Naos

surface en marbre avec un ponçage au 20ème de millimètre. Morceau de bois dur taillé où il plaçait l’extrémité dans une fente au milieu du tambour. Frise : « frise des Panathénées » : ionique en marbre du Pentélique de 160 mètres de long. entourait le naos. Représente la préparation des panathénées = fêtes religieuses dédiées à Athéna deux prêtres et six Ergastines, les jeunes filles chargées de tisser le péplos offert à Athéna, marchent en procession en direction de l'assemblée des dieux. Statue

en intégrant une partie de l’héritage solaire d’Aton. Tout au long de sa vie, il s’ingéniera à travers ses nombreuses constructions, à diviniser sa personne royale ; en se faisant par exemple représenter aux cotés des dieux Ptah, Amon et Rê dans le naos du grand temple d’Abou Simbel. A Karnak il décore la partie sud de la salle hypostyle que son père n’avait pu achever. C’est aussi dans la région thébaine qu’il fera élever son temple de million d’années, le Ramasséum. Toutes les décorations qui

possédée par le dieu, enthousiasme apollinien, mais transe pouvant rappeler les transes bachiques ; elle ne peut refuser l’influence du dieu.La Pythie profère ses oracles dans l’adyton, partie la plus profonde du temple, derrière le pronaos et le naos. Originellement elle prononçait ses oracles un jour par an, au début du printemps ; passe à un jour par mois à partir du 6eme siècle (sauf les mois d'hiver). Les concours pythiques font partie du cycle de quatre ans des grandes fêtes religieuses

édifice conçu pour abriter la statuechryséléphantine de la déesse, Athéna Parthénos, œuvre de Phidias à laquelle les Athéniens présentaient leurs offrandes. Il était destiné aussi à abriter le trésor de la cité, sous forme de réserve métallique dans le naos (les 1 150 kilos d’or qui composait la statue pouvant être fondu en cas de nécessité) et dans l'adyton qui regroupe les fonds de la ville d'Athènes et de la ligue de Délos3. C'est probablement le plus connu des monuments grecs classiques. Il a été

le souverain légendaire de Sardes dorée . L e temple avait été colossal, c'était un sanctuaire approprié pour une divinité que les Romains appelaient Diane , la déesse de la Chasse . L'édifice avait des colonnes rangées en deux files tout autour du naos central , avec 14 paires de colonnes sur les longs côtés pour six paires de colonnes en façade , une véritable salle hypostyle qui menait au sanctuaire central ou se dressait l'image de la Grande déesse .Il avait en tout 127 colonnes . En comparaison

une église. Sa fonction est d’être la demeure de la divinité : naos. Entendons par là qu’il abrite la statue cultuelle (agalma) de la divinité. C’est donc surtout une somptueuse offrande faite aux dieux qui rend manifeste à la fois la piété et la somptuosité de la cité qui l’offre. La structure du temple dérive de sa définition comme demeure du dieu : la pièce principale, ou naos proprement dit, accueille la statue. En avant du naos, il y a un vestibule ou un porche, à l’est : le pronaos et à l’ouest

collaborateurs. III) Position concurrentielle A) Principaux produits de DCNS Les principales réalisations sont : Les navires de la famille Gowind Frégates HORIZON, FREMM Porte-avions Charles de Gaulle Systèmes de combat NAOS et POLARIS Sous-marin conventionnel SCORPENE SNA BARRACUDA SNLE LE TERRIBLE Torpille MU90 B) Comparatif frégate TKMS / DCNS TKMS est une entreprise Allemande et un des leaders du secteur naval européen (civil et défense). Ses activités

nom que portait d’abord une partie de l’édifice, l’opisthodome (l’utilisation du terme pour désigner l’ensemble de l’édifice n’est attestée qu’à partir du milieu du IVe siècle av.). L’édifice est aussi appelé « temple de cent pieds » (hékatompedon naos), par lequel on désigna d’abord un édifice antérieur, puis la salle principale du bâtiment lui-même, celle qui contenait la statue d’Athéna Parthénos, et qui avait effectivement environ cent pieds de longueur. Quelle était sa fonction ? Une certitude

support à la place d'une colonne.   Une cathédrale est une église où siège l'évêque d'un diocèse.   Une cella est une salle centrale d'un temple grec, puis romain, dans laquelle se dressait la statue du dieu. Cette salle est parfois appelée «naos».   Une Cène est une représentation du dernier repas pris par le Christ avec ses Apôtres à l'occasion duquel il institua l'eucharistie.   Une chaire est, dans une église, une petite tribune surélevée à laquelle on accède par un escalier et

à la concentration et que je ferme les yeux ,c’est moi que je vois ou devrais y voir. Dans tout les cas ,quelle soit longue ou courte ,la Chaîne d’Union part de l’Orient ,ou du » pied de l’Orient » ,et elle entoure en cercle le Pavé Mosaïque et le Naos. La chaîne Longue se forme à partir du plateau du Vénérable Maître ,qui reste à l’Orient. La Chaîne Courte se forme quand à elle autour du tableau de Loge ,au « pied de l’Orient ». La Chaîne d’union à une apparence circulaire .Sans rentrer dans