagogie de la musique. Cependant, je pense qu'a chaque élève peut correspondre une pédagogie plus efficace que les autres. Le mieux est de savoir s'adapter,

CHINE Il y a deux sortes de vetement traditionnel en Chine très connues: Hanfu et Qipao HANFU Le Hanfu est le costume traditionnel des Hans chinois. Il est apparu dans l’époque de Yandi et Huangdi, les deux empereurs qui vivaient à 25e (ou 26e ) siècle avant J.C. (Yandi et Huangdi sont des ancêtres de Hans.) Le Hanfu régnait jusqu’à la fin de dynastie Ming. Son existence a duré environ 4000 ans. Pendant cette période, les Hans n’ont pas changé les principales caractéristiques de

danses populaires nous offrent avec les spectacles hauts en couleur un festival de rythme et d’énergie où les costumes et toute la panoplie allant avec flamboient. Il existe deux types de danses folkoriques russes : - La troïka est une danse traditionnelle russe. Apparentée au trojak (en) polonais, elle se danse en trio formé de deux filles entourant un garçon, ou de deux garçons entourant une fille. La danse figure la troïka, sorte de carrosse à trois chevaux. - Le Khorovod était dansé en Russie à

Climat Le climat Alsacien est semi continental. L'hiver y est rigoureux et les étés très chauds. Les précipitations sont faibles (Colmar est la ville la plus "sèche de France"), les Vosges protégeant la région contre les intempéries. Costume traditionnel Au xvie siècle la jupe deviendra un marqueur religieux selon sa couleur, sa décoration et sa taille. Ainsi, si la jupe des femmes catholiques, nommée Kutt, reste longue jusqu'aux chevilles, celle des protestantes luthériennes, la Rock, se raccourcit

de la personnes et non l'aspect intellectuel comme le fait la pédagogie traditionnel. Mais est-ce vraiment la peine de critiquer ce type de pédagogie? Y a-t-il un enseignement meilleur, plus efficace que l'autre ? Nous allons essayer de répondre à ces deux questions en commençant tout d'abord par faire la part du bon et du mal dans l'enseignement de Summerhill avant de nous attaquer à ce qui concerne l'enseignement traditionnel. Et plus particulièrement celui du moyen-âge au vu des réformes de notre

voir retrouver leur identité dans le but de l’inscrire dans le cadre politique et économique moderne, en grande partie imposé par les grandes puissances occidentales. Les groupes sur lesquels nous travaillons, en faisant fusionner la musique traditionnelle arabe à d’autres styles, plus empreints de la culture occidentale, semblent avoir trouver là un compromis au choix binaire dont parle Laurent aubert. B Le local et le global L’auteur nous parle ici de l’hybride musical qui « dégrade le

d’air frais dans le paysage musical français Lionel Rocheman et le Centre américain 2. CHANGER LA VIE Une musique faite par et pour le peuple S’approprier la musique traditionnelle : le collectage A l’assaut des campagnes Le choix des chansons : un engagement Pour une musique populaire traditionnelle Les clés des musiques traditionnelles Que le spectacle disparaisse au profit de la vie ! Une pratique instrumentale à la portée de tous Changer la vie Par-delà des frontières Querelle de chapelles Le spectre