Nationalisme Et Citoyenneté

Les cahiers bleus Nation, nationalisme et citoyenneté hassan rachik abdellah laroui youssef belal N°8 / Février 2 0 0 7 Collection «Les cahiers bleus» N° 8, Février 2007 Disponible par abonnement Dépôt légal : 2004/2093 ISBN : 1113-8823 Reproduction interdite sans avis préalable prochainement : «Technocratie versus démocratie ?» 121, rue de la Palestine Bettana - Salé Tél : 037 84 33 13 / 14 Fax : 037 88 02 23 fbouabid@wanadoo.net.ma 9, rue Tiddas, Hassan Rabat - Maroc Tél : +212

Statuts et citoyenneté en Algérie : Que faire de l’Algérie et des Algériens ? Le statut des indigènes musulmans en question (1914-1954) 1GM tournant du fait de la participation massive des algériens musulmans à l’effort de guerre I Les effets de la 1ère guerre mondiale : la loi JONNART A/ L’effort de guerre algérien 170 000 algériens musulmans ont combattu au front en métropole : ½ conscrits ½ volontaires expérience de la fraternité dans les tranchées 130 000 ouvriers algériens

Table des matières Introduction 4 I. La création de l’UE et la volonté d’unir les peuples des pays concernés 5 1) Le traité de Maastricht 5  La citoyenneté européenne 5  La création et mise en place de programme en faveur de la citoyenneté européenne 7 2) La libre circulation au sein de l’Union Européenne 8  L’espace Schengen 9  La suppression des frontières nationales ou intérieures 14 3) Les symboles du peuple européen 15  L’hymne : l’« Ode à la joie » 15  Le drapeau européen 16  La monnaie

le démembrement du territoire bolivien. Néanmoins, il ne faut pas omettre une conséquence plus profonde liée à l'exaltation du sentiment national, à un attachement passionné à la nation à laquelle on appartient, en d'autres termes, la montée du nationalisme...A. Malgré l'évolution du mouvement nationaliste bolivien... Tout d'abord, il faut préciser que les courants nationalistes et indigénistes sont apparus avant la guerre du Chaco, dans le premier quart du XX ème siècle. A titre d'exemple, Franz

Le patriotisme Sénégalais mythes ou réalité. « Le patriotisme, c’est aimer son pays. Le nationalisme, c’est détester celui des autres ». Charles De Gaulle. « Aux yeux du monde, nous devons être prêts maintenant à entreprendre ce changement. Nous prouverons ainsi à tous, que nous entamons graduellement notre renaissance afin de remettre sur les rails ce pays meurtri. Notre alliance interethnique ne sera féconde que si nous nous tournons vers l'avenir en laissant derrière nous un passé colonial,

IDEOLOGIES RESPONSABLES ET DEVOIRS CIVICIQUES(Idéologies responsables et citoyenneté) PLAN DU COURS PREMIERE PARTIE : IDEOLOGIES RESPONSABLES Introduction Chapitre 1 : Généralités sur l’idéologie 1.1 Cadre conceptuel 1.1.1 Définition : a) Idéologie b) Responsabilité c) Devoir civique 1.1.2 Types d’idéologies a) Idéologies objectives b) Idéologies subjectives 1.1.3 Dimensions d’une idéologie 1.2 Les familles idéologiques du Centre, de Gauche et

n'en est pas ainsi. Le dévouement à la chose publique, strictement entendu, ne peut qu'être que le dévouement à la République. Autrement dit, le civisme se définit par le respect des droits et des obligations de la citoyenneté. Il suppose donc l'existence de celle-ci. Or la citoyenneté n'est pas seulement un statut; elle s'institue et se pratique. Le civisme est la qualité propre à cette institution et cette pratique. La formule "Voter est un devoir civique" signifie que le civisme est d'abord l'implication

a été largement éludée par les régimes nationalistes, dans leur effort de constitution d’un patrimoine historique pensé comme ferment identitaire national des nouveaux Etats. 1. Le mythe national * L’idéologie kémaliste. * Le nationalisme turc repose sur une illusion identitaire, ce que Jean-François Bayart appelle un « mensonge primordial » depuis le « coup d’Etat en histoire » que les idéologues kémalistes ont opéré après la proclamation de la République. Dans ce « mensonge primordial »

multiples façons car l’état s’affranchit de plus en plus de ses fonctions traditionnelles. 4 En Europe de l’ouest, la crise identitaire nationale est liée à la montée du nouveau nationalisme qui opère à différents niveaux, allant de la xénophobie aux formes plus modérées de nationalisme culturel. Ce nouveau nationalisme se développe davantage contre les immigrés que contre les autres nations ; il est moins motivé par des notions de supériorité culturelle que par les implications que le multiculturalisme

L'hégémonie mondialisée du capital et la globalisation des enjeux semblent, à l'aube du 21e siècle, oblitérer les nationalismes au profit de l'émergence d'une nouvelle forme de souveraineté impériale de dimension planétaire. Pourtant, malgré la constitution d'instances décisionnelles transnationales et malgré l'interdépendance des facteurs socio-économiques, la revendication nationaliste apparaît comme un élément majeur et fortement conflictuelle du paysage politique. On ne peut la réduire à la nostalgie