Ménon Opinion Droite

le développement international BP 8500, Ottawa ( Ontario ), Canada K1G 3H9 © Centre de recherches pour le développement international 1997 Dépôt légal : 1er trimestre 1997 Bibliothèque nationale du Canada ISBN 0-88936-810-4 Les opinions exprimées sont celles de l’auteur ( ou des auteurs ) et ne traduisent pas nécessairement celles du Centre de recherches pour le développement international. Tous les noms de spécialité mentionnés dans la présente publication ne sont donnés qu’à titre

l’accord préalable écrit de GTI. Une exception est faite en faveur des conseillers carrière et des professeurs qui pourront effectuer des photocopies pour les besoins de leur activité. L’origine de tout article ainsi utilisé doit être mentionnée. Les opinions exprimées dans les articles sont celles des auteurs et leur publication n’implique pas nécessairement que GTI les partage. En dépit d’un soin extrême apporté lors de la préparation de cette publication, les éditeurs déclinent toute responsabilité

l’Université d’Auvergne Professeur à l’Université d’Auvergne Lead Economist, Département de la Recherche, Banque Mondiale Professeur à l’Université Paris 1 L’université d’Auvergne n’entend donner aucune approbation ou improbation aux opinions émises dans cette thèse. Ces opinions sont propres à l’auteur. tel-00484905, version 1 - 19 May 2010 tel-00484905, version 1 - 19 May 2010 A mes parents et à ma famille Remerciements Je tiens à exprimer mes sincères remerciements à Philippe Dulbecco

les Indiens qui ont le dernier mot dans cet échange qui privilégie de ce fait leur discours. Le dialogue Les « déclarations » des Espagnols adressées aux Indiens sont avant tous des exigences et des demandes  qu’ils justifient en référence à des droits affichés comme légitimes. Envoyés par le roi le plus puissant du monde, ils se présentent comme les détenteurs du pouvoir sur tout le continent au nom du double pouvoir reconnu dans l’occident du XVe siècle : le pouvoir temporel du roi et le pouvoir

technologique et informatique qui changera à jamais les façons traditionnelles dont nous communiquons et nous nous conduisons.” (Dérône, 1999, 23). L’évolution rapide de la technologie a, en d’autres termes, changé notre façon de vivre - de la façon dont nous menons nos affaires à la façon dont nous communiquons les uns avec les autres. Le progrès technologique a également affecté tous les domaines de l’existence humaine; que ce soit les sciences, les communications ou le commerce. L’enseignement ne pouvait rester

nouveau voisin. Celui-ci était très jeune, fort joli garçon, et, ce qui achevait de le rendre sympathique, il se proposait d’assister au prochain bal et d’y amener tout un groupe d’amis. Que pouvait-on rêver de mieux ? Le goût de la danse mène tout droit à l’amour ; on pouvait espérer beaucoup du cœur de Mr. Bingley. – Si je pouvais voir une de mes filles heureusement établie à Netherfield et toutes les autres aussi bien mariées, répétait Mrs. Bennet à son mari, je n’aurais plus rien à désirer.

maîtresse, elle accorde ce qu’elle ne doit point. Toi qui veux te marier et qui te marieras, as-tu jamais médité sur le Code civil ? Je ne me suis point sali les pieds dans ce bouge à commentaires, dans ce grenier à bavardages, appelé l’École de Droit, je n’ai jamais ouvert le Code, mais j’en vois les applications sur le vif du monde. Je suis légiste comme un chef de clinique est médecin. La maladie n’est pas dans les livres, elle est dans le malade. Le Code, mon cher, a mis la femme en tutelle

gardiens guerriers travailleurs ⇒ Les femmes jouissent de la même faculté de raisonner que les hommes, Elles peuvent accéder au rang de dirigeant. « Une société qui n'éduque ni n'emploie ses femmes est comme un homme qui ne se sert que de son bras droit ». Il voulait abolir la famille et la propriété privée pour les chefs et les gardiens de la cité. Il connut de grandes déceptions sur le plan politique. Dialogue "Les lois" où il décrit la cité régit par la loi comme étant juste après la société idéale

économique considérable, des augmentations de salaires, une augmentation constante des exportations et des investissements étrangers, la formation d’une classe moyenne par une main d’œuvre qualifiée… Mais elle est aussi le pays de l’interdiction totale du droit de grève, où règnent un parti et un syndicat uniques, le pays d’une censure quasi-totale de la presse, du conservatisme religieux et moral. Lorsque Viento del Pueblo - organe central, puis bulletin interne du Parti Communiste Espagnol de la Province

gardiens guerriers travailleurs ⇒ Les femmes jouissent de la même faculté de raisonner que les hommes, Elles peuvent accéder au rang de dirigeant. « Une société qui n'éduque ni n'emploie ses femmes est comme un homme qui ne se sert que de son bras droit ». Il voulait abolir la famille et la propriété privée pour les chefs et les gardiens de la cité. Il connut de grandes déceptions sur le plan politique. Dialogue "Les lois" où il décrit la cité régit par la loi comme étant juste après la société idéale