Nationalisme Et Citoyenneté

Terre ..................................... 6 Chapitre 1 La place des Européens dans le peuplement de la Terre........................... 6 THÈME 2 L’invention de la citoyenneté dans le monde antique ..................10 Chapitre 2 Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve-IVe siècles av. J.-C.) ...............10 Chapitre 3 Citoyenneté et empire à Rome (Ier-IIIe siècle) ..................................................... 14 THÈME 3 Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du XIe au XIIIe siècle

travers leurs alliés et par des moyens psychologiques. Leur but n'est pas la destruction de l'ennemi mais que celui-ci adopte l'autre modèle. Compléter croquis et chrono Partie 2 du bac en DM 3. 1989-1991 : la fin des Blocs et l’émergence des nationalismes  Comment la 2e puissance mondiale s'est-elle effondrée ? Quelle est la part des facteurs internes et externes ? L'URSS était-elle réformable ? 3.1. Les fissures à l'intérieur du Bloc socialiste -Chine séparée -Résistance polonaise : contestations

architecture monumentale, ses actes spécifiques de cultes. Chaque citoyen accolait le nom de sa polis à son propre nom.  La citoyenneté : la polis antique et l’État moderne véhiculent tous deux un concept de citoyenneté extrêmement similaire. L’idée de citoyenneté est d’ailleurs au coeur des notions d’État et de polis. o Un concept similaire : dans les deux cas, la citoyenneté se définit comme l’appartenance héréditaire juridiquement instituée à un État, appartenance à laquelle se rattachent un certains

Les non-musulmans ont accès à toutes les charges de l’Etat ; la seule discrimination concerne la conscription : l’armée reste musulmane, les non-musulmans versent une taxe de remplacement qui se substitue aux anciens impôts. Impérialismes et nationalismes en Méditerranée Les enjeux méditerranéens dans la seconde moitié du 19e siècle Dans la seconde moitié du 19e siècle, les capitaux et les civilisations européennes s’imposent en Méditerranée, les courants migratoires peuplent d’Européens les

revendiqué leur africanité. Leur expression s'est effectuée notamment par opposition à la métropole coloniale néerlandaise mais aussi par rapport aux colons britanniques arrivés au XIXe siècle et attachés à leur mère patrie. Elle aboutit finalement à un nationalisme afrikaner exacerbé par la religion, la souffrance et la guerre contre l'impérialisme britannique et dont la politique d'apartheid ne sera que l'une des manifestations les plus notoires. L'apartheid ne peut cependant être considéré comme une

enfin redécouverte et sacralisée comme « négritude ». A son tour cette renaissance expliquerait la distance très tôt prise par les luttes anticoloniales africaines par rapport au communisme et l’invention du panafricanisme et de nouvelles formes de nationalisme. 2 Le discours de la « renaissance » est toujours téléologique et masque en général la genèse complexe et souvent contradictoire de nouvelles formes d’expérience. Ici sont en fait en jeu, sur une période assez longue, différentes populations

Du Bellay Jasmin HAITI Les enjeux de la citoyenneté Essai Le citoyen est un être éminemment politique qui exprime non pas son intérêt individuel mais l’intérêt général. Cet intérêt général ne se résume pas à la somme des volontés particulières mais la dépasse. Jean-Jacques Rousseau Dédicaces A ma mère, Mme Jeanine FLEURIZARD Une femme au courage inlassable

impossible de revenir sur la forme républicaine du gouvernement. Une très importante loi sur les associations est votée en 1901 et réduit encore l'influence des congrégations religieuses tout en favorisant une nouvelle forme d'expression de la citoyenneté. Les républicains au pouvoir, bien que modérés, s'opposent en effet à l'influence de l'Église qu'ils veulent limiter par l'instruction de la population. L'école laïque et la laïcisation de la société deviennent ainsi des objectifs majeurs. Parmi

aux diversités culturelles, ainsi même qu’aux principes politiques différents. Mais le principe cosmopolitique serait présenté toutefois dans la structure juridique de l’Union. Or, cela nous pose aussi bien la question du destin des nations et nationalismes, ainsi que celle des souverainetés étatiques au sein du nouvel ordre européen. A l’heure où il est question d’une Constitution pour l’Europe, un problème théorique central (même s’il n’est pas mis en avant dans les discours officiels) est le problème

État compte 2 types d'individus: les nationaux et les étrangers. Les étrangers sont soumis aux règles de Droit nationaux, mais ne bénéficient pas des avantages accordés aux citoyens. L'État peut accorder la nationalité, et ainsi produire de la citoyenneté et de l'allégeance. Ces citoyens ont tous les meme droits. Mais gros mensonges, on n’a pas tous les mêmes chances, les mêmes devoirs. On transcende les différences, et on crée une unité autour de l’Etat. Elle fait exister l’Etat. Lorsque la figure