N Y A T Il De Bonheur Que Dans L Instant

la « poésie pure ». Il est né à Sète en 1871. Il a fait des études de droit mais s'est très vite intéressé au symbolisme (Admiration pour Mallarmé). Sa vie comme son œuvre, sont dominés par une exigence de rigueur et de clarté. o De 1892 à 1917, une crise psychologique l'amène à considérer l’imaginaire et les sentiments comme des pièges pour l’activité intellectuelle et à renoncer à la littérature pour se consacrer aux mathématiques. o Il se remet à écrire grâce à l’insistance de Gide et publie

La philosophie ou la promesse d’éternité ? En analysant le comportement du genre humain par rapport à celui du règne animal, on se rend compte très vite d’une chose, d’une différence fondamentale. Contrairement à l’animal, l’homme est conscient de sa mort future. L’animal est certes doué d’un instinct de survie mais il n’a pas réellement conscience qu’un jour il va mourir. L’homme oui. Dans la vie courante, beaucoup de nos actions, de nos agissements, de nos envies, de nos pulsions et de nos

la solitude est un manque, un vide à combler et même une souffrance. Cette solitude peut débuter dès le plus jeune âge ; on pourrait s’imaginer un enfant qui serait abandonné, livré à lui-même, seul, et sans personne pour l’aider, sans jamais communiquer, peut être que cet enfant deviendrait une sorte de bête sauvage. Et peut être que cet enfant serait malheureux, car la solitude rend malheureux, elle exclut entièrement et elle ne peut en aucun cas faire le bonheur d’un Homme. C’est également le cas

........................................................................... 136 À propos de cette édition électronique................................. 137 Voici les fruits dont nous nous sommes nourris sur la terre. Le Coran, II, 23 –3– PRÉFACE DE L’ÉDITION DE 1927 Juillet 1926. Ce manuel d’évasion, de délivrance, il est d’usage qu’on m’y enferme. Je profite de la réimpression que voici pour présenter à de nouveaux lecteurs quelques réflexions, qui permettront de réduire son importance

L’être humain est en perpétuel questionnement quant à savoir comment mener son existence. On entend tout de même que, selon certaines opinions, le but de toute existence humaine réside dans l’atteinte du bonheur : il faudrait une vie heureuse pour parfaire et réussir son existence. Cependant on se questionne. En effet, pr certains le bonheur, la vie heureuse se cherchent dans une succession de plaisirs tout au long de sa vie. Ainsi, l’enchainement de plaisirs coïncide-t-il avec une vie heureuse 

« Le bonheur n’est­il qu’une illusion ? »    Le bonheur est un sentiment que l’on pourrait définir comme « privé », c’est un sentiment  personnel, mis à part si l’on prend en condition une forme de bonheur collectif qui vise à  répondre à la satisfaction et à l’approche du bonheur pour une communauté entière.  Néanmoins, si l’on considère le bonheur comme un sentiment personnel, nous pouvons nous  questionner sur son existence, sur la possibilité que, finalement, le bonheur ne soit qu’une  simple illusion

| | | |« Ce que je voulαis ?. Je voulais que tu me prouve que tu tenais à moi. Je voulais que tu me dise que j'étais la seule qui te plaisait et que | |tu préfèrerait passer le reste de ta vie tout seul plutôt qu'avec une autre fille que moi. Je voulais retrouver celui qui m'avais dit qu' il | |serait toujours là pour

=e Olympe de gouges appelle à la constitution d’une Assemblée nationale des femmesLe préambule s’ouvre sur une énumération tertiaire qui produit un effet rhétorique, dans la lignée des textes rhétoriques révolutionnaires : “les mères, les filles, les sœurs”L’auteur désigne toute les femmes par périphrase. Ces périphrases insistent sur la solidarité des femmes. Elles sont en effet d’emblée présentées comme formant une seule et même famille, une large entité source de vie et de protection. Ces périphrases

L'Homme a en sa possession deux éthiques lui permetant d'effectuer ses actions. Toutes deux, d'après Max Weber dans Le Savant et le Politique, sont dirigées par des maximes opposées. Ainsi, le philosophe observe l'éthique de conviction, qui consiste à croire en une doctrine, une religion ou autre, et d'appliquer cette façon de croire, de penser, de faire à tout instant et laisser le hasard, Dieu, ou une tiers personne en porter les conséquences. Tantdis que l'éthique de responsabilité, quant à elle

enfants, combien de fois n'avons-nous pas entendu: "mais réflechis avant de faire ou de dire quelque chose, avant d'agir. Tourne ta langue sept fois dans ta bouche avant de parler, pense bien à ce que tu fais avant de répondre". Mais que signifie ce mot -réfléchir- si souvent entendu? Réflechir... faire attention à ses idées personnelles pour les examiner et les comparer. Depuis notre plus tendre enfance, nous sommes mis en contact avec les autres. Certains enfants l'ont été beaucoup plus tôt que d'autres